Människor bar alltid hattar, eftersom en hatt inte bara skyddade mot dåligt väder, utan också bestämde en persons status och var en symbol för rikedom. Hatten antog alla möjliga former! Och det kan berätta mycket om sin ägare. Men vi är alla människor, och människor tenderar att göra misstag. Tänk om hatten på huvudet inte passar dig alls? Så dagens publikation kommer att ägnas åt innebörden av ordspråket "Det är inte Senkas hatt."
Betydelsen och historien om ursprunget till ordspråket
Detta ordspråk är så gammalt att dess utseende går tillbaka till omkring 1600-talet. Jag skulle vilja notera att i dessa avlägsna tider var hattar av stor betydelse. Att bära hattar var obligatoriskt för män. Kvinnor var också skyldiga att täcka sina huvuden när de gifte sig. Människans ursprung spelade en ledande roll. Och det spelar ingen roll att du är dum, huvudsaken är att du är av ädelt ursprung. Genom födelserätt tilldelades en person utmärkelser. Ordspråket nämner en viss Senka, vilket indikerar hans enkla ursprung; om han var ädel skulle de säga Semyon om honom. Och om Senka köpte sig en pälsmössa, och till och med en sydd med guldtrådar, skulle han inte ha rätt att bära den.
Innebörden av ordspråket "Det är inte Senkas hatt" kommer ner på det faktum att alla belönas enligt hans öknar. På den tiden var det avgörande att tillhöra en adlig familj. Med tiden förändrades uttryckets betydelse, och innebörden av ordspråket "Inte för Senkas hatt" fick följande: en person är på fel plats. Detta ordspråk används med lite hånfull ironi, förlöjligande av den person som inte bara är malplacerad, utan inte heller värdig denna position och de utmärkelser han får. Och ibland är denna position helt enkelt bortom hans styrka eller, som de säger, bortom hans förmåga.
Ordspråket används också när en ung man uppvaktar en tjej och, förblindad av hennes skönhet, ibland inte ser den verkliga bilden: han är inte en match för henne. Enligt många kriterier passar hon inte honom, det är möjligt att detta är social status, en skillnad i karaktär och till och med höjd.
Dagens dag, eller vad du ska göra om din chef är "Senka"
Vi tittade i detalj på vad "Det är inte som Senkas hatt" betyder, men vad ska du göra om du var tvungen att stöta på "Senka" i verkligheten? Men först bör du se till att du inte är avundsjuk och inte vill lägga över ditt arbete på någon annans axlar. Var ändå överseende, för "Senka" är också en person som har rätt att göra misstag. Det är mycket möjligt att ditt tålamod och din uppmärksamhet kommer att belönas generöst med tiden. Och om livet har blivit så outhärdligt, då bör du distrahera dig själv och gå, säg, till poolen eller gymmet. Och glöm inte att du kan börja leta efter ett nytt jobb när som helst.
Istället för tusen ord
Tack vare ordspråket "Det är inte Senkas hatt", vars innebörd vi undersökte i detalj i denna publikation, kan du se själva essensen av den världsliga visdomen som formulerades i form av levnadsregler. Det räcker med att säga ordspråket, och det finns ingen anledning att ta till långa förklaringar, tanken är klar. Och din samtalspartner förstår snabbt vilken idé de vill förmedla till honom.
Att känna till innebörden av ordspråket "Det är inte Senkas hatt" hjälper dig att använda det på rätt sätt. Det är alltid ett nöje om det för ett lämpligt tillfälle finns en nödvändig fras som inte bara lär ut, utan också vägleder dig på rätt väg.
Vanligtvis riktar sig det hånfulla "Det är inte som Senkas hatt" till en person med ambitioner som har siktet inställt på något som helt klart ligger utanför hans makt eller som han är ovärdig.
Om ursprunget och betydelsen av frasen "Det är inte Senkas hatt"
Ursprungligen hade ett populärt folkligt uttryck som ingick i V.I. Dahls "Ryska ordspråk" formen: "Enligt Senka och en hatt (enligt Yerema, en mössa)," som nu anses vara en fortsättning på citatet. Detta ordspråk är mycket gammalt, dess utseende går tillbaka till ungefär 1600-talet, vilket gav oss ett stort antal ordspråk och talesätt om mössor och hattar, eftersom dessa huvudbonader hade en helig betydelse på den tiden, eftersom de betraktades som en behållare för vitalitet. Det var obligatoriskt att bära hattar av män, och när en kvinna gifte sig var hon också tvungen att täcka sitt huvud, eftersom hon blev "täckt".
Innebörden av detta ordspråk var att var och en fick ära efter sina förtjänster, vilket på den tiden enbart bestämdes av att tillhöra en adlig familj. Höjden (upp till en halv meter) av hattar gjorda av värdefulla typer av päls användes för att bedöma familjens adel och antiken, såväl som den nuvarande statusen för ägaren av denna huvudbonad. Allmogen Senka (den ädle bojaren skulle heta Semyon), även om han hade pengarna för en sådan lyx som en "gorlatnaya" (sydd från halsen på pälsdjur) och till och med broderad med guldtråd eller ädelstenar , han skulle helt enkelt inte ha rätt att bära det - hans "hatt" gräns var en filt eller tyg låg huvudbonad.
Det är konstigt att det i samma "ryska ordspråk", förutom frasen "För Senka och en hatt", också fanns ett annat liknande ordspråk, "Inte för Senka, en släde." Tydligen slogs dessa två ordspråk senare samman och gav upphov till den version som vi fortfarande använder idag - "Det är inte Senkas hatt." Innebörden förändrades naturligtvis också och fick betydelsen av "en person som är malplacerad."
Fraseologismer och ordspråk liknande betydelse i världens språk
Det finns också främmande språkanaloger av detta stabila uttryck, men den ryska versionen är den mest lakoniska och hårda.
- Om kepsen passar, bär den (engelska) - Bär en hatt om det passar dig.
- Jedem nach seinem Verdienst (tyska) - Till var och en efter sina förtjänster.
Den bestående populariteten för frasen om Senka och hans hatt bevisas också av dess humoristiska moderna versioner, till exempel aforismen som tillskrivs N. Fomenko - "Inte enligt Juan the sombrero."
Enligt Senka och Razg-hatten. Försummad Vem som helst är värt det; något förtjänar det. - ! Pushkin dödades, Lermontov dödades, Pisarev drunknades, Ryleev ströps... Skulle du säga att regeringen är skyldig? Men trots allt är en herre som en slav, och en hatt är som Senka(Bunin. Village).
Frasologisk ordbok för det ryska litterära språket. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Se vad "Av Senka och en hatt" är i andra ordböcker:
Enligt Senka och hatten.- (enligt Erems keps). Se VIN MERIT...
Hatten är för Senka, shlyk är för kvinnan.– Hatten är till Senka, shlyk är till kvinnan. Se DET ÄR DAGS ATT MÄTA BRÅDA... IN OCH. Dahl. Ordspråk från det ryska folket
enligt Senka och en hatt, enligt Eremka en keps- adj., antal synonymer: 1 enligt meriter (10) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013... Synonym ordbok
Hatten är efter Senka, kaftanen är efter Senkas mamma
Efter Senka och hatten, efter kvinnan mäsken- Ring. Razg. Vem l. förtjänar det han har. Mokienko 1990, 119 ... Stor ordbok med ryska ordspråk
EN MÖSSA- kvinna mössa, mössa; keps, nochka, keps, keps, allmänt namn för ett hölje på huvudet, esp. mjuk eller varm: rund hatt, tatarhatt, kosackhatt, bondhatt, kuskhatt, tredelad hatt, etc. I Monomakhov-hatten är vikten 2 pund. 20 guld utan sobel,... ... Dahls förklarande ordbok
EN MÖSSA- Huvudbonad, mestadels varm, mjuk. Ordet cap kommer från latinets sarra (en typ av huvudbonad), det kom in i det ryska språket från det fornfranska språket på 1000–1100-talen, när, efter bröllopet* med dottern till Kievprinsen* Yaroslav den vise Anna och ... ... Språklig och regional ordbok
en mössa- substantiv, f., använd. ofta Morfologi: (nej) vad? hattar, vad? hatt, (jag ser) vad? hatt med vad? hatt, om vad? om hatten; pl. Vad? hattar, (nej) vad? hattar, vad? hattar, (jag ser) vad? hattar, vad? hattar, om vad? om hattar 1. En hatt kallas ett huvud... ... Dmitrievs förklarande ordbok
en mössa- Och; pl. släkte. pok, dat. pkam; och. 1. Huvudbonad, mestadels varm och mjuk. Ta på och ta av dig hatten. Hare, mink sh. Päls, stickad m. Sh. paj, cap. Mössa med öronlappar. Kasta, kasta, kasta osv. mössor upp, i luften (som... ... encyklopedisk ordbok
en mössa- Och; pl. släkte. pok, dat. pkam; och. se även på keps, keps, keps, keps, keps 1) a) Huvudbonad, mestadels varm, mjuk ... Ordbok med många uttryck
Böcker
- Den litterära vägen för en förrevolutionär journalist, Old Journalist. Ur författarens förord: "Jag "avslöjar inte", och jag tänker inte "ångra mig" heller. Jag har inget att ångra mig. Jag var inte sämre än andra. Tvärtom, jag har all anledning att tänka att majoriteten, den överväldigande...
Sedan urminnes tider har hattar, kläder och utseende varit ett särdrag som definierar olika klasser. Extern data är ett viktigt villkor för att anses vara en av personerna i en viss samhällsklass. I Rus var det hatten som visade en persons tillhörighet till en eller annan klass. Senka var tidigare namnet på en adelsman som sitter i senaten, så han var tvungen att bära en hatt i enlighet med sin klass. Vanliga människor bar vanligtvis kepsar, varför det finns en analog till talesättet "En hatt för Senka", som säger att "en keps för Yerema."
I allmänhet kom seden att täcka hår till oss från antiken. Det var då som folk började betrakta hår som en behållare med magisk kraft. Således kunde kammat och klippt hår inte bara kastas bort - man trodde att detta kunde orsaka huvudvärk eller, ännu värre, en trollkarl skulle hitta det och orsaka katastrof för ägaren av håret.
I Rus klippte män sitt hår kort. Vanligtvis klippte de sin frisyr med en kruka, som kallades "under krukan". För att göra denna frisyr behövde du bara placera en kruka på ditt huvud och klippa av de utskjutande kanterna på ditt hår. Kvinnor bar långt hår flätat. Dessutom bar de en fläta före äktenskapet och två efter att de gifte sig. En gift kvinna kunde inte framträda offentligt utan en huvudbonad.
En huvudbonad på en kvinna är först och främst en hyllning till tradition och dekoration. En mans huvudbonad betecknade hans position och sociala status. Rysk adel kunde bära hattar gjorda av sammet och värdefull päls. Dessutom, genom att titta på en kvinnas huvudbonad, var det möjligt att bestämma hennes ålder, civilstånd och i vilket område hon bor.
Alla herrhattar i Rus kan delas in i flera typer. Vanliga människor bar hattar gjorda av vit filt på sommaren och av tyg och päls på vintern. Rika människor kunde bära hattar gjorda av fint tyg eller sammet, och de rika hade råd med hattar gjorda av brokad eller satin, dessutom kunde ett band med pärlor fästas här. Moscow dandies lade till guldknappar till en sådan hatt. Kungarnas huvudbonader häpnade med sin prakt och lyxiga dekoration. En av dessa huvudbonader är den välkända "Monomakh-hatten". Den kom till Ryssland på 1300-talet. som en gåva från Bukhara-prinsen och har sedan dess blivit en symbol för makt och autokrati i Ryssland. Hatten hjälpte också till att bestämma adeln hos bojarerna. Så detta kunde förstås av hur långa deras "halsar" (hattar gjorda av päls tagna från halsen på ett djur) var. Ju ädlare en person var, desto högre hade hatten på huvudet.
Allmogen hade inte rätt att bära lyxiga pälsmössor gjorda av sobel-, bäver- eller mårdpäls. Troligtvis var det från den tiden som uttrycket "en hatt enligt Senka" kom. På modern ryska används en fraseologisk enhet när vi vill säga att en person hävdar något som han inte förtjänar i enlighet med sina förmågor, andliga egenskaper eller mentala förmågor.
Uttrycket "passar inte för Senkas hatt" betyder att en person som sägs vara på fel plats inte är värdig denna position, heder, respekt, inte kan utföra ett visst jobb, ett sådant ansvar ligger inte på hans axlar .Ursprunget till denna fraseologiska enhet är rotad i rysk historia. I dessa avlägsna tider ansågs en huvudbonad vara en mycket statusartikel. I det antika Ryssland kunde man enkelt bestämma en persons position i samhället genom sin hatt. Den tidens erfarna människor kunde direkt av kepsens material, form och höjd se vem denna förbipasserande var. Till exempel bar adelsmän och boyarer höga huvudbonader av ovanliga former gjorda av dyra material. Det huvudsakliga materialet som användes var pälsen från ett elitdjur, som skickliga hantverkare dekorerade med färgade insatser, vackert formade knappar och trimmade med silver- och guldtråd. Närvaron av ädelstenar och pärlor på denna produkt ansågs vara särskilt chic.
En viss medborgares rikedom, hans auktoritet i samhället och adel kunde kännas igen på hans hatthöjd.
Vanliga människor drömde aldrig om sådana kepsar, på den tiden fanns enklare hattar för klumpen. De såg ut som moderna öronlappar, gjorda av filt eller vävda av tyg, med en platt eller rund krona. Dessutom var pälsprodukter välförtjänt populära. Till exempel hares tredelade med stort, styvt pälsvisir och med en nedåtgående eller bortvänd ryggdel.
"Våra förfäder älskade höga mössor gjorda av bäver-, sobel- eller mårdpäls. Ju mer aristokratiska och ädla pojkarens förfäder var, desto högre var hans mössa." ("Uppsats om det stora ryska folkets moral och hemliv på 1500- och 1600-talen" N. Kostomarov)
Analoger av talesättet "en hatt efter Senka" på engelska
"Ju högre apan går, desto mer visar han sin svans" översättning - "ju högre apan reser sig, desto större svans""Att passa som handen i handsken" - betyder "passar som handen i handsken"
"Skomakaren bör hålla sig till sitt sista", som kan översättas som "skomakaren behöver hålla i sin sula"
"Det är inte Senkas hatt" synonymer till ordspråket
De hedrade Savva varken i ära eller härlighet;Må Gud ge ära åt den som vet hur man ska riva den;
Enligt Erema och kepsen;
Du tar det inte efter rang;
Enligt slaven och husbonden;
Enligt förtjänst och ära;
Till var och en sitt;
Rikedom kan inte köpa intelligens.
Användning av uttrycket i litteratur
"Ett par minuter senare, när han var säker på att hon var död, förlorade behovet av att ständigt tänka på henne all mening... - Det finns inget ovanligt i hennes död, något... måste hända. Enligt Senka - en hatt." ("The Life of Klim Samgin" av M. Gorky)"Kaptenens byggnad låg på en kulle... äcklig ödslighet kunde ses överallt - mezzaninen hade inget glas, kolonnerna lutade, taket var nästan ruttet. "Det är som Senkas hatt," sa Lekandra och klättrade upp för de spruckna trappstegen av den trasiga verandan." ("Vi äter alla bröd" av D. Mamin-Sibiryak)
"Jag känner att du och jag är rivaler, Eulalia Andrevna. Jag vill säga till dig att ge mig Artemy Vasilich. När allt kommer omkring vet jag att bara människor som djupt känner livet runt dem kommer att passa dig, och han kommer att passa mig också. Senkas hatt passar honom också.” ("Slavar" av A. Ostrovsky)
"Klavka bråkade med ett leende och skrämde lätt de gamla... - Det är den du är, moster Daria. Du själv kan knappt andas och välja livet efter dig själv. Men Senkas hatt är densamma." ("Farväl till Matera" av V. Rasputin)
"Herregud! Ryleev ströps, Lermonotov dödades, Pisarev drunknades, Pushkin dödades... Tror du att regeringen är skyldig till detta? Men trots allt, efter Senka, är kepsen som mästaren, och slav är herren." ("Village" av I. Bunin)
- I kontakt med 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
