Daugelis žmonių mėgsta švilpti. Yra net tokia muzikinė kryptis kaip meninis švilpimas. Bet jei švilpiate rusiškame name, rizikuojate sukelti bent jau susierzinimą. Jie iškart jums pasakys: „Nešvilpk - pinigų nebus! Rusijoje švilpimas namuose ilgą laiką buvo laikomas blogu ženklu. Kodėl?

Švilpimas siejamas su vėjo stichija

Senovėje žmonės teikė didelę reikšmę įvairiems elementams. Mūsų protėviams švilpimas asocijavosi su vėju, o vėjas atnešė pražūtį. Valstiečiams stiprūs vėjai buvo tikra nelaimė – išdžiovino pasėlius, niokojo namus, nunešė langines ir stogus. Ir tai sukėlė švaistymą ir poreikį. Todėl logiška, kad vėjo imitacija namuose tapo blogu ženklu.

Švilpukas erzina braunį

Pagal senovės įsitikinimus, namų dvasia negali pakęsti švilpimo ir gali išeiti iš namų, pasiimdama savininkų turtus ir gerovę. Be to, švilpimas galėjo pritraukti į namus piktąsias dvasias, kurios atneštų rūpesčių ir nepriteklių. Pasak legendos, jos atstovai tarpusavyje bendrauja naudodamiesi švilpuku. Beje, yra ir kita posakio versija: „Nešvilpk - bus tarakonai! O tarakonai Rusijoje visada buvo siejami su piktosiomis dvasiomis.

Švilpimas yra tinginio požymis

Net ir mūsų laikais žmonės, nemėgstantys užsiimti verslu, dirbti ar daug tuščiai kalbėti, yra niekinamai vadinami „švilpininkais“. Lengvos moterys - „švilpukai“. Daroma prielaida, kad užsiėmęs žmogus neturi laiko švilpti. Ir jei jis švilpia, o ne dirba, tada namuose nebus pinigų. Nors tai nėra visiškai teisinga: daugelis žmonių gana gerai atlieka savo darbą, tuo pačiu švilpdami.

Netinkamumas

Daugumoje tradicijų mandagiai visuomenėje švilpimas laikomas netinkamu ir netgi įžeidžiančiu. Bent jau jis sugeba erzinti kitus. Nors ką tai turi bendro su ženklu „nešvilpk – pinigų nebus! - neaišku.

Švilpimas yra aštrus garsas, susijęs su blogio, veržlumo, nelaimės ir piktųjų dvasių iškvietimo idėja.

Kaip būdingas bruožas priskiriamas demoniškiems personažams, mitiniams gyvūnams (daugiausia įvairių rūšių gyvatėms).

Tai gali išprovokuoti padidėjusį vėjo gūsį, staigų viesulo atsiradimą, viesulą, audrą ir kitus gamtos reiškinius, susijusius su žalingais demonais ir piktosiomis dvasiomis.

Lenkų pomorai buvo atsargūs, kad nešvilptų net pučiant silpnam vėjeliui, kitaip, pasak legendos, kiltų audra.

Ukrainiečių pasakoje pasakojama, kaip žmonės meldėsi ir kryžiavosi matydami artėjantį viesulą, o viesulas jau buvo juos aplenkęs, bet vienas iš pjaunamųjų sušvilpė jam iš paskos, o viesulas grįžo, išbarstė kojus, nuniokojo lauką, nes „ nešventoji dvasia supyko ant švilpuko“.

Švilpimas būdingas daugeliui slavų mitologinių veikėjų, kurių daugelis taip pat siejami su vėju, viesulu ir panašiais gamtos reiškiniais (pavyzdžiui, pasigirsta aštrus švilpimas, kai Juodkalnijos ir Hercegovinos blogo oro demonai naktį kovoja tarpusavyje – stuhe, zduhe ).

Rusų epuose Lakštingalos plėšiko įvaizdis visada siejamas su švilpimu. Polesių pasakojimuose apie perkūniją, audrą, velnio pasirodymą, „piktąją dvasią“, „raudoną vaikiną“ ir pan., kartais tris kartus palydi švilpukas.

Aplink „piktąsias dvasias“ (bet kokias nešvarias dvasias) „girdimas ypatingas garsas - riksmo, dejavimo, švilpimo mišinys“; tarp rusų goblinas gąsdina keliautojus miške švilpdamas, trypdamas, vėjo gūsiais ir plojimais; namuose apsigyvenusi kikimora beldžiasi, švilpia, griaudėja, trypia, šoka; Šieniniame tvarte (pune) gyvenantis punnikas gąsdina žmones nenatūraliais aikčiojimais, knarkimu ir švilpimu, gailiu kaukimu. Paprastai šie demonai patys reaguoja į žmogaus švilpimą.

Šiaurės rusų aviganis švilpuko pagalba gano savo galvijus, o goblino mirtis jam gresia, jei švilpuką panaudos ne laiku ir ne vietoje. Buvo tikima, kad jei po laidotuvių procesijos kas nors staiga, net netyčia, sušvilpdavo, tai jau pirmą naktį miręs vyras prieis prie šio žmogaus po langu ir paklaus: „Kodėl tu man paskambinai?

Polesių pasakose laimingas žmogus, kuriam velniai neša turtus, švilpuku pašaukia į kapines ar į namus, plg. taip pat Polesės draudimai „tu negali švilpti - tu velnią šauki“, „švilpukas šaukia velnią“ ir kt.

Pagal ukrainiečių įsitikinimus, naktį miške negalima švilpti, kitaip vėjo pavidalu įskris velnias, goblinas ar piktoji dvasia. Arklių tvartuose švilpti pavojinga: gali suerzinti ten gyvenantį velnią, kuris kankins gyvulius. Per perkūniją negalima švilpti ar dainuoti, nes tai linksmina ir pritraukia žmogų prie velnio, o į jį iš dangaus nukreiptas griaustinis gali netyčia nužudyti žmogų.

Švilpimas reiškia kreipimąsi į kitą pasaulį, kuris pats savaime yra labai pavojingas ir veda prie žmogaus artimos erdvės niokojimo. Palyginkite: „jei [kas nors] švilpia name, tai tas namas tikrai bus tuščias“; Rusai vis dar žino įspėjimus: „Nešvilpkite, kitaip nebus pinigų“.

Mogiliovo provincijoje. sėjant linus, sėjėjas neturėjo ištarti nė žodžio, kol nebaigė savo darbo; net jei praeivis jam pasakys: „Dievas gali tau padėti!“, sėjėjas tik linkteli jam galvą: „priežastis tam, kad pokalbio metu nesigirdėtų tarsi švilpimo iš sėjėjo lūpų. , anot kaimiečių, reikėtų laikyti mirusiu: net neišdygs.

Rusų patarlės: „Vėjas švilpia pro šiukšliadėžes (viskas tuščia) „Fistulė ir ieškok (jo nebėra);“ „Palauk Jurgio dienos, kai vėžys sušvilps“. Posakis „suplėšė“ (iššvaistė viską), žr. Taip pat su šia šaknimi siejama „svishch“ „tuščia visuomenininkė, parazitė“ ir „skylė drabužiuose“, sistyaga „linksmininkė, parazitė“, sistulya „lengvos dorybės moteris“.

Švilpimas, kaip ir kiti panašūs garsai, yra nematomo įkaito mirusiojo sielos buvimo ženklas, įskaitant ir naujagimio, mirusio nekrikštyto, dvasią. Pagal ukrainiečių įsitikinimus, savižudis savo sielą atiduoda „tam, kuris švilpia“, tai yra, akivaizdu, velniui, piktajai dvasiai; Yra žinoma Polesių istorija apie tai, kaip burtininkas agonijos metu „švilpė“.

Pagal lenkų įsitikinimus, jei pučia stiprus vėjas ir švilpia, tai reiškia, kad kažkas pasikorė. Nuskendusio žmogaus siela, kaip tiki ukrainiečiai, naktį ateina prie kūno ir kaukia ant kranto, po to puola į vandenį ir ten švilpia, dejuoja, šaukia: „Oi!

Moravijoje, kai sušvilpė krosnis, jie sakė, kad tai sielų garsas skaistykloje, ir mesdavo duonos trupinius į ugnį. Tarp Balkanų slavų švilpimas naudojamas aptikti mirusių nekrikštytų kūdikių dvasių artėjimą, pavojingą gimdančioms moterims ir naujagimiams.

Pietų Serbijoje jie yra paukščio, vadinamo svirac (iš serbų "svirati" - "švilpimas, dūzgimas") pavidalu, o išvaizda primena vaiką. Ji skrenda naktimis ir nuolat švilpia, todėl naujagimiai suserga, o nėščios moterys – persileidimus. Taip pat manoma, kad skraidydami naktį ir švilpdami mirusių nekrikštytų vaikų demonai, svirčiai, navyatsi ir kiti, geria žmonių ir naminių gyvūnų kraują, o švilpdami pranašauja mirtį, ligas ir blogą orą.

Pietvakariuose Bulgarai tiki, kad šie demonai švilpia debesuotu oru, bandydami įskristi į atvirą langą, kad pultų gimdančias moteris ir naujagimius. Štirijos slovėnai vaizduoja vaikų, mirusių „be kryžiaus“, sielas – juodi paukščiai, skrendantys danguje naktį ir skleidžiantys neįprastus švilpimo garsus. Šios būtybės – mavje, movje, morje – yra pasiruošusios suplėšyti į gabalus kiekvieną, kuris išdrįs tyčiotis iš jų balso ar mėgdžioti jį švilpdamas jų akivaizdoje.

Vyatkos gubernijos rusai. švilpimas buvo privalomas kalendorinių minėjimų kapinėse elementas; Paprotys buvo vadinamas švilpimas, švilpimas. Mirusiųjų laidojimo vietoje vyko šokiai, kuriuos lydėjo nenutrūkstamas švilpimas. Čia, kaip ir kituose Rusijos regionuose, per laidotuves ir šventes buvo parduodami dideli kiekiai švilpukų žaislų. Kiekvienas piligrimas laikė savo pareiga nupirkti vaikams vieną ar kitą švilpiantį žaislą iš angeliko.

Švilpimą, susijusį su nenatūralia mirtimi mirusių mirusiųjų paminėjimu, D. K. Zeleninas laiko gana dažnu reiškiniu. Matyt, Vyatkos paprotys siejamas ir su tikėjimu, kad mirusiųjų sielos (šiuo atveju smurtu nužudytųjų) skleidžia švilpiančius garsus, kurių imitacija gali jas atbaidyti.

Ištraukos iš A. A. Plotnikovos medžiagos „Apie švilpimo simboliką“.

Iš kur kilo posakis „jei sušvilpsi, pinigų nebus“?

Problema išspręsta ir uždaryta.

Kaip žinote, minusas už minusą suteikia pliusą! pabandyk, nieko neprarasi :)

apie šalies ekonomiką.

Pecunia non olet (arba Aes non olet – „pinigai neturi kvapo“) yra garsi senovės romėnų patarlė, kuri iš tiesų tapo tikru himnu apie pinigų, kaip instrumento, esmę. Būtent tokius žodžius pasakė imperatorius Vespasianas, kai naujas nykstančio iždo pajamų šaltinis pradėjo teikti gana apčiuopiamas pajamas.
Beje, šis įvykis dažnai pateikiamas kiek kitoje šviesoje, nei buvo iš tikrųjų. Tačiau iš tikrųjų buvo taip: Vespasianas iš ankstesnio valdovo paveldėjo ne itin laimingą palikimą.
Pastarasis pilietinis karas nė kiek neprisidėjo prie materialinės valstybės gerovės gerinimo. Ekonomiką, net senovės Romos ekonomiką, labai reikėjo atkurti, o valstybę, kaip jungiančią pilietinės bendruomenės dalį, labai reikėjo atkurti. Ir Vespasiano unikalus administratoriaus talentas bei komerciniai sugebėjimai stebėtinai pravertė. Savo rūpesčiu ir pasiaukojamu darbu Vespasianas suorganizavo reikiamas valdžios struktūras ir sėkmingai atgaivino imperiją.
Akivaizdu, kad mokestinės priemonės buvo viena dažniausiai naudojamų priemonių. Didžiulis poreikis papildyti iždą paskatino derlingą Vespasiano vaizduotę. Todėl kartais pasirodydavo juokingų, bet labai veiksmingų būdų, kaip papildyti pinigų atsargas skurdžiame tuometinės Romos imperijos ižde. Tuo pat metu Vespasianas nustatė labai griežtas baudžiamąsias priemones prieš mokesčių slėpimą.
Populiarus gandas neignoravo šių veiksmų. Laisvai mąstantys patricijai labai ironiškai, kartais sarkastiškai aptarinėjo valstybės dekretus. Vespasianas dažnai net buvo apkaltintas silpnaprotiškumu, o tai buvo visiškai nesąžininga.
Suetonius, Vesp. 23 pelnytai pažymi, kad Vespasianas, kaip ir daugelis autoritarinių valdovų (pavyzdžiui, Mussolini), buvo labai išradingas, greitas tardavo aštrų žodį ir turėjo puikų humoro jausmą. Ir netgi leido jaunajai kartai šiek tiek liberalumo jų pažiūrose. Būtent dėl ​​​​šios priežasties jaunasis Titas apkaltino tėtį dar vienu iš jo pinigų gavimo būdų, o tai, jaunosios kartos nuomone, buvo labai amoralu. Ir net pinigai turi neigiamą mokestį nuo jų gavimo šaltinio. Nepadorus metodas tada buvo vadinamas „šlapimo“ mokesčiu.
Vespasianas iškart pristatė būtent tas monetas, kurios ką tik buvo atgabentos iš madingų tualetų. Ir paklausė, ar nuo jų sklinda kvapas. Gavusi neigiamą atsakymą, ji pagimdė vieną garsiausių finansų idiomų. Būtent „šlapimo mokestis“ yra nemirtingos frazės „non olet pecunia“ – „pinigai neturi kvapo“ – šaltinis.
Tiesą sakant, tos pačios „latrinos“ – viešieji tualetai buvo ne tiek vieta ekstremaliems poreikiams tenkinti. Įpratę prie komforto, išlepinti prabangos, romėnai mėgo naudotis būtent šiomis įstaigomis. Ir iš tiesų, malonumas lankytis prabangiuose marmuriniuose dvaruose, kurie tada buvo vadinami tualetais, buvo labai sudėtingas. Verta paminėti, kad jos buvo aplankytos, kaip ir garsiosiose terminėse pirtyse, ir ne tiek dėl natūralios būtinybės, kiek dėl dalykinių susitikimų ir intymių pokalbių. Iš čia galime tiksliai apibrėžti šį mokestį – jį nesunkiai galima priskirti prie prabangos mokesčio. Imperatoriaus skaičiavimai pasiteisino – iždas gaudavo geras ir pastovias grynųjų pinigų pajamas.

Trumpai tariant, ši išraiška priklauso Vespasianui) jam reikėjo pinigų ir jis įvedė mokestį viešiesiems tualetams =)) na, jo sūnus jam priekaištavo, kad tai nepadoru ir viskas) o imperatorius atnešė pinigus, kuriuos šis mokestis atnešė jam į nosį ir paklausė, ar jų kvapas)) sūnaus atsakymas aiškiai buvo neigiamas)

Jei žmogus yra šūdas, tai jis yra ir be pinigų, ir tai, beje, pastebima. Pinigų turėjimas tik pablogins situaciją. Tarkime, koncentruotas šūdas. ;)

Jūs tampate pinigų vergu nuo priemonių pamažu sukasi į gyvenimo tikslą..."Išliekant pinigų vergu, neįmanoma tapti tikruoju savo gyvenimo šeimininku" (Kitas Pavelo Durovo perlas)
Pastebėjau, kad dažniausiai apie savo laisvę nuo pinigų kalba tie, kurie turi pakankamai pinigų arba visai neturi)

Tiesą sakant, kažkam, kam tai gyvenimo prasmė, tada laimė yra pinigais, kitam kitaip... Be pinigų vistiek laimingas nebūsi, bet daug pinigų nepadarys. laimingas, tapsi tinginys ir nustosi būti žmogumi, tapsi Vakarų visuomenės produktu, tada tapsi vartotoju...
Ir apskritai dėl laimės... Kaip sakė vienas išmintingas žmogus..."Ar nori būti laimingas? Tebūnie!"

Šis sparnuotas posakis priklauso Romos imperatoriui Vespasianui. Ieškodamas papildomų pajamų iždui, jis įvedė mokestį viešiesiems tualetams, kurie nešališkai lotyniškai buvo vadinami „šlapimu“. Kai imperatoriaus sūnus priekaištavo tėvui, kad šis įvedė tokį „nepadorų“ mokestį, Vespasianas atnešė jam į nosį šio mokesčio atneštus pinigus ir paklausė, ar jie nekvepia. Sūnaus atsakymas buvo neigiamas. Išlepinti romėnai negalėjo neigti sau malonumo naudotis prabangiais marmuriniais tualetais, nes, kaip ir garsiosiose pirtyse, ten eidavo ne tik tiesioginiams poreikiams, bet ir susitikimams, pokalbiams. Imperatoriaus apskaičiavimas pasirodė teisingas – pinigai supilti į iždą.


Taip, pinigai turi tarnauti, o ne valdyti

Daug metų aš tikėjau, kad " Kaip sutiksite Naujuosius metus, taip juos praleisite". Prieš kiekvienus naujus metus atlikdavau ritualą: naujos kojinės, naujos kelnaitės, gražūs drabužiai, daugiau pinigų, kišenėje automobilio ir buto rakteliai. Prieš dvylika potėpių spėkite palinkėti, apkabinkite žmoną ir išgerkite gurkšnį šampano. Tikiuosi supratote, ką aš turiu galvoje.

Deja, viltys dažnai neišsipildė. Baigėsi Naujieji metai ir dažnai vietoj pinigų buvo skolos, vietoj meilės - kivirčai, vietoj gerovės - neramumai. Kodėl?

Nes aš tikėjau mitu, o mitai neveikia. Tai tik būdas atsikratyti atsakomybės už savo gyvenimą.

Mitai yra laisvos valios ir žmogaus proto valdymo sistema. Jie daro įtaką mūsų mąstymui, įsitikinimams ir įsitikinimams.

Galiu sutikti, kad kai kurie iš jų sukuria įkvėpimą ir motyvaciją bei leidžia tikėti geriausiu. Pavyzdžiui, pats mitas " Kaip sutiksite Naujuosius metus?„sukuria žmonėms tam tikrą aktyvumą ir energiją. Dažniausiai pati metų pradžia visiems būna daugiau ar mažiau aktyvi. Žmonės lanko sporto sales, rašo planus, konceptualizuoja naujas idėjas. Sausio pabaigoje veikla baigiasi ir metai tampa panašūs į ankstesnius. Mitai ryja viltis, laiką ir pinigus. Jie visada atsiranda ten, kur nėra suskaitmenintų tikslų ir rezultatų.

Pagrindiniai mitai pinigų srityje yra šie: Pinigų animacija Pinigai yra energija Ne kiekvienas gali būti turtingas Mitai Nr. 1 – pinigų animacija

Šie mitai įrodo, kad " pinigai ateina tiems, kurie juos myli ir jais rūpinasi, bet jei blogai apie juos kalbi ir nemyli, jie įsižeis ir išeis“ Pinigai gali būti sugadinti. Pinigus reikia panaudoti prekėms patepti remontui. Neduok pinigų per slenkstį...

Pasaulyje žinomas mokytojas ir multimilijonierius Danas Kennedy viešai laužo pinigus savo pamokose prieš savo auditoriją. Daugelis žiūrovų širdyse šiuo metu praleidžia ritmą. Kam jis jiems sako : „Neimk į širdį. Tai tik popierius“. Tuo pačiu metu jis kasmet vis turtingesnis ir turtingesnis, išleisdamas naujas knygas, rengdamas seminarus ir didindamas savo studentų skaičių.

Pinigų animacija žmoguje sukelia įvairias emocijas dėl to, kad žmogus pinigus suvokia kaip kažką animacinio, kaip asmenybę. Išgyvenimai kyla asmeniniame lygmenyje: meilė, neapykanta, baimė. Atgaivinęs pinigus, žmogus gali pradėti nuo jų psichologiškai priklausyti ir net pradėti juos garbinti.

Nuo seniausių laikų žmonės visame pasaulyje bandė pritraukti pinigų įvairiais magiškais veiksmais ir ritualais. Taigi rytuose, turtų zonoje, buvo įrengtas akvariumas su auksinėmis žuvelėmis, fontanas ar piniginės rupūžės atvaizdas. Rusijoje buvo įprasta dėti mažas monetas po slenksčiu arba į pastato pamatą.

Seniausia iš formų greičiausiai gali būti laikoma galvijais. Iki XX amžiaus vidurio jis buvo naudojamas kai kuriose Afrikos šalyse. (Tai atvejai pinigų istorijoje, kai jie iš tikrųjų buvo animuoti).

Pinigai yra dalykas. Ji nėra animuota. Norėdami tai patvirtinti, pacituosiu įdomią informaciją iš kategorijos „Piniginis nemirtingumas“:

• Vokietijoje iš panaudotų banknotų gaminamos trąšos žemės ūkiui;
• Rusijoje - stogo veltinis;
• Ukrainoje – tualetinio popieriaus.

Mitas Nr. 2. „Pinigai yra energija“

Klausimas: " Ar pinigai mums sukuria šilumą, kad sušildytume? Ar galite juos valgyti, kad gautumėte kalorijų? Ar pinigai gali sukurti objekto pagreitį ar atlikti darbą?“ Atsakymas akivaizdus: " Energiją kuria žmogus! Tačiau pinigai yra tik popierius ar metalas, arba tik skaičiai kompiuteryje, ir juose nėra daugiau energijos nei bet kuriame kitame popieriuje ar geležyje.Tiesą sakant, vadinamoji „pinigų energija“ kyla iš žmogaus noro turėti pinigų, jo susitelkimo į procesą ir su juo susijusių veiksmų.».

Kartą mačiau šį filmą: vyras iš banko pavogė 3 000 000 USD. Visą filmą jis praleido bėgdamas nuo policijos, patyrė stresą, prakaitavo ir akivaizdžiai skyrė daug energijos vardan savo pabėgimo. Filmo pabaiga tokia. Virš kopų skrenda policijos sraigtasparnis. Vienoje kopos pusėje – atviras lagaminas, o vėjas per dykumą neša nesuskaičiuojamą kiekį popieriaus – pinigų. O kitoje kopos pusėje – negyvas žmogus, kuriam šiuo atveju šis popierius niekaip negalėjo padėti. Jis mirė, nes pritrūko jėgų.

Štai dar vienas pokštas: Per dykumą vaikšto ukrainietis ir uzbekas. Ukrainietis su savimi turi maišą lašinių, o uzbekas – aukso. Pavargęs, alkanas. Ukrainietis išsiėmė lašinius ir valgo. Uzbekas pažvelgia į jį ir sako:

- Ukrainie, pažaisime turguje?

- Kaip tai? – kramtydamas lašinius klausia ukrainietis.

„Na, tu parduosi, o aš pirksiu“, – sako uzbekas.

„Gerai“, – sutiko ukrainietis.

Uzbekas jam pasakė:

– Ukrainietė, ukrainietė, kiek kainuoja toks mažas gabalėlis lašinių?

- Maišelis aukso!

- Kodėl taip brangu?! – piktinasi uzbekas.

- Taigi apeikite turgų, gal kur pigiau rasite.

Taigi, mielas drauge, „pinigai nėra energija“. Norint užsidirbti pinigų, žinoma, reikia energijos. Ir ši energija yra TU PATS.

Mitas Nr. 3. „Ne kiekvienas gali būti turtingas“

« Ne kiekvienas gali būti turtingas», « visi turtingi žmonės yra vagys», « Sąžiningai dirbdamas daug pinigų neuždirbsi», « reikia taupyti lietingai dienai“ – galiausiai visa tai, kas išdėstyta aukščiau, suformavo trečiojo lemtingo mito galią. Mitas, valdantis žmogaus gyvenimą ir laisvę "Ne kiekvienas gali būti turtingas" sukėlė vieną iš labiausiai griaunančių ir kartu labiausiai ribojančių įsitikinimų pinigų srityje - « Negalime sau to leisti». Taigi mūsų žinios, įsitikinimai ir įsitikinimai nuveda mus klaidingu keliu (kaip ir aukščiau pateikto filmo herojus, kuris pavogė pinigus) į streso, nusivylimo, baimės ir galbūt net ankstyvos svajonių mirties vietas arba, dar blogiau, mes patys .

Stereotipus, įsitikinimus ir įsitikinimus apie save nėra taip lengva pakeisti. Tai tarsi galingas pagrindas jūsų viduje. Tai yra įpročiai, kurie suformavo jūsų charakterį ir yra jūsų asmenybės pagrindas. Jūsų asmeninė gausa, laisvė ir turtai, taip pat noro praturtėti pažadinimas yra tiesiogiai susiję su sprendimu pakeisti failus „kietajame diske“. Pradėkite nuo mažo!

Kaip mankštą rekomenduoju neskubėti ir atsakyti į šiuos klausimus: Kokie mitai sklando mano gyvenime? Kodėl aš dar nesu turtingas? Kodėl man reikia tapti turtingu? Jie padės suprasti ne tik tai, kodėl dar nesi turtingas, bet ir ką reikia keisti, ko atsisakyti ir nuo ko pradėti, kad praturtėtų.

Daugelis tų, kurie atsakė į klausimą " Kodėl aš dar nesu turtingas?"netikėtai priėjo prie tokios išvados: " Supratau, kad niekada nenorėjau būti turtingas“ Taip, mielas drauge, noras praturtėti yra pagrindinis dalykas, kuris sukuria energiją ir ieško sprendimų. Jei noras būti turtingu nebuvo suaktyvintas, geriau nesitikėti atsitiktinumu. Tai tarsi noras ar nenoras bėgti. Jei nenorite, geriausiu atveju bėgsite tik pavojaus momentu.

Tikiu, kad tai, ką parašiau, padės atsikratyti baimių ir pradėti tapti pinigų šeimininku, o ne vergu.

Skaitykite daugiau mokomųjų straipsnių:

Nėra nė vieno berniuko, kuris nemokėtų švilpti. Kai kurie tai daro tikrai šauniai, su pirštais arba be jų. Menuose yra ištisa kryptis – meninis švilpimas. Tačiau tuo pat metu bet kuriuose namuose, kuriuose gerbiamos pirmykštės rusiškos tradicijos, mėgstantys švilpti tikrai sulauks priekaištų. Savininkų požiūriu, dėl švilpimo pinigų namuose nebebus. Iš kur toks tikėjimas?

Blogas ženklas

Nuo neatmenamų laikų slavai tikėjo, kad piktosios dvasios tarpusavyje kalba švilpuku. Jei vartojate jų kalbą, tai reiškia, kad galite pakviesti piktąsias dvasias po savo namų stogu. O kas atsisakytų tokio gesto? Atsiras piktosios dvasios ir tikrai atneš rūpesčių, kurių pagrindinis yra visų reikalų nuosmukis. Netrukus savininkas, kurio namuose svečiai leido sau „bendrauti“ su tamsiosiomis jėgomis, tiesiog praras pinigus.

Be pyrago namams prireiks

Tarp piktųjų dvasių yra ir geroji dvasia, pasiklydusiam senoliui, ant kurio guli pusė namo – rudasis. Pagal kitą versiją, būtent šis senolis, prižiūrintis buitį, taip pat naminius gyvulius ir gyvulius, nekenčia švilpimo. Su jo pagalba galite lengvai nuvaryti pyragą, bet prie ko tai prives?

Bet kuris savininkas tikėjo, kad sėkmė jo versle priklauso šiam senoliui, todėl jam išvykus nebeliks kam prižiūrėti namų. Ir viskas pablogės, o tai sukels finansinių nuostolių.

Švilpukas vadina vėją

Yra ir trečia versija. Jis siejamas su griaunančia vėjo stichija, kuriai senovėje buvo suteikta didelė reikšmė. Pasak legendų, burtininkai savo švilpukais kviesdavo audras ir uraganus. Šios nelaimės padarė milžinišką sunaikinimą: buvo nugriauti pastatai, stogai, langinės, išdžiūvo pasėliai. Pučiant stipriam vėjui, valstiečių ūkiai patyrė didelę žalą, dėl kurios buvo smarkiai iššvaistomas ir vėliau nuskurdę.

Šiandienos diena

Neigiamas požiūris į švilpimą įsitvirtino tuo, kad negerbiami žmonės buvo pradėti vadinti „švilpininkais“ ir „švilpais“. Pirmiausia – tinginiai ir lengvabūdiškos moterys. Pagal etiketo taisykles, švilpimas taip pat nepadorus, nes stiprūs, šiurpūs garsai gali tiesiog suerzinti žmones. Tiesa, tai neturi nieko bendra su ženklais. Tačiau savo įsitikinimus turi ir įvairių profesijų atstovai. Taigi, pavyzdžiui, aktoriai turi taisyklę: nešvilpti teatre. Tai gali lemti veiklos nesėkmę.

Mėgstantys švilpti turėtų tai daryti gatvėje, atvirose vietose, kur nėra minios žmonių.