Що таке конформізм визначення. Конформність у психології: що це таке. Дивитись що таке "конформізм" в інших словниках

Конформізм – пристосувальницька поведінка, пасивне прийняття суспільної моралі та соціальної позиції більшості.Часто цим словом пояснюють відсутність власної активної позиції чи особистої думки. Однак конформізм має і свої позитивні сторони. Протилежністю цього явища вважається нонконформізм.

Історія виникнення

Вперше це явище у психології було описано Музафером Шерифом, який вивчав виникнення певних закономірностей у групах випробуваних. Проте сам термін «конформізм» уперше було запроваджено 1956 року. Саме тоді Соломон Аш провів психологічний експеримент із групою людей, щоб довести так званий ефект конформізму.

Він спостерігав за групою із 7 осіб. Всім їм необхідно було визначити який із трьох представлених відрізків відповідає еталонному. Якщо люди відповідали це питання в індивідуальному порядку, то частіше відповіді були правильними. При роботі ж у групі один «підставний» випробуваний мав переконати інших змінити свою думку. Цікавим є той факт, що 40% змінили свою думку і піддалися чужому впливу. Такі дані були отримані при проведенні безлічі аналогічних досліджень.

Конформізм продовжували досліджувати і надалі. У 1963 році було проведено відомий експеримент Мілгрема. Цей вчений досліджував поведінку людини і став одним із основоположників соціальної психології. На основі проведеного дослідження було знято документальний фільм « Obedience».

Основні види

Конформізм також називають конформністю. Цей термін стосується виключно психологічного явища і не використовується в інших сферах діяльності людини.

Конформізм чи конформність мають свої види чи підвиди. Дуже важливо вміти їх правильно класифікувати.

Виділяють:

• Внутрішній конформізм, що з переоцінкою цінностей з урахуванням власного досвіду. Також його можна порівняти із самокритикою та самоаналізом;
• Пристосування до норм і правил того суспільства, в якому людина називається зовнішньою конформністю.

Оскільки конформізм досліджувався багатьма талановитими психологами, природно вони пропонували власні градації. Г. Келмен виділив три рівні:

Г. Сонг виділяв лише два види конформності. Він говорив про раціональний конформізм, у якому людина керується здоровими міркуваннями. Тоді як ірраціональний конформізм схожий на стадний інстинкт, при якому поведінкою людини керують емоції та інстинкти.

Чинники виникнення

Не завжди людина намагається підлаштуватися під думку натовпу. Є низка факторів, які цьому сприяють.

Насамперед необхідно враховувати індивідуальні особливості самої людини, а саме ступінь її навіюваності. Чим
вищі його інтелектуальні здібності і більше багаж знань, тим вірогідніше він критикуватиме будь-яке судження чи сумнівний факт. Також важливо оцінити стійкість та рівень самооцінки та самоповаги. Адже ті, хто гостро потребує визнання та схвалення суспільства, найчастіше йдуть на поводі у натовпу.

Не менш важливим є і соціальний статус особистості. Адже той, хто обіймає важливу посаду і звик просуватися кар'єрними сходами, частіше буває ведучим, ніж веденим.

Кожна ситуація є індивідуальною. Одна і та сама людина в одних ситуаціях виявляє конформізм, а в інших залишається яскравим індивідуалістом. І тут грає особиста зацікавленість людини у питанні чи ситуації. Також він звертає увагу на компетентність свого опонента.

Відмінності конформістів

Якщо розглядати конформізм як соціальне значення, можна виділити кілька груп соціальних конформістів. Вони відрізняються за рівнем зміни своєї думки під тиском оточуючих.

До першої групи можна віднести ситуаційних конформістів. Ці люди дуже залежні від думки оточуючих і дуже прагнуть схвалення більшості. Таким членом суспільства міцніше і звичніше слідувати думці натовпу. Вони й живуть із думкою, що «натовп не може помилятися». Вони прекрасні виконавці та підлеглі, але не люблять і не вміють виявляти ініціативу. Власне уявлення навколишньої дійсності вони спокійно замінюють суспільним.

Друга група – внутрішні конформісти. Це люди з дуже нестійкою позицією та власною думкою. При конфлікті або спірній ситуації вони приймають думку більшості і внутрішньо з ним погоджуються, навіть якщо їхня думка відрізнялася. Така поведінка вважається видом вирішення конфлікту із групою на користь групи. Представники першої та другої групи вважаються чудовими виконавцями та знахідкою для лідера.

Третю групу становлять зовнішні конформісти. Вони вдають, що згодні з думкою оточуючих, але лише зовні. Усередині вони все одно не погоджуються і залишаються при своєму. Певна невпевненість у своїх силах чи розмаїтість зовнішніх чинників не дозволяє їм відкрито протестувати, а бути ізгоєм наважиться не кожен.

Четверта група людей діє позиції негативізму. Вони затято заперечують думку більшості, намагаються не йти на поводі. Але це не справжній нонконформізм. Мета таких людей – протистояти всім, хоч би чого це коштувало. Їхню позицію чудово озвучили в радянському мультику однією фразою: «А Баба Яга проти!». Для таких людей важливим є сам протест, а не захист власної думки, якої в них часто й немає.

Справжній конформізм необхідно відрізняти від одностайності та єдності думок та поглядів. Прийняття чужих думок під тиском людей, обставин чи індивідуальної особливості особистості є конформність.

від пізньолат. conformis - подібний, відповідний) - морально-політичне та морально-психологічне поняття, що означає пристосуванство, пасивне прийняття існуючого соціального порядку, політичного режиму тощо, а також готовність погоджуватися з панівними думками та поглядами, загальними настроями, поширеними в суспільстві. Як К. розцінюється також неопір переважним тенденціям, незважаючи на їх внутрішнє неприйняття, самоусунення від критики тих чи інших аспектів соціально-політичної та економічної дійсності, небажання висловлювати власну думку, відмову відмінної відповідальності за вчинки, сліпе підпорядкування і дотримання будь-яких вимог і приписів, вихідним від д-ви, суспільства, партії, лідера, релігійної організації, патріархальної громади, сім'ї тощо. (подібне підпорядкування може бути зумовлене як внутрішніми переконаннями, а й менталітетом, традицією). Висока міра До. на основі фанатизму, догматизму, авторитарності мислення характерна для низки релігійних сект. означає відсутність або пригніченість власної позиції та принципів, а також відмову від них під тиском різних сил, умов, обставин. У ролі останніх залежно від ситуації можуть бути думка більшості, авторитет, традиції тощо.

у багатьох випадках відповідає об'єктивної зацікавленості д-ви у збереженні контролю над населенням, а найчастіше і відповідає уявленням владних структур про благонадійність. Тому К. у суспільстві часто насаджується і культивується панівною ідеологією, що обслуговує її системою виховання, службами пропаганди, засобами масової інформації. До цього схильні насамперед д-ви з тоталітарними режимами. Конформістськими за своєю сутністю є всі форми колективістської свідомості, що передбачають жорстке підпорядкування індивідуальної поведінки соціальним нормам та вимогам, що походять від більшості. Проте у “вільному світі” з властивим йому культом індивідуалізму однаковість суджень, стереотипність сприйняття і мислення також є нормою. Незважаючи на зовнішній плюралізм, суспільство нав'язує своєму члену правила гри, стандарти споживання, стиль життя. Понад те, за умов глобалізації, поширення єдиних міжнародних форм культури на всій території земної кулі До. виступає як стереотип свідомості, втілений у формулі “так живе весь світ”.

Від До. слід відрізняти конформність (конформні реакції), що вивчається соціальною психологією. Засвоєння визнач. групових норм, звичок та цінностей - необхідний аспект соціалізації особистості та передумова нормального функціонування будь-якої соціальної системи. Але соціально-психологіч. механізми такого засвоєння та ступінь автономії особистості стосовно групи бувають різними. Соціологів та психологів здавна цікавили такі питання, як наслідування, соціальне навіювання, «психіч. зараження» і т. п. З 50-х років. 20 ст. предметом інтенсивних експериментальних психологічних. досліджень стали способи відбору та засвоєння індивідом соціальної інформації та її ставлення до групового тиску. З'ясувалося, що вони залежать від цілої сукупності факторів - особистісних (ступінь навіювання індивіда, стійкість його самооцінок, рівень самоповаги, тривожність, інтелект, потреба в схваленні оточуючих і т. д.; у дітей конформні реакції вищі, ніж у дорослих, а у жінок - вище, ніж у чоловіків), групових (становище індивіда в групі, її значущість для нього, ступінь згуртованості та ціннісноорієнтаційної єдності групи), ситуаційних (зміст завдання та зацікавленість у ній випробуваного, його компетентність, чи приймається рішення публічно, у вузькому колі або наодинці і т. п.) і загальнокультурних (наскільки взагалі в даному суспільстві цінується особиста самостійність, незалежність суджень тощо). Тому, хоча висока конформність асоціюється з визнач. типом особистості, її не можна вважати самостійною.особистісною рисою; її співвідношення про інші соціальнопсихологічні. явищами, такими як навіюваність, ригідність (жорсткість) установок, стереотипність мислення, авторитарний синдром та ін, вимагає подальших досліджень.

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

На думку філософів, людина, яка проживає в соціумі, є залежною від думки громадськості. Протягом усього свого життя людина вступає в різні взаємозв'язки з оточуючими її людьми. Кожна людина певною мірою впливає на своє оточення і піддається дії оточуючих. Нерідко поведінкова модель та сприйняття навколишнього світу будуються саме під впливом соціуму. Ця поведінкова модель характеризується як схильність до конформізму. У цій статті ми розберемо, що таке конформізм, визначення цього терміна у різних науках.

Конформність – схильність людини змінювати свої початкові оцінки під впливом думки інших

Що таке конформізм

Конформізм є пристосуванням або пасивною згодою з думкою переважної більшості людей, які становлять громадську групу, в якій перебуває людина. Під даним поняттям слід розуміти беззаперечне виконання вимог, які ставить суспільство перед індивідуумом. Такі вимоги можна висловити як громадськістю, і визнаним авторитетом. Крім цього, важливу роль відіграють традиції певної етнічної групи. Також під терміном конформізм часто ховається відсутність особистої думки щодо будь-яких питань. Значення слова конформізм – подібний та відповідний.

Феномен конформізму вивчається протягом багато часу. Ще у тридцятих роках минулого сторіччя турецький вчений Музафер Шериф провів цікавий експеримент. Під час експерименту випробовуваних залишали в темній кімнаті, де протягом певного проміжку часу з'являлися світлові сигнали. Ці сигнали рухалися у хаотичному порядку, після чого зникали. Після проведення експерименту випробуваним ставилося питання щодо відстані усунення джерела світла, після першої появи. На це запитання були зобов'язані самостійно дати відповідь.

На другому етапі експерименту в темній кімнаті було вже кілька людей. У їхнє завдання входило дати узгоджену відповідь на те саме питання. Згідно з даними цього експерименту, більшість піддослідних змінювала свою початкову думку щодо усередненої норми для групи. Досить цікавий той факт, що люди, які проходили груповий експеримент, надалі дотримувалися узгодженої відповіді. Таким чином, Музафером Шерифом було доведено наявність у людей схильності погоджуватися з судженнями оточуючих. Саме Шериф першим висловив думку про те, що багато людей готові поступитися власними переконаннями для того, щоб «не виділятися з натовпу».

Розглядаючи різні прояви цього феномена, слід сказати, що термін «конформізм» був уперше використаний американським психологом Соломоном Ашем. У п'ятдесятих роках ХХ століття цим вченим були проведені експерименти, в яких брали участь підставні люди і лише один випробуваний. Суть експерименту полягала у вивченні сприйняття тривалості відрізків. Випробуваним надавалися три відрізки, з яких потрібно було вибрати один, який відповідав зразку. На етапі самостійного проходження тесту більшість випробуваних завжди приходили до правильного висновку.

Засвоєння і правил поведінки також є проявом конформності

Однак при груповому проведенні експерименту, підставні люди давали хибну відповідь. Так як людина, що проходить експеримент не знала про те, що решта учасників групи є підставними, під тиском більшості він погоджувався змінити свою точку зору. За даними дослідника, приблизно сорок відсотків людей, які пройшли подібну перевірку, погоджувалися з думкою більшості, що є проявом конформізму.

Як виникає конформізм

На думку фахівців з галузі психології, розвитку конформізму сприяє сукупний вплив різних факторів. Сила прояву цього феномена зростає під тиском обставин, що вимагають прийняти людину рішення у питаннях, у яких вона малокомпетентна. Важливе значення має чисельність групи, оскільки людина схильна дотримуватися тієї погляду, що була одночасно озвучена кількома людьми.

Конформізм особливо сильно схильні люди з низькою самооцінкою, так як модель їх поведінки не передбачає відстоювання власної думки.

Якщо у складі конкретної групи людей, є експерти, які розбираються у питанні, то рівень конформності значно збільшується. Також фахівці наголошують на важливості згуртованості колективу. На їхню думку, рівень згуртованості має прямий зв'язок із рівнем влади лідера над рештою учасників групи.

Необхідно відзначити, що наявність союзника, який приймає бік людини, яка висловлює сумнів у думці громадськості, автоматично знижує рівень тиску соціуму на людину. Особливу роль у цьому питанні відіграє соціальний статус та авторитет людини, яка займає лідерську позицію. Наявність високого статусу дозволяє людині з легкістю впливати на оточуючих її людей.

У соціальній психології термін зазвичай використовується для позначення податливості особистості людини реальному чи уявному тиску групи

Особливості моделі поведінки

На думку фахівця – відмова від власних переконань та злагоду з точкою зору більшості, є невід'ємною складовою процесу інтеграції до групи. Наявність конформізму в особистісній моделі поведінки виявляється своєрідним виразом підпорядкування та прийняття стандартів, прийнятих нормою у суспільстві. Груповий тиск, що чиниться на індивідуума, може викликати як згоду з думкою більшості, так і явний опір тиску. На думку фахівців, існує чотири основні моделі поведінки у суспільстві:

1. Зовнішня згода– за цієї моделі поведінки, людина погоджується з думкою більшості лише зовні. Однак сама підсвідомість індивідуума говорить йому, що люди помиляються, але такі думки не вимовляються вголос. На думку психологів, подібна модель поведінки є проявом істинного конформізму і характерна для людей, які намагаються знайти місце в соціумі.
2. Внутрішня згода– проявляється у тому випадку, коли індивід погоджується з думкою громадськості та внутрішньо приймає його. Дана модель поведінки говорить про високий рівень особистісної навіюваності. Ця модель поведінки є типом адаптації у мінливих умовах.
3. Заперечення- дана модель поведінки більш відома, як негативізм і проявляється у вигляді опору думці більшості. Ця модель поведінки передбачає відстоювання своєї точки зору, на підтвердження своєї незалежності. Багато людей, які дотримуються цієї моделі, воліють займати лідерські позиції, щоб нав'язати свою точку зору оточуючим. Ця модель говорить про те, що людина не хоче вести пристосувальницький спосіб життя, і хоче стати на чолі піраміди.
4. Нонконформізм– синонім негативізму, у якому людина виявляє стійкість до тиску громадськості. Ця модель поведінки й у самодостатніх особистостей, думка яких змінюється під тиском більшості. Головна відмінність нонконформізму від негативізму полягає в тому, що люди, які дотримуються першої моделі поведінки, не нав'язують свою думку іншим членам суспільства.

На думку фахівців, існують такі види конформізму: психологічний, політологічний, соціальний та філософський.

Поняття конформізму в психології та соціології

Конформність у психології - це модель особистісного поведінки, що визначає ступінь податливості тиску, що надається групою людей. Під уявним чи реальним тиском, індивід відмовляється від своєї точки зору і погоджується з точкою зору більшості, навіть у тому випадку, коли раніше подібні установки не поділялися. Крім цього, цей термін використовується для позначення безумовної згоди індивіда з думкою громадськості. У цій ситуації немає значення рівень узгодженості думки оточуючих, з власними уявленнями світу. Нерідко людина, яка виявляє конформізм, внутрішньо чинить опір нав'язаним морально-етичним правилам і нормам.

Про зовнішній конформізм говорять, коли людина, погоджуючись з думкою більшості, що нав'язується, внутрішньо залишається при своїх переконаннях

У соціології феномен, що розглядається, проявляється у вигляді пасивного прийняття того соціального устою, що панує в суспільстві. Важливо вміти відрізняти конформність від однакових думок та поглядів на соціальний порядок суспільства. Найчастіше багато міркувань про соціальний порядок формуються в процесі особистісного формування. Змінити свій погляд на світ людина може лише за наявності переконливих аргументів.

Термін «конформність» використовується в соціології для опису процесу зміни власних переконань під впливом більшості. Подібні зміни у своєму світогляді пояснюються страхом перед різними санкціями та страхом стати самотнім. Згідно з проведеними дослідженнями, приблизно кожна третя людина погоджується прийняти думку більшості, щоб не виділятись із групи.

Як проявляється соціальна форма конформізму

Соціальний конформізм є некритичним зміною у власному сприйнятті світу, у тому, щоб відповідати нормам, встановленим суспільством. Подібна модель поведінки не передбачає опору масової стандартизації, незважаючи на те, що індивід може внутрішньо не приймати такі установки. Переважна більшість людей спокійно сприймають економічні та соціально-політичні зміни, не прагнучи висловити власне невдоволення ситуацією, що склалася.

На думку фахівців, соціальна форма конформізму є своєрідною відмовою взяти на себе якусь відповідальність та сліпе підпорядкування вимогам соціуму. Нерідко подібна модель поведінки пояснюється традиціями, що склалися, і особливостями менталітету.

Гідності й недоліки

Феномен конформізму має певні плюси і мінуси. Серед переваг цієї моделі поведінки слід відзначити невелику кількість часу, потрібне для адаптації в нових умовах. Крім цього, конформізм полегшує організацію спільної діяльності групи людей. Такий колектив виявляє сильну згуртованість під впливом стресових ситуацій, що допомагає протягом короткого проміжку часу знайти вирішення проблеми.

Внутрішній конформізм – реальна зміна внутрішніх поглядів та поведінки в результаті ухвалення позиції більшості членів групи

Важливо згадати, що феномен конформності має певні недоліки:

1. Втрата можливості самостійного ухвалення різних рішень.
2. Високий ризик розвитку сектантських груп, а також проведення масових убивств та геноциду.
3. Поява забобонів щодо різних меншин.
4. Значне зниження можливості розвиватися у творчій сфері, що відбивається на вкладі у культурне та наукове життя суспільства.

Висновок

Людина, яка входить до певних соціальних груп, змушена відповідати правилам і нормам, які в ній склалися. Стандартизована манера поведінки та конформність мають тісний взаємозв'язок, що підтверджується різними життєвими прикладами. Приклади конформізму з життя наведені нижче мають як позитивну, і негативну відмову, оскільки тиск суспільства прийняття важливих рішень може мати катастрофічні наслідки.

Один із прикладів негативного впливу феномену конформності на суспільство є та ситуація, коли переважна більшість людей вимушено виконувати наказ свого лідера. Нерідко подібні накази віддаються задля досягнення сумнівних цілей, проте людина неспроможна висловити власну думку через страх непокори. Прикладом такої ситуації є каральні загони фашистів, які під час Другої світової війни знищили безліч невинних людей.

Позитивним історичним прикладом конформізму є революція 1986 року на Філіппінах. Жителі цієї держави здійснили переворот у своїй країні, змістивши з правлячої посади Фердинандо Маркоса, який був відомий як тиран.

Феномен конформності зустрічається і в повсякденному житті кожної людини. Створення осередку суспільства одна із яскравих прикладів конформізму у житті людей. Створення сім'ї має на увазі відмову від власної точки зору для досягнення компромісу. Інакше відсутність взаєморозуміння може призвести до розладу в житті людей, що закінчиться розірванням шлюбу.

Конформізм - термін соціальної психології, який безпосередньо пов'язаний з поведінкою людини в малій групі і означає форму пристосування, підпорядкування та угоди з нормами та правилами, встановленими у групі, незалежно від того, наскільки вони відповідають етичним, культурним та правовим нормам та правилам у суспільстві загалом. Відповідно до цього, конформна особистість - це тип людини, яка в зовнішніх атрибутах життя, в одязі, зовнішньому вигляді, а також у всіх інших її сферах всіляко уникає прояви індивідуальності та повністю приймає правила поведінки, смаки та спосіб життя оточення. Соціологи та психологи часто визначають конформізм як стиль поведінки, який характеризується «сліпим» прийняттям чужої думки, щоб уникнути зайвих проблем і труднощів, завоювати авторитет, досягти поставленої мети.

У процесі соціалізації конформне неминуче і грає як позитивну, і негативну роль. З одного боку, воно часто призводить до виправлення певних помилок, коли особистість приймає думку більшості, яка є правильною, з іншого, надмірний конформізм заважає утвердженню індивідуального «я», власної думки та поведінки. Успіх у процесі соціалізації пов'язаний з розумною часткою конформізму, коли він поєднується з адекватною самооцінкою та достатньою самовпевненістю.

У негативному сенсі конформна поведінка характеризується трьома основними аспектами:

Виражена відсутність своїх поглядів і переконань, викликана слабкістю характеру.

Орієнтування у поведінці на повну згоду з поглядами, цінностями, правилами та нормами більшості з метою досягнення певної мети.

Підпорядкування тиску групи, і внаслідок цього повне прийняття правил поведінки інших членів групи. Під тиском індивід починає мислити, відчувати та діяти, як більшість.

Конформне поділяється на два типи: внутрішнє та зовнішнє підпорядкування групі. Зовнішнє підпорядкування завжди пов'язані з свідомим (іноді вимушеним) прийняттям нормативних правил і пристосуванням до думки більшості. Воно, як правило, породжує глибокий хоча буває конфлікту і не виникає.

Внутрішнє підпорядкування - це сприйняття думки групи як власної, і дотримання правил і норм поведінки усередині групи, а й її межами, і виробленням власного логічного пояснення і виправдання даному выбору.

Відповідно до типами, конформне поведінка людини ділять на рівні: рівень підпорядкування, обмежує вплив групи на індивіда однією конкретної ситуацією, що триває недовго і має лише зовнішній характер; рівень ідентифікації, коли особистість частково чи повністю уподібнює себе іншим, чи члени групи друг від друга очікують певного поведінки; рівень інтерналізації, коли система цінностей особистості збігається із системою цінностей групи і вона щодо незалежної від зовнішніх впливів.

Конформна поведінка людини завжди пов'язана з низкою певних факторів, що її породжують. По-перше, воно проявляється лише за наявності конфлікту між групою та окремою особистістю. По-друге, воно проявляється лише під психологічним впливом групи (негативних оцінок, загальної думки, образливих жартів тощо). По-третє, на ступінь конформності впливають групові фактори такі, як її розмір, структура та ступінь згуртованості, а також індивідуально-особистісні характеристики її членів.

Отже, конформне поведінка людини які завжди слід розглядати у негативному аспекті. Розумне підпорядкування усталеним у суспільстві нормам і правилам, але при цьому збереження власного «я», адекватної самооцінки та оцінки того, що відбувається навколо, сприяє процесу соціалізації. Але таке явище, як нонконформізм - заперечення і неприйняття всіх і цінностей, усталених у суспільстві, перестав бути альтернативою комформізму, лише проявом негативізму.

1) Конформізм- (від латів. con-formis - подібний, подібний) - прийняття існуючого порядку речей, загальноприйнятих норм чи вимог влади всупереч їх неналежному характеру. Євангеліє пропонує, з одного боку, "вийти зі світу" і відмовитися від конформізму по відношенню до всього, що породжене гріховними устремліннями занепалої людської природи, але, з іншого боку, не йти шляхом зелотського бунту. Християни покликані "не узгоджуватися з духом цього віку" (див. Рим.12.2), не намагатися бути в ладах з цим духом девальвації всіх цінностей і зневажання всіх святинь, а вступати з ним у духовну боротьбу. Духовність, зауважив П.Тілліх, якщо вона не здатна у конструктивній соціальній критиці та самокритиці очищати свою власну традицію від різних оман, не переможе у боротьбі з натиском сучасних квазірелігій.

2) Конформізм- (від позднелат. conformis - подібний, відповідний); , поширеними у суспільстві. Як К. розцінюється також неопір переважним тенденціям, незважаючи на їх внутрішнє неприйняття, самоусунення від критики тих чи інших аспектів соціально-політичної та економічної дійсності, небажання висловлювати власну думку, відмову відмінної відповідальності за вчинки, сліпе підпорядкування і дотримання будь-яких вимог і приписів, вихідним від д-ви, суспільства, партії, лідера, релігійної організації, патріархальної громади, сім'ї тощо. (подібне підпорядкування може бути зумовлене як внутрішніми переконаннями, а й менталітетом, традицією). Висока міра До. на основі фанатизму, догматизму, авторитарності мислення характерна для низки релігійних сект. означає відсутність або пригніченість власної позиції та принципів, а також відмову від них під тиском різних сил, умов, обставин. У ролі останніх залежно від ситуації можуть бути думка більшості, авторитет, традиції тощо. у багатьох випадках відповідає об'єктивної зацікавленості д-ви у збереженні контролю над населенням, а найчастіше і відповідає уявленням владних структур про благонадійність. Тому К. у суспільстві часто насаджується і культивується панівною ідеологією, що обслуговує її системою виховання, службами пропаганди, засобами масової інформації. До цього схильні насамперед д-ви з тоталітарними режимами. Конформістськими за своєю сутністю є всі форми колективістської свідомості, що передбачають жорстке підпорядкування індивідуальної поведінки соціальним нормам та вимогам, що походять від більшості. Проте у “вільному світі” з властивим йому культом індивідуалізму однаковість суджень, стереотипність сприйняття і мислення також є нормою. Незважаючи на зовнішній плюралізм, суспільство нав'язує своєму члену правила гри, стандарти споживання, стиль життя. Понад те, за умов глобалізації, поширення єдиних міжнародних форм культури на всій території земної кулі До. виступає як стереотип свідомості, втілений у формулі “так живе весь світ”.

3) Конформізм- - угода; філософське вчення про згладжування конфліктів до втрати своїх важливих позицій протиборчих, конфліктуючих сторін.

4) Конформізм- (Лат. conformis - відповідніше) - соціально-психологічна орієнтація, що складається не в результаті самостійних рішень («чи повноправної участі у вирішенні) суспільних і моральних проблем, а пасивного, пристосовницького прийняття готового порядку речей. Конформіст не виробляє своєї моральної позиції під час вирішення об'єктивно обумовлених завдань, а долучається до тих стандартів і канонів поведінки н свідомості, які мають найбільшу силу тиску йа нього, т. е. нав'язуються йому явно (примусом) чи неявно (навіянням, через традицію або інш. шляхом). Для докапіталістичних формацій характерний рутинний, інертний К-, що є «величезною силою звички і відсталості...» (Ленін Ст І., т. 39, з, 15). Совр. капіталізму більш властивий К. рухливий, «гнучкий», що йде за кон'юнктурою, В ідеології К. означає підміну світоглядної Konueir-Цяї її епігонськими імітаціями, · перетворення найбільш доступних формул на беззмістовний ритуал. Одночасно К виявляє себе тим, що намагається припасувати своєму авторитету абсолютну непогрішність. В етиці До. рівносильний відмові людини від суверенності свого морального розуму, від власного вибору та покладання відповідальності на зовнішні фактори (речі, громадські інститути тощо), отже. відмови від себе як від особистості. Моральна безвідповідальність будь-якого конформіста проявляється і в догматичному дотриманні стандарту дії чи стереотипу думки, і в орієнтації на диктат мінливої ​​моди. Цим До. відрізняється від колективізму, від активно виробленої учасниками спільної справи солідарності, що «випливає з неї свідомої дисципліни.

5) Конформізм- (лат. conformis - подібний, відповідний) - поняття, що означає пристосовництво, пасивне прийняття існуючого порядку речей, панівних думок і т. д. На відміну від колективізму, що передбачає активну участь індивіда у виробленні групових рішень, свідоме засвоєння колективних цінностей і звідси співвіднесення власної поведінки з інтересами колективу, об-ва і, у разі необхідності, підпорядкування останнім, До. є відсутність власної позиції, безпринципне і некритичне дотримання будь-якого зразка, що має найбільший силон тиску (думка більшості, визнаний авторитет, історична традиція тощо) .). Революційне перетворення об-ва неможливо без подолання К. Нам потрібні такі люди, говорив Ленін, за яких брало “можна ручатися, що вони ні слова не візьмуть на віру, ні слова не скажуть проти совісті”, не злякаються “ніякої боротьби для досягнення серйозно поставленої мети” (Т. 45. З. 391-392). Морально-політичний До. не слід ототожнювати із конформністю (конформні реакції) як психологічним явищем. Засвоєння певних норм, звичок і цінностей - необхідний аспект соціалізації індивіда (придбання ним якостей, без яких брало неможлива його життєдіяльність в об-ві) і передумова нормального функціонування будь-якої соціальної системи. Психологічні механізми відбору та засвоєння індивідом соціальної інформації залежать від цілої сукупності факторів: індивідуально-особистісних (рівень інтелекту, ступінь навіюваності, стійкість самооцінок і рівень самоповаги, потреба у схваленні оточуючих і т. д.), мікросоціальних (становище індивіда) для нього, ступінь згуртованості та структура групи), ситуаційних (зміст завдання та зацікавленість у ній індивіда, міра його компетентності, чи приймається рішення публічно, у вузькому колі чи наодинці тощо), загальносоціальних та загальнокультурних (умови, що існують в об -ве у розвиток самостійності, відповідальності особистості тощо. п.).

Конформізм

(від латів. con-formis - подібний, подібний) - прийняття існуючого порядку речей, загальноприйнятих норм чи вимог влади всупереч їхньому неналежному характеру. Євангеліє пропонує, з одного боку, "вийти зі світу" і відмовитися від конформізму по відношенню до всього, що породжене гріховними устремліннями занепалої людської природи, але, з іншого боку, не йти шляхом зелотського бунту. Християни покликані "не узгоджуватися з духом цього віку" (див. Рим.12.2), не намагатися бути в ладах з цим духом девальвації всіх цінностей і зневажання всіх святинь, а вступати з ним у духовну боротьбу. Духовність, зауважив П.Тілліх, якщо вона не здатна у конструктивній соціальній критиці та самокритиці очищати свою власну традицію від різних оман, не переможе у боротьбі з натиском сучасних квазірелігій.

(від пізньолат. conformis - подібний, відповідний) - морально-політичне та морально-психологічне поняття, що означає пристосовництво, пасивне прийняття існуючого соціального порядку, політичного режиму тощо, а також готовність погоджуватися з панівними думками та поглядами, загальними настроями, поширеними у суспільстві. Як К. розцінюється також неопір переважним тенденціям, незважаючи на їх внутрішнє неприйняття, самоусунення від критики тих чи інших аспектів соціально-політичної та економічної дійсності, небажання висловлювати власну думку, відмову відмінної відповідальності за вчинки, сліпе підпорядкування і дотримання будь-яких вимог і приписів, вихідним від д-ви, суспільства, партії, лідера, релігійної організації, патріархальної громади, сім'ї тощо. (подібне підпорядкування може бути зумовлене як внутрішніми переконаннями, а й менталітетом, традицією). Висока міра До. на основі фанатизму, догматизму, авторитарності мислення характерна для низки релігійних сект. означає відсутність або пригніченість власної позиції та принципів, а також відмову від них під тиском різних сил, умов, обставин. У ролі останніх залежно від ситуації можуть бути думка більшості, авторитет, традиції тощо. у багатьох випадках відповідає об'єктивної зацікавленості д-ви у збереженні контролю над населенням, а найчастіше і відповідає уявленням владних структур про благонадійність. Тому К. у суспільстві часто насаджується і культивується панівною ідеологією, що обслуговує її системою виховання, службами пропаганди, засобами масової інформації. До цього схильні насамперед д-ви з тоталітарними режимами. Конформістськими за своєю сутністю є всі форми колективістської свідомості, що передбачають жорстке підпорядкування індивідуальної поведінки соціальним нормам та вимогам, що походять від більшості. Проте у “вільному світі” з властивим йому культом індивідуалізму однаковість суджень, стереотипність сприйняття і мислення також є нормою. Незважаючи на зовнішній плюралізм, суспільство нав'язує своєму члену правила гри, стандарти споживання, стиль життя. Понад те, за умов глобалізації, поширення єдиних міжнародних форм культури на всій території земної кулі До. виступає як стереотип свідомості, втілений у формулі “так живе весь світ”.

Угоду; філософське вчення про згладжування конфліктів до втрати своїх важливих позицій протиборчих, конфліктуючих сторін.

(лат. conformis - відповідніше) - соціально-психологічна орієнтація, що складається не в результаті самостійних рішень («чи повноправної участі у вирішенні) суспільних та моральних проблем, а пасивного, пристосувального прийняття готового порядку речей. Конформіст не виробляє своєї моральної позиції під час вирішення об'єктивно обумовлених завдань, а долучається до тих стандартів і канонів поведінки н свідомості, які мають найбільшу силу тиску йа нього, т. е. нав'язуються йому явно (примусом) чи неявно (навіянням, через традицію або інш. шляхом). Для докапіталістичних формацій характерний рутинний, інертний К-, що є «величезною силою звички і відсталості...» (Ленін Ст І., т. 39, з, 15). Совр. капіталізму більш властивий К. рухливий, «гнучкий», що йде за кон'юнктурою, В ідеології К. означає підміну світоглядної Konueir-Цяї її епігонськими імітаціями, · перетворення найбільш доступних формул на беззмістовний ритуал. Одночасно К виявляє себе тим, що намагається припасувати своєму авторитету абсолютну непогрішність. В етиці До. рівносильний відмові людини від суверенності свого морального розуму, від власного вибору та покладання відповідальності на зовнішні фактори (речі, громадські інститути тощо), отже. відмови від себе як від особистості. Моральна безвідповідальність будь-якого конформіста проявляється і в догматичному дотриманні стандарту дії чи стереотипу думки, і в орієнтації на диктат мінливої ​​моди. Цим До. відрізняється від колективізму, від активно виробленої учасниками спільної справи солідарності, що «випливає з неї свідомої дисципліни.

(лат. conformis - подібний, відповідний) - поняття, що позначає пристосуванство, пасивне прийняття існуючого порядку речей, панівних думок і т. д. На відміну від колективізму, що передбачає активну участь індивіда у виробленні групових рішень, свідоме засвоєння колективних цінностей і звідси власної поведінки з інтересами колективу, об-ва і, у разі необхідності, підпорядкування останнім, До. є відсутність власної позиції, безпринципне і некритичне дотримання будь-якого зразка, що має найбільший силон тиску (думка більшості, визнаний авторитет, історична традиція тощо). ). Революційне перетворення об-ва неможливо без подолання К. Нам потрібні такі люди, говорив Ленін, за яких брало “можна ручатися, що вони ні слова не візьмуть на віру, ні слова не скажуть проти совісті”, не злякаються “ніякої боротьби для досягнення серйозно поставленої мети” (Т. 45. З. 391-392). Морально-політичний До. не слід ототожнювати із конформністю (конформні реакції) як психологічним явищем. Засвоєння певних норм, звичок і цінностей - необхідний аспект соціалізації індивіда (придбання ним якостей, без яких брало неможлива його життєдіяльність в об-ві) і передумова нормального функціонування будь-якої соціальної системи. Психологічні механізми відбору та засвоєння індивідом соціальної інформації залежать від цілої сукупності факторів: індивідуально-особистісних (рівень інтелекту, ступінь навіюваності, стійкість самооцінок і рівень самоповаги, потреба у схваленні оточуючих і т. д.), мікросоціальних (становище індивіда) для нього, ступінь згуртованості і структура групи), ситуаційних (зміст завдання та зацікавленість у ній індивіда, міра його компетентності, чи приймається рішення публічно, у вузькому колі або наодинці тощо), загальносоціальних та загальнокультурних (умови, що існують в -ве у розвиток самостійності, відповідальності особистості тощо. п.).