როგორ უნდა მოექცე შენს ნივთებს. რას გეუბნება შენი დამოკიდებულება საგნების მიმართ? თარგმანში უთარგმნელია

სულ ახლახანს ვუყურე დედას, რომელიც გაბრაზებული უმტკიცებდა სკოლის დირექტორს, რომ დაწესებულებაში ქურდობა მძვინვარებს, რადგან მის მეოთხეკლასელ შვილს ორი თვის წინ მოიპარეს სპორტული ფეხსაცმელი, ახლა კი სპორტული კოსტუმი. დირექტორმა მშვიდად მიიწვია გარდერობის მომსახურე, მან გახსნა ოთახი, რომელიც საკუჭნაოს ჰგავდა და ჩვენი ყურადღება მიიპყრო სვიტერების, კოლგოტების, ფეხსაცმლის, ხელჯოხების, შარფების, ქუდების და თუნდაც გოგოს სკოლის ფორმის „დეპოზიტებზე“.

ეს ინახება ერთი სასწავლო წლის განმავლობაში, შემდეგ ყრიან, - ამბობს გამწარებული დირექტორი, - შეხვედრებზე მშობლებს ვეუბნებით, რომ მოვიდნენ და მოაგვარონ, მაგრამ არავის არაფერი სჭირდება.

მართლა არ მოდიან ბავშვები თავიანთი ნივთების მისაღებად?

ხდება, მაგრამ იშვიათად.

დედამ დაბნეულმა იპოვა ბავშვის ნივთები და სახლში ბოდიშის გარეშე წავიდა. მე ვუყურებდი იაფფასიან მიტოვებულ გარდერობს შორს და ვფიქრობდი, როგორ ხდება, რომ ბავშვები არ ზრუნავენ და არ აფასებენ იმას, რაც აქვთ.

რატომ არ აფასებენ ბავშვები თავიანთ ნივთებს

ბავშვების უმეტესობა სრულ კეთილდღეობაში იზრდება. ბავშვთა ოთახები პერიმეტრის გარშემო, მათი რაოდენობა მაღაზიას წააგავს. დედებისა და ბებიების თოჯინებს სახელი და ხასიათი ჰქონდათ და ახლა ბავშვები ყველას ერთ სახელს ეძახიან - ბარბის. მოწყვეტილი თათით მოხუცი დათვი არ ითვლება დაჭრილ მეგობრად, მაგრამ მაშინვე აგდებენ, როგორც არასაჭირო.

სათამაშოებს უზარმაზარი სისწრაფით ემატება, ძველებს კი მშობლები ისე აგდებენ ისე, რომ ბავშვის ფსიქიკა არ დაზიანდეს. ბავშვებს არც კი ახსოვს ისინი, რადგან მუდმივად ყიდულობენ ახალს. ამავდროულად, ახალი ნივთი არ არის სასურველი ოცნება, ის სპონტანურად, მოთხოვნისამებრ შეიძინა. ის ისევე სწრაფად დავიწყებულია.

იგივე შეიძლება ითქვას ტანსაცმელზეც. სამწუხაროდ, ბევრი რამ ძალიან სწრაფად კარგავს თავის გარეგნობას და ხდება „საშინაო სამოსი“, რომელსაც არ სჭირდება ზრუნვა, ასეთ რაღაცეებში შეიძლება დაიბინძუროთ და დაცოცოთ და ამის გამო არავინ გაკიცხოთ.

დამოუკიდებლობის ნაკლებობა. ეს მიზეზი ეხება. ბავშვების დამოუკიდებლობის პირველი გამოვლინებები სამი წლის ასაკში შეიმჩნევა. მაშინაც კი, აუცილებელია ბავშვების პირველი თვითმომსახურების უნარების განვითარება, როგორიცაა ტანსაცმლის ჩამოკიდება ან რადიატორზე სველი ხელთათმანების დადება.

ახლა განვიხილოთ საპირისპირო სიტუაცია. დილით დედაჩემმა ტანსაცმელი მოამზადა და მაღალ სკამზე ჩამოკიდა. დილით ბევრი ბავშვი ვერც კი იტყვის რა აცვია. ისინი უბრალოდ იღებენ ტანსაცმელს სკამიდან, ქუდს თაროდან და ხშირად სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლის მოსწავლეები. გასაკვირი არ არის, რომ კითხვაზე, ვისი შარფია, ზოგიერთი ბავშვი ვერ იტყვის, რადგან არ ახსოვს, ჰქონდა თუ არა. იგივე სიტუაცია ეხება სხვა მცირე ნაწილებს და შემცვლელ ფეხსაცმელს. რა თქმა უნდა, ბავშვს არ ახსოვს მისი შარვალი ახალია თუ ძველი, შეუძლია თუ არა სლაიდზე ჩასვლა. საგნებს თავისთავად არანაირი ღირებულება არ აქვს.

ჩვენ ვასწავლით ბავშვებს იზრუნონ თავიანთ ნივთებზე

აშკარაა, რომ ბავშვებს ადრეული ბავშვობიდან უნდა განუვითარდეთ მზრუნველი დამოკიდებულება საგნების მიმართ. თუ დრო დაიკარგება, დაუყოვნებლივ უნდა დაიწყოთ ეს პროცესი ორი ძირითადი პრინციპის დაცვით:

სისტემატურობა. გადაწყვეტილების მიღების პირველივე წუთიდან და მუდმივად უნდა დაიმახსოვროთ მოთხოვნილება სიფრთხილით მოექცეთ საქმეს.

მოთხოვნების ერთიანობა. ოჯახის ყველა წევრმა მკაცრად უნდა მოითხოვოს ბავშვს სიფრთხილით მოპყრობა.

მზრუნველი დამოკიდებულების განვითარების ტექნიკა.

არ იყიდოთ თქვენს შვილს ბევრი რამ. დაე, ისინი ცოტანი იყვნენ, მაგრამ თითოეულს ექნება ირონია ან საკუთარი დანიშნულება.

არ იყიდოთ ნივთები და სათამაშოები მოთხოვნით. დაიმახსოვრეთ წესი: ბავშვმა ყოველი გადაწყვეტილებით უნდა გაათენოს ღამე. ჩვეულებრივ, ბავშვების სურვილები იცვლება, მაგრამ თუ ეს არ მოხდა, მაშინ შეეცადეთ გაარკვიოთ, რატომ სჭირდება მას შეძენა: როგორ ითამაშებს ბავშვი, რა ჩაიცვას მასთან. განიხილეთ ახალი რამ, ერთად გადაწყვიტეთ რა უნდა იყიდოთ. მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვმა იფიქროს თითოეული ნივთის შეძენაზე.

გაანაწილეთ ყველაფერი თავის ადგილზე. გააკეთეთ ეს თქვენს შვილთან ერთად, რათა მან თავად მიიღოს სწორი საქმე. მიეცით მას ადგილი სათამაშოებისთვის: აჩვენეთ ფანტაზია ან პრაქტიკულობა. შეხედეთ ნივთებს აბაზანაში ან დერეფანში. აჩვენეთ მას თაროები ფეხსაცმლისთვის, კაკვები ტანსაცმლისთვის, ჭიქა კბილის ჯაგრისისთვის. დაე, ყველაფერს თავისი ორიგინალური ფერი ან ლოგო ჰქონდეს. შეახსენეთ თქვენს შვილს ადგილები მისი ნივთებისთვის.

განიხილეთ საგნების მიზანი. ყოველი ნივთი რაღაცისთვის არის საჭირო: სასეირნოდ, დასასვენებლად, სპორტით, ბორცვზე სრიალით, ველოსიპედით სიარული, სახლში თამაშებისთვის და ა.შ. შეახსენეთ თქვენს შვილს ეს.

ისწავლეთ შეცდომების გამოსწორება. ბავშვმა უნდა დაიცვას წესრიგი. თუ რაიმე მიზეზით მან გადააგდო ტანსაცმელი ან არ გადააგდო სასკოლო ნივთები, მიეცით მას საშუალება, კრიტიკისა და დასჯის გარეშე, თავად გამოასწოროს ყველაფერი.

ასწავლეთ თქვენს შვილს დამოუკიდებლად ჩაცმა. საღამოს გადაწყვიტეთ, რა ჩაიცვას საბავშვო ბაღში ან სკოლაში, მიეცით საშუალება მოამზადოს თავისი ნივთები: ჩაალაგე პორტფელი, გადაკეცოს სპორტული ფორმა, გაიმშრალოს შემცვლელი ფეხსაცმელი და საჭიროების შემთხვევაში დაგეხმარები. ამ შემთხვევაში ბავშვმა ზუსტად გაიგებს რა და სად წაიღოს დილით.

თუ ბავშვს რაღაც ნივთები ან სათამაშოები წაიყვანს სკოლაში (ბაღში, ქუჩაში, სტუმრად), მაშინ ხმამაღლა განიხილეთ რას იღებს და დათვალეთ ნივთები. გასეირნების შემდეგ (სკოლა, ბაღი) გაიმეორეთ.

მიეცით შვილებს სწორი ქცევის მაგალითი. დაე, იყოს წესრიგი თქვენს კარადაში და მაგიდაზე, დაე, ნივთები იყოს თავის ადგილზე. ბავშვები უფრო სწრაფად ითვისებენ ინფორმაციას მიბაძვით, ვიდრე სწავლების გზით.

იმისათვის, რომ ბავშვმა დააფასოს და გაუფრთხილდეს ნივთებს, უნდა გაიაზროს მათი მიზანი და აუცილებლობა და დამოუკიდებლად ისწავლოს მათზე ზრუნვა.

ძვირფასო მშობლებო, იყავით მომთმენი და დაიწყეთ საგნების მიმართ მზრუნველი დამოკიდებულების დანერგვის ხანგრძლივი პროცესი.

სვეტლანა სადოვა

ეს არსებითი თვისება დამახასიათებელია ყველა მანიპულატორისთვის, რომელიც დარწმუნებულია, რომ ადამიანებს არა მხოლოდ შეუძლიათ, არამედ უნდა გამოიყენონ. ამავდროულად, ფსიქოლოგები კვლავ გვირჩევენ, ფრთხილად იყოთ ამ კრიტერიუმით, არ გახადოთ ის აბსოლუტური და არ აღიქვათ დახმარების რაიმე მოთხოვნა პრინციპით „შენ მე მეხმარები“.

დესტრუქციული შედეგი.

ეს კრიტერიუმი ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული წინა კრიტერიუმებთან და აშკარაა მხოლოდ ერთი შეხედვით. რას და ვის ანადგურებს მანიპულატორი? მას შეუძლია სხვადასხვა ხარისხით გაანადგუროს წარმატებული ბიზნეს კომუნიკაციის სამივე ძირითადი კომპონენტი: ბიზნესი, ურთიერთობები და პიროვნება. არავის ეპარება ეჭვი, რომ მანიპულატორის მსხვერპლს საფრთხე ემუქრება. მანიპულატორი ხშირად წარმატებით ახერხებს ვიღაცის ბიზნესის, ვიღაცის კარგი ურთიერთობების, ვიღაცის ფსიქიკური და ფიზიკური ჯანმრთელობის განადგურებას. ყველა ეს დესტრუქციული გავლენა ურთიერთდაკავშირებულია და ურთიერთდამოკიდებულია. ამავდროულად, ბევრი ადამიანი შეცდომით ფიქრობს, რომ თავად მანიპულატორი ჩვეულებრივ იმარჯვებს. აქედან გამომდინარეობს ადამიანთა გარკვეული ჯგუფის სურვილი, დაეუფლონ მანიპულაციურ ტაქტიკას წარმატებული კარიერული წინსვლისთვის, სამწუხაროდ, ხშირად იგნორირებულია ის ფაქტი, რომ თავად მანიპულატორი ადრე თუ გვიან ხდება მისი მანიპულაციების მსხვერპლი, რომ მანიპულირება სულაც არ არის უვნებელი იარაღი. ეგოისტური მიზნების მიღწევა. მეგობრები შორდებიან მანიპულატორს, კოლეგები მასში იმედგაცრუებულნი ხდებიან, პარტნიორები კი ურჩევნიათ არ გაუმკლავდნენ მას. გარდა ამისა, ერთი შეხედვით ძალიან წარმატებული მანიპულატორი ბიზნესმენიც კი ხშირად ვარდება სერიოზულ დეპრესიაში, რადგან კარგავს ნდობას უახლოესი და ყველაზე ერთგული ადამიანების მიმართაც კი. მანიპულატორი, რომელიც თავისთავად განსჯის ადამიანებს, რომელიც ღრმად ცინიკურია, რაღაც მომენტში იწყებს იმის განცდას, რომ არავის უყვარს ის თავდაუზოგავად, რომ ყველა მხოლოდ მას იყენებს. ასეთი დესტრუქციული დამოკიდებულების გავლენის შედეგად, მანიპულატორი თავად ანგრევს საკუთარ ფსიქიკურ და ფიზიკურ ჯანმრთელობას, თავად აფუჭებს ურთიერთობას საყვარელ ადამიანებთან, ზოგჯერ კი თავად ხდება მისი ბიზნესის დაშლის მიზეზი.

კონცეფცია ევერეტ სიოსტრომის მიერ

მანიპულატორები	აქტუალიზატორები
მანიპულატორები არიან ადამიანები, რომელთა მთავარი მიზანი (ცნობიერი თუ არაცნობიერი) სიტუაციის კონტროლია.	აქტუალიზატორები არიან ადამიანები, რომლებიც იღებენ საკუთარ თავს და სხვებს, ამიტომ მათზე კონტროლი არ არის საჭირო.
მანიპულატორებისთვის აქტივობა, რომელსაც ისინი ეწევიან, ჩვეულებრივ, მეორეხარისხოვანია.	აქტუალიზატორებისთვის აქტივობა პირველადია და როლი, რომელსაც ისინი ასრულებენ ამ აქტივობაში, მეორეხარისხოვანია.
მანიპულატორები არ იღებენ საკუთარ თავს, როგორც ინდივიდებს, არ აფასებენ საკუთარ თავს და ხედავენ მხოლოდ "რამებს" მათ გარშემო, ანუ ობიექტებს მათი მანიპულირებისთვის.	აქტუალიზატორები საკუთარ თავს განიხილავენ, როგორც უნიკალურ პიროვნებას და, შესაბამისად, ისინი აღიქვამენ სხვა ადამიანებს, როგორც იგივე უნიკალურ ინდივიდებს.

ბრინჯი. 3.7.

მანიპულატორი

ან აქტუალიზატორი?

გამოჩენილი ამერიკელი ფსიქოთერაპევტი ევერეტ შოსტრომი თავის წიგნში „ანტიკარნეგი, ანუ მანიპულაციური ადამიანი“ აანალიზებს მანიპულაციური ქცევის ძირითად მიზეზებს ინტერპერსონალურ და საქმიან კომუნიკაციაში, განსაზღვრავს ძირითად მანიპულაციურ ტაქტიკას და პიროვნების ფსიქოლოგიურ ტიპებს და გვთავაზობს პრობლემის გადაჭრის მნიშვნელოვან გზებს. მანიპულაციურობის პრობლემა. მიუხედავად იმისა, რომ ავტორის მიერ შემოთავაზებული ტერმინი ” აქტუალიზატორი„რადგან მანიპულატორის ანტაგონისტს არ აქვს ფესვგადგმული ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში, ავტორის მიდგომა იმსახურებს ყურადღებით განხილვას.

ე.შოსტრომი მკითხველს მიჰყავს რიგ მნიშვნელოვან და მოულოდნელ, ერთი შეხედვით, დასკვნამდე და არღვევს საკმაოდ დესტრუქციულ სტერეოტიპებს, რომლებიც გაჟღენთილია თანამედროვე საზოგადოებაში. ასე რომ, უდავოდ, მნიშვნელოვანი აზრია ის, რომ რაც უფრო ნაკლებად შეუძლია ადამიანს მიიღოს თავისი პიროვნების ნებისმიერი ასპექტი, რაც უფრო ნაკლებად აფასებს მათ, მით უფრო მეტად გრძნობს თავს „ნივთად“. და ზუსტად ამ პოზიციიდან გადაიდგმება ერთი ნაბიჯი სხვა ადამიანების უსულო საგნებად აღიარებისკენ, რომლებზეც არა მხოლოდ შესაძლებელია, არამედ საჭიროა მანიპულირებაც. აქტუალიზატორისგან განსხვავებით, მანიპულატორი გამოდის საკუთარი არასრულფასოვნების დაშვებიდან, ავრცელებს მას კაცობრიობის ყველა წარმომადგენელზე, მას სჯერა, რომ ეს არასრულფასოვნება შეიძლება დაიძლიოს საკუთარ თავთან და სხვა ადამიანებთან ჩხუბით. ავტორი გვირჩევს, უგულებელვყოთ ერიხ ფრომის აზრი, რომ მხოლოდ საგნები შეიძლება დაიყოს ნაწილებად მათი ბუნების განადგურების გარეშე, მაგრამ ადამიანის დაშლა შეუძლებელია მისი მოკვლის გარეშე. ამიტომ შეუძლებელია ადამიანებზე მანიპულირება მათი განადგურების გარეშე. ე.ფრომიც და ე.შოსტრომიც პიროვნების, როგორც ნივთისადმი დამოკიდებულებას უკავშირებენ საზოგადოებაში გავრცელებულ ბაზრის ტენდენციებს, რაც აისახება თანამედროვე ადამიანის ენაზე. ბევრისთვის ასეთი „ბაზრის“ ფრაზა, მაგალითად, ნორმად იქცა: „ეს მენეჯერი 2000 დოლარი ღირს“. იმის ფიქრის გარეშე, თუ რამდენად დამამცირებელია ეს, ბევრ ადამიანს შეუძლია მსგავსი რამ თქვას როგორც საკუთარ თავზე, ასევე საყვარელ ადამიანებზე.

დღეს წავიკითხე სტატია, რომელმაც ჩემი ყურადღება მიიპყრო. დიახ, და როგორ არ ჩაერთოთ, თუ გაქვთ შეკითხვები
პირადი საზღვრები, პირადი სივრცე, ურთიერთობები - ეს ყველაფერი ამ ხაზზეა
განვითარებულია თვითშეფასება და განსაზღვრულია ადგილი საზოგადოებაში და არის თუ არა
ნებისმიერი შედეგი მიიღწევა, ეს სფერო საბოლოოდ განსაზღვრავს და
გონებრივი კომფორტისა და ბედნიერების დონე. და, როგორც ყოველთვის, ბევრი რამ არის ცნობადი და შიგნით
გარემო და ჩემთან მიმართებაში. ამ ბოლო დროს ორივე ხელით ვაძლევ ხმას.
შემდეგ გაასუფთავეთ თქვენი გარემო. და რაც აქ წერია ერთ-ერთი მიზეზია.
ხუთი წლის შემდეგ, მე თვითონ ვერ ვხვდები, როგორ შემეძლო მჭიდრო კომუნიკაცია
ადამიანები, რომლებიც ასე მექცევიან.

ადამიანები-ობიექტები, ადამიანები-ფუნქციები, ადამიანები-პიროვნებები

„-...და ცოდვაა, ახალგაზრდავ, როცა ადამიანებს რაღაცეებად ექცევიან.მათ შორის, საკუთარი თავის მიმართ დამოკიდებულებაც.
- მეშინია, რომ ეს ბევრად უფრო რთულია...
- მაგრამ მე არ მეშინია. იმიტომ რომ ეს არ არის უფრო რთული. როდესაც ადამიანები იწყებენ იმის თქმას, რომ ყველაფერი ბევრად უფრო რთულია, ეს ნიშნავს, რომ მათ ეშინიათ, რომ არ მოსწონთ სიმართლე. ადამიანები ნივთებს ჰგვანან, აქედან იწყება ყველაფერი“.

თ.პრაჩეტი

წარმოიდგინეთ, რომ თქვენს წინაშე არის მულტიქუკერი. კარგად მუშაობს, რეგულარულად ამზადებს სხვადასხვა სახის ფაფებს. არავის აზრადაც არ მოუვა, რომ ნელ გაზქურას ჰკითხოს მისი გრძნობების, მომავლის გეგმების, იდეების შესახებ. სანამ ის მუშაობს, ჩვენ უბრალოდ ვაჭერთ ღილაკებს და ეს არის ის. კარგად, პირველ რიგში, ჩვენ წავიკითხავთ საოპერაციო ინსტრუქციებს, სად დავაყენოთ რა და სად დავაჭიროთ. თუ მოულოდნელად გაფუჭდა, მაშინ ან გაასწორე, ან გადააგდე, იყიდე ახალი, რომ შეცვალო. თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ იყოთ განაწყენებული და სევდიანი, რომ ასეთი შესანიშნავი და საყვარელი ნივთი აღარ ფუნქციონირებს - მაგრამ უკიდურესად უცნაური იქნებოდა, თუ შეშფოთებული იქნებით თავად მულტიქუკერის შეშფოთებით ამ მხრივ.

არც უცნაურია და არც გასაკვირი ნივთის საგანად მოპყრობა. მაგრამ, სამწუხაროდ, არ არის უფრო უჩვეულო, რომ ბევრი ადამიანი ან საკუთარ თავს ან სხვა ადამიანებს ეპყრობა ნელი გაზქურის მსგავსად. ისინი ერთმანეთს ობიექტურობენ.

ობიექტივიზაციის გამოვლენა ძალიან მარტივია. რა არის ობიექტი? ეს არის ნებისმიერი ნივთი. მასზე ზემოქმედება ხდება, მასზე სხვადასხვა სახის მანიპულაციები კეთდება, მისი გაფორმება, აღფრთოვანება, კულტისა თუ ზიზღის ობიექტად გადაქცევა. მას შეუძლია უბრალოდ იწვა სადმე მიწაზე, შეუძლია კოსმოსში ფრენა ან ტალღებზე რხევა. ზოგადად, ობიექტებით ბევრი რამის გაკეთება შეგიძლია. მაგრამ საგანს არაფრის გაკეთება არ შეუძლია – რადგან მას არ აქვს საკუთარი ნება, ის უბრალოდ რაღაც უსულოა. მას არ აქვს გრძნობები, სურვილები, მოტივები. უბრალოდ ობიექტი... როცა სხვა ადამიანის გრძნობები და გამოცდილება ქრება ჩვენი მხედველობის არედან და ხდება უმნიშვნელო – ადამიანი იქცევა ობიექტად. ობიექტურობა ძალიან ადვილია.

მოზარდი, რომელიც ოცნებობს საბოლოოდ დაკარგოს ეს დაწყევლილი ქალწულობა, იზიარებს თავის სურვილს „გააჯავროს ეს ლენკა“, რომელიც მასზეა შეყვარებული, მაგრამ ის არ არის მასთან. ამის შესახებ "ლენკას" გრძნობები და გამოცდილება - როდესაც გაირკვა, რომ იგი უბრალოდ გამოიყენეს - მოზარდისთვის არ არის საინტერესო. ”მაშინ რით განსხვავდება იგი რეზინის თოჯინისგან?” არაფერი. და ბიჭს არ აინტერესებს.

მშობლები, რომლებმაც უკვე დაგეგმეს ბავშვის ცხოვრების გზა, ჩვილის აკვანიდან გაუსვლელად და მთელი ბავშვობის განმავლობაში ცდილობდნენ ბავშვის მორგებას მოცემული პარამეტრების შესაბამისად. ბავშვის გრძნობები და გამოცდილება? რა ხარ, უბრალოდ ბავშვია, რა იცის ან გაიგოს?

სოციოპათიური პოლიტიკოსი (და ძალიან ბევრია ძალაუფლების მაღალ ეშელონებში და არა მხოლოდ მთავრობაში), რომელიც ადამიანებს აღიქვამს, როგორც "ელექტორატს", რომელიც მათ პაიკებივით მოძრაობს ჭადრაკის დაფაზე. მოგეხსენებათ, სალომბარდეები - და კიდევ უფრო დიდი ცალი - შეიძლება მსხვერპლად გაიღოთ დაფაზე უპირატესობის მოსაპოვებლად. სალომბარდო გრძნობები? გიჟი ხარ, ხეები როგორ საუბრობენ?

არსებობს ორი სახის ობიექტი: სრულიად უსარგებლო და ფუნქციონალური. უსარგებლო საგნები არიან ადამიანები, ვისგანაც არაფერია საჭირო, რომელთა გადატანა ან გაფუჭება შეიძლება ან თუნდაც საჭიროა. უსარგებლო საგნებს უარს ეუბნებიან მათი გრძნობების ელემენტარულ პატივისცემასაც: „პატივისცემა მაინც უნდა დაიმსახუროს“. რაც შეეხება ფუნქციონალურ ადამიანებს, მათგან რაღაც არის საჭირო და მათზე იზრუნებენ კიდეც - ზუსტად იმ ზომით, რომ ამ ფუნქციონალურ ადამიანებს შეუძლიათ შეასრულონ ის დავალებები, რისთვისაც არიან გამიზნული. ყავის მადუღარა ხანდახან ირეცხება, მანქანები შეიძლება გაიგზავნოს პროფილაქტიკური მოვლა-პატრონობისთვის, ასევე კარგი იქნება დროდადრო ჭურჭლის სარეცხი მანქანებიც გადავამოწმოთ, სადმე ხომ არ არის გაჭედილი? ადამიანებს-ობიექტებსა და ადამიანებს-ფუნქციებს ერთი რამ აქვთ საერთო - მათი მისწრაფებები და სურვილები საერთოდ არ არსებობს მათ გონებაში, ვინც იყენებს ობიექტებსა და ფუნქციებს, გარდა ამისა, თავად ადამიანები-ობიექტები და ადამიანები-ფუნქციები არ შეუძლიათ გამოხატონ თავიანთი საჭიროებები.

ფუნქციების უმეტესობა გააქტიურებულია კოდის სიტყვით "ვალი". სადაც არის მოვალეობა (ანუ საკუთარი სურვილების არარსებობა) - არის ფუნქცია. ზოგჯერ ამაში არაფერია საშინელი. ამრიგად, ჩვენი ურთიერთობა ტაქსის მძღოლებს, გამყიდველებთან, პიცის მიმწოდებელებთან - მომსახურების სექტორის ნებისმიერ წარმომადგენელთან - ძირითადად ფუნქციონირებს ჩვენი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებით და არა ტაქსის მძღოლების სურვილებით. 8-დან 18 წლამდე ან პროფესიული საქმიანობის ხანგრძლივობისთვის - ჯერ ფუნქცია, შემდეგ ცოცხალი ადამიანი. თუმცა, ეს "ნაწილობრივი ფუნქციონირება" ხშირად იზრდება იქ, სადაც მას არ ეკუთვნის. იმავე სამუშაოში, ბოსი შეიძლება დაინტერესდეს მისი ქვეშევრდომებით მხოლოდ როგორც ფუნქციებით, რომლებიც უზრუნველყოფენ მას მოგებას და არ აქვთ საკუთარი პირადი ცხოვრება. თუ რამე არ არის, ნაწილს გამოვცვლით, რა პრობლემებია? „არავინ გვყავს შეუცვლელი“ და „პირველ რიგში საკუთარი თავის მიმართ კარგი დამოკიდებულება უნდა დაიმსახურო“ - ეს ფუნქციონალური ადამიანების მომხმარებლების დევიზია.

არსებობს ფუნქცია „ქმარი/ცოლი“ - გააქტიურებულია საწყისი სიტყვით „ვალი“ და ქვეპროგრამები „კაცი უნდა“, „ცოლი უნდა“. არსებობს "კარგი ბიჭი/შვილი" და "კარგი გოგო/ქალიშვილი" ფუნქცია. არსებობს "ნორმალური დედა" და "ნამდვილი მამა". არსებობს ფუნქციონირების ნორმები: მაგალითად, თუ ამდენს შოულობს, ეს ნიშნავს, რომ ობიექტი კარგად მუშაობს. ზოგჯერ საჭიროა პრევენციული რემონტი/შემოწმება - მაგრამ მხოლოდ ფულის გამომუშავების გასაგრძელებლად. რა თქმა უნდა, ფუნქციური მიდგომით აუცილებელია გამოვთვალოთ წარმოების ტემპი და საკუთარი ხარჯები ობიექტის ფუნქციონირების შესანარჩუნებლად და ურთიერთობების დეტალური არითმეტიკა. და ღმერთმა ქნას, დაწესებულებამ დაიწყოს უფრო მეტი ხარჯების მოთხოვნილება, ვიდრე მას შეუძლია სასარგებლო პროდუქტის წარმოება! მაშინ რატომ არის საჭირო? შეცვალეთ!

თქვენ უნდა ესაუბროთ ადამიანის ფუნქციას შემდეგი ტიპიური ბრძანებების გამოყენებით:

თქვენ უნდა / არ უნდა გააკეთოთ ესა თუ ის (თქვენ ვალდებული ხართ გადაიხადოთ თქვენი შენარჩუნების ფიზიკური და ფსიქოლოგიური ხარჯები („სამშვილო / ქალიშვილის ვალი“)

გააკეთე ის, რაც გინდა, მაგრამ დარწმუნდით, რომ ეს ხვალამდე იქნება.

ნუ გამიფუჭებ გონებას შენი ცუდად შეზეთილი მექანიზმების ხრაშუნით („ნუ იქნები ისტერიული!“). წადით პრევენციისთვის („ნერვები მოუშვით“, „ფსიქოლოგთან“) და დაბრუნდით ახალივით.

თუ არ შეგიძლია, ჩვენ გასწავლით, თუ არ გინდა, ჩვენ გაიძულებთ.

მოითმინე, კაზაკო, შენ გახდები ატამანი (შენს ინსტრუქციის სახელმძღვანელოში წერია, რომ ატამანი უნდა გახდე).

ასეთ ურთიერთობებში, როდესაც ადამიანის ფუნქციები მოულოდნელად იწყებენ უარის თქმას ობიექტებზე, ასეთ ქცევას მფლობელები აღიქვამენ გაოცებით, როგორც მანქანების აჯანყება. და ეს აჯანყება ან უნდა ჩაახშო, ან უნდა ვიფიქროთ მექანიზმში პროგრამული უზრუნველყოფის/ზეთის განახლებაზე. "რა გაკლია, გაგიჟდი!" პროგრამა „გმირობა და თავგანწირვა“ კარგად იჩენს თავს ვერსიებში „ჯარისკაცი ფიქრობს მხოლოდ სამშობლოზე“, „მასწავლებლის ღვაწლი“ და „შენ ჰიპოკრატეს ფიცი დადე!“ ერთადერთი, რასაც ისინი არ გააკეთებენ, არის გულწრფელად დაინტერესება "აჯანყების" მიზეზებით. გასაგებია, რომ მექანიზმში დეფექტია, მაგრამ მექანიზმებს არ ლაპარაკობენ... თუმცა რას ვამბობ, მანქანებს ხანდახან სახელებს აძლევენ, რაც ხელს არ უშლის მაშა ტოიოტას დაშორებას, როცა სიმპათიური მიშა ლექსუსია. მოჩანს ჰორიზონტზე.

ყველაზე სამწუხარო ის არის, როცა ადამიანები საკუთარ თავს ობიექტურობენ. ისინი თავს ექცევიან არა როგორც ხორცისგან შექმნილ ცოცხალ ადამიანებს, რომლებიც იღლება და საჭიროებს ზრუნვას, არამედ როგორც ყავის მწარმოებელს. ისინი არ სვამენ კითხვას "მომწონს/მომწონს ეს?", მაგრამ ათვალიერებენ ინსტრუქციის სახელმძღვანელოს: "როგორ შემიძლია გამოვიღო დამატებითი ძალა დანადგარიდან?" ჯადოსნური გამააქტიურებელი პროგრამა „მოვალეობა“... ისინი მოიცავს „გმირობის“ პროგრამებს და სკანირებენ ანტივირუსით მავნე ტროას პროგრამების „ეგოისტობის“, „თავმოვლის“, „რაღაც დავიღალე“ და ა.შ. დასვენება მხოლოდ ბატარეების დატენვის დროა და არც ერთი წამი.

ობიექტურ-ფუნქციური სამყაროს გარეთ თავისი მოვალეობითა და მოქმედებით დევს სხვა სამყარო, სუბიექტურ-მენტალური. სადაც არ არის სტანდარტული პროგრამები, მაგრამ არის კითხვები, რომლებიც მიმართულია სხვების მიმართ - ან საკუთარ თავს.

ამ ბოლო დროს ხშირად საუბრობთ იმაზე, თუ როგორ გრძნობთ თავს ცუდად... რა გჭირთ და რით შემიძლია დაგეხმაროთ?

მე და შენ გამუდმებით ვჩხუბობთ... რა ხდება ჩვენს ურთიერთობაში?

მე მინდა ეს და ეს... როგორ უყურებ ამას?

რა გეგმები გაქვთ შაბათ-კვირას/დასვენებისთვის?

ერთად ვიფიქროთ...

რა გინდა/რაზე ფიქრობ?

მგონი დაიღალე...

მულტიგაზები არ იღლება. ისინი მაშინვე იშლება.

ლატიპოვი ილია ვლადიმროვიჩი

რომლის დახმარებით ჩვენ შეგვიძლია აღვწეროთ უსასრულო რაოდენობის სხვადასხვა სიტუაცია და ინციდენტი, რომელშიც აღმოვჩნდებით.

ზოგიერთი სიტუაცია იმდენად იშვიათად ხდება, რომ არც კი ვფიქრობთ, რა ვუწოდოთ მათ, სხვები მსგავსია ბევრი ჩვენგანისთვის ცნობილი გარემოებების.

თუმცა, ყველა ქვეყნის კულტურა უნიკალურია და სხვა ქვეყნებს აქვთ ისეთი სახელები, რაზეც არც კი გვიფიქრია.

უცხო სიტყვების მნიშვნელობა

1. Backpfeifengesicht

გერმანულიდან ეს სიტყვა შეიძლება ითარგმნოს როგორც " მუშტის მთხოვნელი სახე" ამ სიტყვის გამოჩენის გარემოებები უცნობია, მაგრამ საინტერესოა, რომ ის ეხება კონკრეტულად იმ ადამიანს, ვინც ითხოვს მუშტს და არა აუცილებლად ამ ადამიანთან ასოცირებულ პირს.

მოსაზრებას, რომ ზოგიერთ ადამიანს უფრო მეტად ურტყამს, ვიდრე სხვებს, მხარს უჭერს მეცნიერება. მეცნიერები თვლიან, რომ კაცობრიობის განვითარების ადრეულ პერიოდში, როდესაც ომის მთავარი იარაღი იყო მარჯვენა კაკალი, ადამიანის სახე ისე განვითარდა, რომ შეეძლო ასეთი დარტყმის მიღება. ეს ძირითადად მამაკაცებს ეხება, რადგან ისინი ხშირად იბრძოდნენ ქალებისთვის. ცხვირი, ყბა, ლოყები და თვალის კაკლები გაძლიერდა, რადგან ისინი მუშტების მთავარი სამიზნე იყო. წლების განმავლობაში სახეები უფრო დახვეწილი ხდებოდა, მაგრამ ზოგიერთს მაინც აქვს ისეთი თვისებები, რომლებიც „მუშტს ითხოვს“.

ამრიგად, შეიძლება ითქვას, რომ " backpfeifengesicht“ შეიძლება ეხებოდეს დიდ კაცს რკინის ნიკაპით.

2. პიზან ზაპრა

ეს არის მალაიზიური სიტყვა და ნიშნავს " დრო სჭირდება ბანანის ჭამას".

სანამ საათები ყველგან გავრცელდებოდა, სიტყვა გამოიყენებოდა სავარაუდო დროის აღსანიშნავად. როცა ამბობდნენ, რომ ადამიანი პიზან ზაპრას მეშვეობით უნდა მოვიდეს, ეს იმას ნიშნავდა, რომ ის მოვა დაახლოებით 2 წუთში.

ფინური სიტყვა პორონკუზემა, რაც ნიშნავს მანძილის ტოლს რამდენად შორს შეუძლია ირემს დასვენების გარეშე გავლა, ასევე გამოიყენება დროის აღსანიშნავად.

მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი აღნიშვნები ახლა ჩვენთვის უცნაურად გვეჩვენება, ბევრი გაზომვა ასე დაიწყო.

Მაგალითად, " მომენტი"არ არის რაღაც ბუნდოვანი საზომი, მაგრამ შუა საუკუნეებში იგი განისაზღვრა როგორც 1,5 წუთი, მაგრამ" მომენტი”უდრის დროს, რომელსაც სჭირდება შუქი 1 სმ ან დაახლოებით 1/100 წამის გასავლელად.

3. ნახური

სპარსულად ნახურინიშნავს " აქლემი, რომელიც არ აძლევს რძეს, სანამ ნესტოები არ იკეცება„რაოდენ უცნაურადაც არ უნდა ჟღერდეს, ფერმერები მზად არიან მიიღონ ნებისმიერი ზომა აქლემებისგან რძის მიღების პროცესის გასაადვილებლად.

გარდა ამისა, აქლემები საკმაოდ რთული რძის ცხოველია და ძროხებისგან განსხვავებით, აქლემების წიწილები ძალიან მგრძნობიარეა და რძეს მხოლოდ მაშინ გამოიმუშავებს, როცა ბავშვი ჭამს. აქლემები აწარმოებენ რძეს 90 წამის განმავლობაში და ესაჭიროებათ დაახლოებით 10 წუთიანი შესვენება აიძულეთ მათ მისცენ რძის კიდევ ერთი ნაწილი.

გარდა ამისა, აქლემის რძე ძალიან ჯანსაღად ითვლება, და გამოიყენება დიაბეტისა და კრონის დაავადების სამკურნალოდ.

სიტყვების თარგმანი და მნიშვნელობა

4. პესამენტეირო

პორტუგალიურად სიტყვა "პესამენტეირო" ნიშნავს "ადამიანს, რომელიც უერთდება მწუხარების ჯგუფს მიცვალებულის სახლში, ვითომ სამძიმრის გამოსახატავად, მაგრამ სინამდვილეში ისარგებლოს გამაგრილებელი სასმელებით".

სინამდვილეში, ეს სიტყვა კარგად შეიძლება აიხსნას იმით, რომ შიმშილი ერთ-ერთი ყველაზე სწრაფად მზარდი პრობლემაა პორტუგალიაში. მაგალითად, სკოლები არდადეგების დროს ინახავენ კაფეტერიებს, რათა უზრუნველყონ საკვები იმ სკოლის მოსწავლეებისთვის, რომლებიც სხვაგვარად განიცდიან შიმშილს. შესაძლოა, ეს სიტყვა პორტუგალიაში ფინანსური კრიზისის შედეგია.

5. გინტავანი

თუ უმცროს ძმასთან ერთად გაიზარდეთ ან ახალი თანამშრომელი შემოგიერთდებათ, თქვენ იცით ეს გრძნობა.

ფილიპინებში სალაპარაკო მანობოს ენიდან სიტყვა " გინტავანი"ითარგმნება როგორც" პირველი ცოლის ენერგია და მონდომება".

ეს სიტყვა ეხება პოლიგამიურ ქორწინებებს, როდესაც პირველი ცოლი ცდილობს თავიდან აიცილოს მეორე და მომდევნო ცოლები ქმრის ყურადღების მიქცევაში.

ჩილეში არის სიტყვა კუტუა-ნა, რაც ნიშნავს „მეორე ცოლს პირველი ცოლის ადგილის მიცემას ვიგვამში“.

6. პუ'უკაულა

აზარტული თამაშები შეიძლება ძვირი დაგიჯდეს, როგორიცაა მანქანები ან სახლები. მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაკარგოთ თქვენი სულიერი მეგობარი და პირდაპირი გზით.

ჰავაიურად სიტყვა "პუ'უკაულა" ნიშნავს " დადეთ თქვენი ქმარი ან ცოლი აზარტულ თამაშებში„მიუხედავად იმისა, რომ ეს სიტუაცია შეიძლება ფილმის სიუჟეტს ჰგავს, ის არც ისე იშვიათია და არა მხოლოდ ჰავაიში.

ინდოეთში ორი შემთხვევა დაფიქსირდა და საბედნიეროდ ორივე შემთხვევაში ცოლებმა გაქცევა მოახერხეს, როცა ქმარი ცდილობდა მათ გამარჯვებულისთვის გადაეცა.

7. ოკური-ოკამი

ეს იაპონური სიტყვა ნიშნავს "მამაკაცს, რომელიც თითქოს მზრუნველია, სთავაზობს გოგონას სახლში წაყვანას, რათა შევიწროება, როგორც კი ის კარებთან იქნება".

მიუხედავად იმისა, რომ იაპონიაში ასეთი შემთხვევები არც ისე ხშირია, ამ სიტყვის გამოყენების აუცილებლობა განპირობებულია იმით, რომ ბევრი მას სექსუალურ ძალადობად კი არ აღიქვამს, არამედ უბრალოდ აგრესიულ მოვლას.

მაგალითად, ღამით უცხო ადამიანის მიერ განცალკევებულ ადგილას ძალადობრივი თავდასხმა ითვლება სექსუალურ ძალადობად. მამაკაცი, რომელიც დიდსულოვნად გაჰყავს გოგონას გარეთ, მხოლოდ იმისთვის, რომ შეაწუხოს მას სახლში მისვლის შემდეგ, იშვიათად ითვლება დამნაშავედ. მაშასადამე, ოკური-ოკამი არ არის ისეთი უცნაური სიტყვა, როგორც ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს.

თარგმანში უთარგმნელია

8. დარეკავს

ჩეხეთსა და სლოვაკეთში სიტყვა "ბეჭედი" ნიშნავს " დაურეკეთ ვინმეს მობილურ ტელეფონზე და გათიშე სანამ უპასუხებენ". ეს კეთდება იმისთვის, რომ ადამიანმა დარეკოს და ამგვარად, ვინც "მირეკავს" შეუძლია ფულის დაზოგვა.

ეს ასევე არის მესიჯის გაგზავნის საშუალება ერთი წუთის დახარჯვის გარეშე.

მობილური ტელეფონების მოსვლამდე ადამიანს, რომელსაც სურდა დედასთან დარეკვა, შეეძლო ოპერატორს ეთქვა მისი სახელი. ოპერატორმა დედას სთხოვა, გადაიხდის თუ არა ზარის საფასურს და მას შეეძლო უარი ეთქვა და დაზოგა ფული. მაგრამ კოდის სახელის წყალობით მან იცოდა, რომ მისი შვილი კარგად იყო.

9. პიკიკივეპოგოსი

ეს სიტყვა ოჯიბვე ინდური ენიდან ნიშნავს " დააგემოვნეთ ცხოველი, რომელიც დაღლილი იყო მოკვლამდე".

მიუხედავად იმისა, რომ ერთი შეხედვით ჩანს, რომ სიტყვა ზედმეტად არჩევითი რესტორნის კრიტიკოსმა მოიგონა, ასეთი გემოვნება ნამდვილად არსებობს. ვინაიდან კუნთები წვავს შაქარს ან გლიკოგენს ენერგიის მისაღებად, რაც უფრო მეტ ენერგიას მოიხმარს ცხოველი მოკვლამდე, მით ნაკლები შაქარი ექნება მას კუნთებში. ეს შაქარი გარდაიცვლებისას რძემჟავად იქცევა, რაც ხორცს ნაზს ხდის და ხელს უწყობს ჯანსაღი ფერის შენარჩუნებას.

რძემჟავა ასევე ანელებს ხორცზე ბაქტერიების ზრდას დაკვლის შემდეგ. ეს ბაქტერიები იწვევენ ხორცის სწრაფ გაფუჭებას, ლორწოს წარმოქმნას და ფერის შეცვლას. კარგად გამოკვებადი ცხოველი, რომელსაც აქვს ბევრი რძემჟავა, უფრო ნაზი გემო აქვს და უფრო დიდხანს რჩება ახალი.

10. ცუჯიგირი

ადამიანის ბუნებაა სცადოს რაღაც ახალი, სანამ რაიმეს ჩაიდენს. მაგალითად, შეგიძლიათ შემოიაროთ სახლი ახალი მანქანით ან სელფი ახალი ტელეფონით.

ამ საკითხზე სამურაი ცოტა შორს წავიდა. იაპონურად სიტყვა "ცუჯიგირი" ითარგმნება როგორც " მკვლელობა გზაჯვარედინზე„.ეს სიტყვა გამოიყენებოდა სიტუაციის აღსაწერად, როცა სამურაიმ ახალი ხმალი მიიღო და ქუჩაში გამვლელ კაცზე მოსინჯა. უფრო მეტიც, მსხვერპლი არ იყო მტერი ან მეტოქე, არამედ უბრალოდ არასწორ დროს აღმოჩნდებოდა არასწორ ადგილას.

თავდასხმა იყო მაგალითი იმისა, თუ რამდენად უკონტროლო შეიძლებოდა ყოფილიყო სამურაების ძალაუფლება იმ დროს, როდესაც ისინი პოპულარული იყვნენ. მოგვიანებით მსგავსი ქმედებები კანონით აიკრძალა და ვინც ამ გზით გამოსცადა ხმალი, მკვლელებად ექცეოდნენ და დახვრიტეს.

ნივთებისადმი დამოკიდებულება იმაზე მეტს ამბობს მფლობელზე, ვიდრე თავად ფიქრობს. შესაძლოა, დიდ ყურადღებას არ აქცევთ, თუ როგორ ინახავთ თქვენს ტანსაცმელს, ხართ თუ არა მზად, აჩუქოთ წიგნი და არ მოითხოვოთ დაბრუნება, როგორ მართავთ თქვენს საწერ მასალას სამსახურში, ან რა სახის ჩანთა გაქვთ. თუმცა, რას "ავრცელებთ" მათ, ვინც იცის საიდუმლოება, თუ როგორ უნდა დაუკავშირდეს საგნებს?

გაფუჭება / ეკონომიურობა

პირველი, რაც ყურადღებას იპყრობს ნივთებთან მიმართებაში, არის მათი რაოდენობა და მრავალფეროვნება. ორი-სამი კალამი, ხუთი ფანქარი (სამი დაღეჭილი, ერთი გატეხილი), გამხმარი კორექტორი, არასაჭირო ქაღალდის სამაგრი ან სტეპლერი მაგიდაზე - თქვენს წინაშე... ადამიანი, რომელიც მართავს თავის ცხოვრებას, საკუთარ თავს, დროს „საჭიროებისამებრ. .” შეიძლება ამართლონ, რომ „განზრახ არ იყო“, „უბრალოდ მოწესრიგება მინდოდა“, მაგრამ ასეთი ადამიანის ცხოვრებაში მთავარია წამიერი სურვილი და კარგად კოორდინირებული ჩვევების არარსებობა, რაც ჩვეულებრივ ცხოვრებას აყალიბებს. უფრო ადვილი და უკეთესი.

ნივთებისადმი დამოკიდებულების კიდევ ერთი ტიპია მინიმალიზმი და გარკვეულწილად ასკეტიზმიც კი. ნუ ელოდებით, რომ ასეთი პარტნიორი რომანტიკულ პაემანს მოგცემთ ან შეუძლია გრძნობების ხშირი გამოხატვა. ადამიანებთან (და საკუთარ თავთან) ურთიერთობაში ასეთი ადამიანი ხშირად არანაკლებ ეკონომიური და ძუნწია ვიდრე წინა - ზარმაცი და არათანმიმდევრული.

ხარისხი / ღირებულება

ნივთების ღირებულება, რა თქმა უნდა, ყველას პირადი საქმეა. თუმცა, თუ ნივთების ღირებულება გამომჟღავნდება და განიხილება, ძვირადღირებული, „საჩვენებელი“ და ულტრა გიგა-სუპერების მფლობელი (ეპითეტები ხანდახან ტუალეტის ქაღალდზეც კი ვრცელდება;) ბევრს იჩენს. უკაცრავად, ტუალეტისთვის ახალი რულონის არჩევისას კი ის ხელმძღვანელობს არა სუნით, სასიამოვნო ფერით, რბილობით ან სხვა პარამეტრებით, არამედ იმით, რომ მისი არჩევანი სტუმრებს შეუძლიათ ნახონ.

ამ კატეგორიის კიდევ ერთი ვარიანტია ღირებულების უგულებელყოფა და მესამე არის მხოლოდ ყველაზე იაფი ვარიანტების ფაქტობრივი შეძენა. კარგი, მაინც, ნივთი დაიხარჯება, მაგრამ ფული დარჩება! ხარისხზე დაზოგვა ასევე საგანგაშო ნიშანია იმისა, რომ საგნებისადმი დამოკიდებულება ცხოვრების სხვა სფეროებშიც გადადის. მიდიხარ - და ფული დაიხარჯა შენთან ურთიერთობაზე, ასე რომ, ქუჩაში გავისეირნოთ, საჭმელს ისეთი სურნელოვანი სუნი აქვს!

გრძელვადიან პერსპექტივაში / ყველაფერი ახალი არის საკუთარი თავის სიყვარულზე!

საგნებისადმი დამოკიდებულების კიდევ ორი ​​კატეგორიაა ახლის სურვილი და, პირიქით, მყარ საგნებზე ფოკუსირება. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უფრო ძვირია, ვიდრე იაფი ახალი ნივთები, ისინი უზრუნველყოფენ მომსახურების წლებს და წლებს. აქედან, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად განსაზღვროთ, თუ როგორ გრძნობს ადამიანი სხვებთან კავშირს და კომუნიკაციას - ადვილად იწყებს თუ არა ახალ ურთიერთობებს (და, შესაბამისად, არღვევს ძველს, როგორც კი საჭიროა) თუ ყურადღებით ათვალიერებს, ყურადღებით არჩევს შეყვარებულებს და მეგობრები მრავალმხრივი კომუნიკაციისთვის.

როდის არის მისი გადაგდების დრო?

ზოგიერთი ადამიანი ისე ეგუება ნივთებს (წაიკითხეთ, ურთიერთობებსაც), რომ ძველ თეთრეულებს პირსახოცად აქცევს, პირსახოცებს ნაწიბურებად, მტვერს თაროებიდან. სხვები ადვილად ახერხებენ, თუ ღილაკი ჩამოიშლება ან რამეს შეკეთება სჭირდება - ნახვამდის, „ძველი ნივთები“, გამარჯობა, ახალი, ახალი, ხრაშუნა!

ამ შემთხვევაში საგანგაშო ერთადერთი ვარიანტია, როცა ნივთი არ არის გარემონტებული და სახლში ადგილს იკავებს. და თუ საკმაოდ ბევრი ასეთი რამ დაგროვდება, ადამიანს შეუძლია თავის ურთიერთობებში მოაწყოს „ჩემოდანი სახელურის გარეშე“.

ბოლოს და ბოლოს, ხანდახან ნივთს დასამშვიდობებლად (გადააგდე, მიატოვო ის რაც ყველაზე მეტადაა საჭირო, ან ახლდე ბავშვთა სახლში, გაუგზავნო ხალიჩა ან ნახმარი მაისური მაწანწალა ძაღლების საშენში) - ამასაც დრო სჭირდება და მენტალური სიძლიერე.

რა თქმა უნდა, აქ ნახსენებია საგნებისადმი დამოკიდებულების მხოლოდ ყველაზე ზოგადი პრინციპები, რომლებიც პირდაპირ ასახავს ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებას და მის რესურსებს - ყველაზე აშკარადან (საკვები, ფული) იმპლიციტურამდე (მხარდაჭერა, კომუნიკაცია - მეგობრული და დაფუძნებული. ინტერესები).