Kognityvinė psichologija atsirado praėjusio amžiaus 60-aisiais. Ši psichologijos dalis priklauso šiuolaikinėms pažinimo procesų tyrimo tendencijoms.

Žodis „kognityvinis“ kilęs iš lotyniško žodžio „cognition“ – „pažinimas“ ir vertime (iš anglų kalbos kognityvinis – „kognityvinis“), todėl galima sakyti, kad kognityvinė psichologija yra psichologijos mokslo dalis, nagrinėjanti veiksmus. pažintinio pobūdžio.

Kognityvinės psichologijos tyrimai paprastai yra kupini problemų, susijusių su:

• su atmintimi;
• emocijos;
• dėmesys;
• mąstymas (įskaitant loginį;
• vaizduotė;
• gebėjimas priimti tam tikrus sprendimus.

Daugybė kognityvinės psichologijos teiginių yra dabartinės psicholingvistikos pagrindas. Kognityvinės psichologijos išvados plačiai naudojamos kituose psichologijos mokslo segmentuose, pavyzdžiui, socialinėje, asmenybės ir edukacinėje psichologijoje.

Šiuo metu kognityvinės psichologijos formavimasis didžiąja dalimi grindžiamas panašumų tarp procesų, kurie yra pažinimo prigimties žmonėse, ir duomenų, transformuotų kompiuterinėmis technologijomis, nustatymu. Taigi buvo atrinkti keli dizaino elementai (blokai), kurių veiksmai buvo nukreipti į pažinimą ir vykdymą, pirmiausia susijusį su atmintimi (Richard Atkinson).

Teorija, kad psichika yra tam tikras įrenginys, turintis fiksuotą gebėjimą transformuoti gaunamus signalus, kognityvinėje psichologijoje pasiekė didžiausią pažangą. Šioje teorijoje reikšminga vieta buvo skirta žmogaus vidinei pažinimo struktūrai, kuri buvo savotiška duomenų saugojimo, įvedimo ir išvedimo sistema, atsižvelgiant į jų pralaidumą. Šiuo atveju buvo gauta analogija tarp smegenų ir asmeninio kompiuterio darbo.

Šiek tiek istorijos

Ši psichologijos šaka atsirado XX amžiaus viduryje Jungtinėse Amerikos Valstijose. Prieš atsirandant kognityvinei psichologijai tokia forma, kokia ji yra dabar, šio mokslo srities specialistai anksčiau bandė spręsti pažinimo procese kylančius sunkumus. Prieš kelis šimtmečius mokslininkai mąstymą bandė tirti ne tik filosofiniu, bet ir moksliniu požiūriu.

Didžiausią šiandienos psichologijos specifiką įnešė tokie to meto mokslininkai kaip:

• Dekartas;
• Kantas.

Dekarto koncepcija, būtent jo sukurta psichologijos mokslo struktūra, lėmė žmogaus psichikos tyrimą eksperimentiniais metodais. Hume'as siekė nustatyti asociatyvaus mąstymo dėsnius ir susistemino psichinius procesus. Savo ruožtu Kantui sąmonė yra sistema, o įgyti įgūdžiai (patirtis) yra šią sistemą užpildantys duomenys.

Būtų klaidinga manyti, kad tik šie filosofai yra laikomi kognityvinės psichologijos pagrindu. Žinoma, ne tik jie, bet ir kiti mokslininkai iš kitų žinių sričių įnešė savo indėlį į šios psichologijos mokslo krypties formavimąsi ir plėtrą.

Manoma, kad impulsas kognityvinės psichologijos atsiradimui buvo susitikimas, įvykęs 1956 metais Masačusetso mokslo ir technologijų institute. Tai buvo psichologijos revoliucijos pradžia, kuri buvo pagrįsta susidomėjimo žmogaus pažinimo ypatumais ir pačiu pažinimo procesu atsiradimu.

Atsirandanti nauja psichologijos kryptis buvo nukreipta prieš:

• bihevioristinis judėjimas;
• mentalinio elemento pašalinimas iš elgesio vertinimo;
• ignoruojant veiksmus, nukreiptus į pažinimo procesų formavimą ir vystymąsi.

Galutinis kognityvinės psichologijos pagrindas buvo neobiheviorizmas. Tada, pradedant nuo požiūrio į žmogaus kūną kaip sistemą, kuri gauna informaciją ir ją vėliau apdoroja, buvo išrastas naujas aspektas. Šis aspektas pagrįstas samprata, kad visuomenė daro įvairią įtaką gaunamai informacijai.

Žmonija apdoroja gautus duomenis į kitą konfigūraciją, parinkdama konkrečius rodiklius su tolesniu jų apdorojimu arba visišku pašalinimu dėl nenaudingumo. Šiuo laikotarpiu kognityvinė psichologija užtikrintai stovi ant savo metodinės platformos, kurią lemia sparti kompiuterinių technologijų raida ir naujausių abstrakčių studijų psichologijos srityje atsiradimas.

Kognityvinės psichologijos pagrindai

Pagrindinis kognityvinės psichologijos tyrimų objektas yra tokie pažinimo procesai kaip:

• atmintis;
• kalba;
• vaizduotė;
• jausmai;
• mąstymas.

Naudojami chronometriniai metodai, pagrįsti aiškiu laiko, reikalingo esamai problemai išspręsti, arba reakcijos į gautą signalą greičio registravimu. Introspektyviniai metodai šiuo atveju yra nepriimtini, nes jie neturi teisingumo ir tikslumo, reikalingo tiriant pažymėtus objektus.

Visos žmogaus pažinimo proceso ir jo veiklos konfigūracijos yra panašios į asmeninio kompiuterio operacijas.

Atstovai:

Jeanas Piaget.

Studijų dalykas.

Subjekto elgesio priklausomybė nuo pažinimo procesų.

Kognityvinės psichologijos užduotis buvo ištirti informacijos apdorojimą nuo momento, kai ji patenka į receptorių paviršius, iki atsakymo gavimo.

Žmogus nėra mašina, kuri aklai ir mechaniškai reaguoja į vidinius veiksnius ar išorinio pasaulio įvykius, priešingai, žmogaus protas sugeba daugiau: analizuoti informaciją apie tikrovę, daryti palyginimus, priimti sprendimus, spręsti su ja susiduriančias problemas; minutė.

Vaiko intelektas vystosi nuolat ieškant pusiausvyros tarp to, ką vaikas žino, ir to, ką jis siekia žinoti.

Išoriniai veiksmai gali būti skirtingi, nes mintys ir jausmai buvo skirtingi.

Praktika.

Mokymo programų, skirtų žvalgybai ir liudijimų moksliniam patikrinimui plėtoti, kūrimas.

Darbas, analizė, taikomosios teorijos kūrimas.

Įnašas.

Trumpalaikės ir ilgalaikės atminties sąvokų supažindinimas.

Konkrečiose situacijose aktualizuojamose asmeninėse interpretacijos schemose yra vidinis kintamumas, dėl kurio žmonės neteisingai prognozuoja savo pačių būsimą elgesį.

Humanistinė psichologija.

Atstovai:

Opport, Murray, Murphy, May, Maslow, Rogers.

Studijų dalykas.

Unikali ir nepakartojama asmenybė, nuolat kurianti save, žinanti savo gyvenimo tikslą.

Jis tiria sveikatą, harmoningus asmenis, pasiekusius asmeninio tobulėjimo, „savirealizacijos“ viršūnę.

Pagrindiniai teoriniai principai.

Remiantis žmogaus poreikių hierarchija.

Savirealizacija.

Savęs vertės suvokimas.

Socialiniai poreikiai.

Patikimumo poreikiai.

Pagrindiniai fiziologiniai poreikiai.

Tyrimų su gyvūnais netinkamumas žmogaus supratimui.

Praktinis naudojimas.

Humanistinė psichologija yra šiuolaikinė psichologijos mokslo kryptis.

Yra keletas metodų ir koncepcijų, kurios galioja. Šiandien tai yra:

Pagrindinė holistinė save aktualizuojanti asmenybė.

Asmenybės degradacijos stadijos.

Ieškoti gyvenimo prasmės.

Įnašas.

Humanistinė psichologija prieštarauja psichologijos konstravimui gamtos mokslų modeliu ir teigia, kad žmogus, net ir kaip tyrimo objektas, turi būti tiriamas kaip aktyvus subjektas, įvertinantis eksperimentinę situaciją ir pasirenkant elgesio metodą.

Transpersonalinė psichologija.

Atstovai:

K. Jungas, R. Assagiolis, A. Maslowas, S. Groffas.

Studijų dalykas.

Didelis dėmesys pasąmonei ir jos dinamikai.

Psichika yra sąmoningų ir nesąmoningų komponentų sąveika su nuolatiniais mainais tarp jų.

Transpersonalinės studijos pakeitė sąmonės būsenas, kurių išgyvenimai gali paskatinti žmogų pakeisti pamatines vertybes, dvasinį atgimimą ir vientisumo įgijimą.

Pagrindiniai teoriniai principai.

Kompleksai yra psichinių elementų (idėjų, nuomonių, požiūrių, įsitikinimų) rinkinys, susijungęs aplink teminį branduolį ir susietas su tam tikrais jausmais.

Asmenybės struktūra:

sąmonė

individas be sąmonės

kolektyvinė sąmonė

Praktinis naudojimas.

Psichologinės ir fizinės traumos, kurias žmogus patyrė visą gyvenimą, gali būti pamirštos sąmoningame lygmenyje, tačiau kaupiamos nesąmoningoje psichikos sferoje ir turi įtakos emocinių bei psichosomatinių sutrikimų vystymuisi.

Jautrus elgesys su naujagimiu, simbiotinės sąveikos su motina atnaujinimas, pakankamai laiko skiriamas ryšiui užmegzti – tai bene pagrindiniai veiksniai, galintys neutralizuoti gimdymo traumos žalą.

Žmogaus psichika iš esmės yra proporcinga visai Visatai ir viskam, kas egzistuoja.

Įnašas.

Pagrindinis skiriamasis transo požiūrio bruožas yra žmogaus sielos modelis, pripažįstantis „dvasinių ir kosminių dimensijų reikšmę ir galimybes sąmonės evoliucijai“.

Studentas pažinimo, t.y. žmogaus sąmonės pažinimo procesai. Šios srities tyrimai dažniausiai susiję su atminties, dėmesio, jausmų, informacijos pateikimo, loginio mąstymo, vaizduotės ir gebėjimo priimti sprendimus klausimais. Kognityvinė psichologija tiria, kaip žmonės įgyja informaciją apie pasaulį, kaip šią informaciją reprezentuoja žmonės, kaip ji saugoma atmintyje ir paverčiama žiniomis ir kaip šios žinios veikia mūsų dėmesį ir elgesį.

Kognityvinė psichologija, kokią mes žinome šiandien, susiformavo per du dešimtmečius nuo 1950 iki 1970 m. Jo išvaizdai įtakos turėjo trys pagrindiniai veiksniai. Pirmasis buvo žmogaus veiklos tyrimai, kurie buvo intensyviai vykdomi Antrojo pasaulinio karo metais, kai labai reikėjo duomenų, kaip išmokyti karius naudotis sudėtinga įranga ir kaip susidoroti su dėmesio trūkumu. Biheviorizmas nepadėjo atsakyti į tokius praktinius klausimus.

Antrasis metodas, glaudžiai susijęs su informaciniu požiūriu, yra pagrįstas kompiuterių mokslo pažanga, ypač dirbtinio intelekto (AI) srityje. AI tikslas yra priversti kompiuterius elgtis protingai. Trečioji sritis, turėjusi įtakos kognityvinei psichologijai, buvo kalbotyra. 1950 m Masačusetso technologijos instituto kalbininkas N. Chomsky pradėjo kurti naują kalbos struktūros analizės būdą. Jo darbas parodė, kad kalba buvo daug sudėtingesnė, nei manyta anksčiau, ir kad daugelis bihevioristinių formuluočių negalėjo atsižvelgti į šiuos sudėtingumus.

Po Pirmojo pasaulinio karo ir iki 60 m. Biheviorizmas ir psichoanalizė (ar jų atšakos) buvo tokie dominuojantys Amerikos psichologijoje, kad pažinimo procesai buvo beveik visiškai užmiršti. Nedaug psichologų domėjosi, kaip įgyjamos žinios. Suvokimą, pagrindinį pažintinį aktą, daugiausia tyrė nedidelė „geštalto“ tradicija besivadovaujančių tyrinėtojų grupė, taip pat kai kurie kiti psichologai, besidomintys jutiminių procesų matavimo ir fiziologijos problemomis.

J. Piaget ir jo kolegos tyrinėjo pažinimo raidą, tačiau jų darbas nebuvo plačiai pripažintas. Nebuvo jokių dėmesio užduočių. Atminties tyrimai niekada visiškai nesustojo, tačiau daugiausia dėmesio buvo skirta „nesąmonių skiemenų“ atminties analizei griežtai apibrėžtose laboratorinėse situacijose, kurių atžvilgiu reikšmingi buvo tik gauti rezultatai. Dėl to, visuomenės akyse, psichologija pasirodė esąs mokslas, daugiausia nagrinėjantis seksualines problemas, prisitaikantį elgesį ir elgesio kontrolę.

Per pastaruosius kelerius metus padėtis kardinaliai pasikeitė. Psichiniai procesai vėl atsidūrė didelio susidomėjimo centre. Atsirado nauja sritis, vadinama kognityvine psichologija.

Tokią įvykių eigą lėmė kelios priežastys, tačiau svarbiausia iš jų, matyt, buvo elektroninių kompiuterių (kompiuterių) atsiradimas. Paaiškėjo, kad paties elektroninio kompiuterio atliekamos operacijos tam tikra prasme yra panašios į pažinimo procesus. Kompiuteris priima informaciją, manipuliuoja simboliais, saugo informacijos elementus „atmintyje“ ir vėl juos nuskaito, įvestyje klasifikuoja informaciją, atpažįsta konfigūracijas ir kt.

Kompiuterių atsiradimas buvo seniai reikalingas patvirtinimas, kad pažinimo procesai yra gana realūs, kad juos galima ištirti ir net, galbūt, suprasti. Kartu su kompiuteriu atsirado ir naujas žodynas bei naujas sąvokų rinkinys, susijęs su pažintine veikla; tokie terminai kaip informacija, įvestis, apdorojimas, kodavimas, paprogramė tapo įprasti.

Tobulėjant informacijos apdorojimo koncepcijai, bandymas atsekti informacijos srautą per „sistemą“ (t. y. smegenis) tapo pagrindiniu šios naujos srities tikslu.

Analizuojant istorines sąlygas, parengusias kognityvinės psichologijos atsiradimą, šešėlyje lieka faktas, kad prieš tai buvo intensyviai matuojamas žmogaus reakcijos laikas, kai reaguodamas į gaunamus signalus reikia kuo greičiau paspausti atitinkamą mygtuką. . Tokie matavimai buvo atlikti seniai, dar W. Wundto laboratorijose. Tačiau dabar jie įgavo kitokią prasmę.

Neįmanoma ignoruoti dar vienos nepelnytai pamirštos aplinkybės, buvusios prieš kognityvinės psichologijos atsiradimą ir turėjusios įtakos jos „išorinės išvaizdos“ formavimuisi. Kognityvistų mokslinio produkto bruožas yra jo matomi ir griežti kontūrai geometrinių figūrų arba modelių pavidalu. Šie modeliai susideda iš blokų (R. Solso dažnai vartoja posakį „dėžės galvoje“), kurių kiekvienas atlieka griežtai apibrėžtą funkciją. Jungtys tarp blokų nurodo informacijos kelią nuo modelio įvesties iki išvesties. Darbo vaizdavimą tokio modelio pavidalu pažinimo mokslininkai pasiskolino iš inžinierių. Tai, ką inžinieriai vadino struktūrinėmis diagramomis, kognityviniai mokslininkai – modeliais.

Kodėl reikalinga kognityvinė psichologija? Pagrindiniai žmogaus mąstymo mechanizmai, kuriuos bando suprasti kognityvinė psichologija, taip pat svarbūs norint suprasti įvairius elgesio tipus, kuriuos tyrinėjo kiti socialiniai mokslai. Pavyzdžiui, žinios apie tai, kaip žmonės mąsto, yra svarbios norint suprasti tam tikrus mąstymo sutrikimus (klinikinė psichologija), žmonių elgesį bendraujant tarpusavyje ar grupėse (socialinė psichologija), įtikinėjimo procesus (politikos mokslai), ekonominių sprendimų priėmimo būdus. (ekonomika), tam tikrų grupių organizavimo būdų (sociologija) ar natūralių kalbų ypatybių (lingvistikos) veiksmingumo priežastys.

Taigi kognityvinė psichologija yra pagrindas, ant kurio stovi visi kiti socialiniai mokslai, kaip ir fizika yra pagrindas, ant kurio stovi kiti gamtos mokslai.

Atskirų kognityvinės psichologijos atstovų sampratos. Asmenybės konstrukcijos teorija Džordžas Kelis (1905-1967)

Pagrindinės nuostatos išdėstytos darbe „Asmeninių konstrukcijų psichologija“ (1955):

Žmogaus elgesys kasdieniame gyvenime primena tiriamąją veiklą;

Žmogaus psichinių procesų organizavimą lemia tai, kaip jis numato (konstruoja) ateities įvykius;

Žmonių numatymo skirtumai priklauso nuo asmeninių konstrukcijų savybių.

Asmeninis konstruktas – tai subjekto sukurtas standartas, skirtas reiškiniams ar objektams klasifikuoti ir vertinti pagal jų panašumo ar skirtumo principus (pavyzdžiui, Rusija panaši į Baltarusiją ir Ukrainą, o nepanaši į JAV pagrįstą). įjungta).

Asmeninės konstrukcijos veikia remiantis šiais postulatais:

Konstruktyvumo postulatas: žmogus numato įvykius, savo elgesį ir reakcijas konstruoja atsižvelgdamas į išorinius įvykius;

Individualumo postulatas: žmonės skiriasi vienas nuo kito savo asmeninių konstrukcijų prigimtimi;

Dichotomijos postulatas: konstruktai statomi poliarinėse kategorijose (balta – juoda);

Tvarkos postulatas: konstrukcija užtikrina tik tų reiškinių, kurie patenka į jo charakteristikas (pavyzdžiui, linksmų), suvokimą;

Patirties postulatas: asmeninių konstrukcijų sistema keičiasi priklausomai nuo įgytos patirties;

Suskaidymo postulatas: individas gali naudoti konstrukcijų posistemes, kurios prieštarauja viena kitai;

Bendruomenės postulatas: panašių įvykių įtakoje žmonės formuoja panašius konstruktus;

Socialumo postulatas: žmogus supranta kitą žmogų tiek, kiek gali atrasti savo vidines konstrukcijas.

Žmonės, pasak Kelly, skiriasi vienas nuo kito tuo, kaip interpretuoja įvykius.

Remdamasis konstrukcijomis, žmogus interpretuoja jį supantį pasaulį.

Asmeninių konstrukcijų sistemai būdingas toks parametras kaip kognityvinis kompleksiškumas (terminą pasiūlė U. Bayeris). Kognityvinis sudėtingumas atspindi kategoriško žmogaus sąmonės diferenciacijos laipsnį. Kognityviniam sudėtingumui būdingas klasifikavimo pagrindų skaičius, kurį žmogus sąmoningai ar nesąmoningai naudoja analizuodamas supančios tikrovės faktus (priešinga kokybė yra pažintinis paprastumas).

Kelly sukūrė „vaidmenų konstrukcijos repertuaro testą“ (arba „repertuaro tinklelio“ metodą), kuris naudojamas diagnozuoti asmens asmeninių konstrukcijų sistemą.

Leono Festingerio kognityvinio disonanso teorija

Pagrindinės nuostatos išdėstytos darbuose „Kognityvinio disonanso teorija“ (1957), „Konfliktas, sprendimas ir disonansas“ (1964).

Kognityvinis disonansas yra įtempta, nepatogi žmogaus būsena, kurią sukelia prieštaringų žinių (informacijos) buvimas jo galvoje apie tą patį objektą (reiškinį) ir skatina žmogų pašalinti šį prieštaravimą, tai yra pasiekti sąskambią (atitikimą). . Be to, disonanso egzistavimas skatina žmogų vengti situacijų ir informacijos, dėl kurių šis disonansas didėja.

Disonanso šaltiniai:

Loginis nenuoseklumas („žmonės mirtingi, bet aš gyvensiu amžinai“);

Kultūrinių modelių neatitikimas (pavyzdžiui, kai mokytojas rėkia ant mokinių, atsiranda disonansas su idėjomis apie mokytojo įvaizdį);

Šio pažinimo elemento neatitikimas bendresnei, platesnei pažinimo sistemai (p. „X“ visada išeina į darbą anksti ryte, bet šį kartą išvyko vakare);

Neatitikimas su ankstesne naujos informacijos patirtimi.

Priežastinio priskyrimo teorija

Priežastinio ryšio teorija (iš lot. causa – priežastis, attribuo – duodu, dovanoju) yra teorija apie tai, kaip žmonės paaiškina kitų elgesį. Šios krypties pamatus padėjo Fritzas Heideris, o tęsė Haroldas Kelly, Edwardas Johnsonas, Danielis Gilbertas, Lee Rossas ir kiti.

Priežastinio ryšio teorija grindžiama šiomis nuostatomis:

Žmonės, stebėdami kito žmogaus elgesį, stengiasi patys išsiaiškinti tokio elgesio priežastis;

Ribota informacija skatina žmones suformuluoti galimas kito žmogaus elgesio priežastis;

Kito žmogaus elgesio priežastys, kurias žmonės nustato patys, turi įtakos jų požiūriui į šį žmogų.

Heideris manė, kad būtina studijuoti „naivią žmogaus gatvėje“ psichologiją, kuris naudojasi sveiku protu aiškindamas kitų žmonių elgesį. Mokslininkas priėjo prie išvados, kad nuomonė apie žmogų (geras žmogus – blogas žmogus) automatiškai apima visą jo elgesį (elgiasi teisingai – elgiasi neteisingai).

Priskyrimo procese (terminą pasiūlė Lee Ross 1977 m.) žmogui dažnai išsivysto esminė klaida, tai yra polinkis neįvertinti situacinių priežasčių ir pervertinti dispozicines (intraasmenines) priežastis, turinčias įtakos žmogaus elgesiui. Tuo pačiu metu žmogus savo elgesį pirmiausia aiškina situacijos įtakos požiūriu.

Giliausios ir įtakingiausios intelekto raidos teorijos kūrėjas buvo šveicaras Jeanas Piaget (1896-1980).

Jeanas Piaget gimė 1896 m. rugpjūčio 9 d. Šveicarijoje. Neuchâtel mieste Šveicarijoje. Jo tėvas Artūras Piagetas buvo viduramžių literatūros profesorius. 1907 m., kai jam buvo 11 metų, jo trumpas mokslinis užrašas buvo paskelbtas gamtos istorijos žurnale. Pirmieji Piaget moksliniai interesai buvo susiję su biologija.

Piaget įgijo daktaro laipsnį Nešatelio universitete. Tuo metu jis pradėjo domėtis psichoanalize, tuo metu labai populiaria psichologinės minties kryptimi.

Gavęs diplomą, Piaget persikėlė iš Šveicarijos į Paryžių, kur mokytojavo berniukų mokykloje, kurios direktorius buvo IQ testo kūrėjas Alfredas Binet Padėdamas apdoroti IQ testo rezultatus, Piaget pastebėjo, kad maži vaikai nuolat davė neteisingus atsakymus į kai kuriuos klausimus. Tačiau jis mažiau kreipė dėmesį į neteisingus atsakymus, o daugiau į tai, kad vaikai daro tas pačias klaidas, kurių nedaro vyresni žmonės.

Šis pastebėjimas paskatino Piaget iškelti teoriją, kad vaikų mintys ir pažinimo procesai labai skiriasi nuo suaugusiųjų. Toliau jis sukūrė bendrą vystymosi stadijų teoriją, teigiančią, kad žmonės toje pačioje raidos stadijoje pasižymi panašiomis bendromis pažintinių gebėjimų formomis. Paryžiuje daug dirbo klinikoje, studijavo logiką, filosofiją, psichologiją, vykdė eksperimentinius vaikų tyrimus, kurie prasidėjo be entuziazmo. Tačiau Piaget netrukus atrado savo studijų kryptį. Tai buvo teorinio ir eksperimentinio laikotarpio Piaget psichologo darbe pabaiga.

Jau pirmieji faktai iš psichologijos srities, kuriuos Piaget gavo eksperimentuodamas su vaikais, siekdamas standartizuoti vadinamuosius C. Burto „protavimo testus“, patvirtino šią mintį. Gauti faktai parodė galimybę ištirti psichinius procesus, kuriais grindžiamos loginės operacijos. Nuo tada pagrindinė Piaget užduotis buvo tyrinėti psichologinius loginių operacijų mechanizmus ir nustatyti laipsnišką stabilių loginių integralinių intelekto struktūrų atsiradimą.

1921 m. Piaget grįžo į Šveicariją ir tapo Rousseau instituto Ženevoje direktoriumi. 1921-1925 m — Piaget, naudodamas klinikinį metodą, nustatė naujas formas vaiko raidos srityje. Svarbiausi iš jų – vaikų kalbėjimo egocentriškumo, vaikų logikos kokybinių ypatybių, unikalių savo turiniu vaiko idėjų apie pasaulį atradimas. Šis atradimas yra pagrindinis Piaget pasiekimas, padaręs jį pasaulinio garso mokslininku – vaiko egocentrizmo atradimas.

1929 m. Piaget priėmė kvietimą užimti UNESCO Tarptautinio švietimo biuro direktoriaus pareigas, kuriai vadovavo iki 1968 m.

Beveik šešiasdešimt metų dirbdamas psichologijos srityje, Piaget parašė daugiau nei 60 knygų ir šimtus straipsnių. Jis tyrinėjo vaikų žaidimo, mėgdžiojimo ir kalbos raidą. Jo dėmesio sritis apėmė mąstymą, suvokimą, vaizduotę, atmintį, sąmonę ir valią. Be psichologijos, Piaget atliko tyrimus biologijos, filosofijos, logikos srityse, pasuko į sociologiją ir mokslo istoriją. Siekdamas suprasti, kaip vystosi žmogaus pažinimas, jis tyrinėjo vaikų intelekto raidą.

Jis transformavo pagrindines kitų mokyklų sąvokas: biheviorizmas (vietoj reakcijos sampratos iškėlė veikimo sampratą), Geštaltas (geštaltas užleido vietą struktūros sampratai Pagrindinė mintis plėtojama visuose Piaget darbuose). kad intelektinės operacijos atliekamos holistinių struktūrų pavidalu. Šios struktūros pasiekiamos dėl pusiausvyros, kurios siekia evoliucija.

Piaget savo naujas teorines idėjas pastatė ant tvirto empirinio pagrindo - ant vaiko mąstymo ir kalbos raidos medžiagos. 20-ųjų pradžios darbuose „Kalba ir mąstymas apie vaiką“, „Teismas ir išvados vaikui“ ir kituose Piaget'uose, naudojant pokalbio metodą (klausiant, pavyzdžiui: Kodėl debesys, vanduo, vėjas juda? Kur sapnai iš ko plaukioja valtis ir pan.), padarė išvadą, kad jei suaugęs žmogus mąsto socialiai (t. y. psichiškai kreipdamasis į kitus žmones), net būdamas vienas su savimi, tai vaikas mąsto savanaudiškai, net būdamas viduje? kitų kompanija. (Jis kalba garsiai, į nieką nesikreipdamas. Ši jo kalba buvo pavadinta egocentriška.)

Egocentrizmo principas (iš lotyniško „ego“ - aš ir „centrum“ - apskritimo centras) viešpatauja mintyse apie ikimokyklinuką. Jis susitelkęs į savo poziciją (pomėgius, polėkį) ir nesugeba užimti kito pozicijos („decentratas“), kritiškai pažvelgti į savo sprendimus iš šalies. Šiuos sprendimus valdo „svajonių logika“, kuri atitolina mus nuo realybės. Egocentrizmas yra pagrindinis mąstymo bruožas, paslėpta vaiko psichinė padėtis. Vaikų logikos, vaikų kalbos, vaikų idėjų apie pasaulį originalumas yra tik šios egocentriškos psichinės pozicijos pasekmė. Vaiko žodinį egocentriškumą lemia tai, kad vaikas kalba nebandydamas paveikti pašnekovo, nesuvokia skirtumo tarp savo ir kitų požiūrio.

Šios Piaget išvados, kuriose vaikas atrodė kaip svajotojas, ignoruojantis tikrovę, buvo sukritikuotos Vygotsky, kuris pateikė savo interpretaciją apie egocentrišką (ne klausytojui skirtą) vaiko kalbą (žr. žemiau). Kartu jis itin aukštai vertino Piaget darbus, nes juose buvo kalbama ne apie tai, ko vaikui trūksta lyginant su suaugusiuoju (mažiau žino, paviršutiniškai mąsto ir pan.), o apie tai, ką vaikas turi, kokia jo vidinė psichika. organizacija. Po daugelio metų reaguodamas į kritiškas L. S. Vygotsky pastabas, J. Piaget pripažino jas iš esmės teisingomis. Visų pirma, jis sutiko, kad savo ankstyvuosiuose darbuose jis „perdėjo egocentrizmo ir autizmo panašumus“.

Piaget nustatė keletą vaiko minties raidos etapų (pavyzdžiui, tam tikra magija, kai vaikas tikisi pakeisti išorinį objektą žodžiu ar gestu, arba savotišką animizmą, kai objektas yra apdovanotas valia arba gyvybe: „saulė juda, nes yra gyva“).

Piaget į psichologiją įvedė grupavimo sąvoką. Prieš nustatydamas logines operacijas, vaikas atlieka grupes – sujungia veiksmus ir objektus pagal jų panašumus ir skirtumus, kurie savo ruožtu sukuria aritmetines, geometrines ir elementarias fizines grupes.

Negalėdamas mąstyti abstrakčiomis sąvokomis, jų koreliuoti ir pan., vaikas aiškindamas remiasi konkrečiais atvejais. Vėliau Piaget nustatė keturis etapus. Iš pradžių vaiko mintis sutelpa į objektyvius veiksmus (iki dvejų metų), vėliau jie internalizuojami (perėjimas iš išorinio į vidinį), tampa išankstinėmis proto operacijomis (veiksmais) (nuo 2 iki 7 metų), trečiąja. stadijoje (nuo 7 iki 11 metų) specifinės operacijos, ketvirtoje (nuo 11 iki 15 metų) - formalios operacijos, kai vaiko mintis sugeba statyti logiškai pagrįstas hipotezes, iš kurių daromos dedukcinės (pavyzdžiui, iš bendros į konkrečią) išvados. pagamintas.

Operacijos nėra atliekamos atskirai. Būdami tarpusavyje sujungti, jie sukuria stabilias ir kartu mobilias struktūras.

Psichinių veiksmų sistemos vystymasis iš vieno etapo į kitą – taip Piaget pateikė sąmonės paveikslą. Iš pradžių Piaget veikė Freudas, manydamas, kad gimusį žmogaus vaiką skatina vienas motyvas – malonumų troškimas, nenoras nieko žinoti apie tikrovę, su kuria skaičiuoti priversta tik dėl kitų reikalavimų. . Bet tada Piaget atspirties tašką vaiko psichikos raidoje pripažino realiais išoriniais vaiko veiksmais (sensomotoriniu intelektu, t. y. minties elementais, suteikiamais judesiais, kuriuos reguliuoja jutiminiai įspūdžiai).

Vaiko pažintinės veiklos mechanizmams nustatyti Piaget sukūrė naują psichologinio tyrimo metodą – klinikinio pokalbio metodą, kai tiriami ne simptomai (išoriniai reiškinio požymiai), o procesai, lemiantys jų atsiradimą. Šis metodas yra nepaprastai sunkus. Tai duoda reikiamus rezultatus tik patyrusio psichologo rankose.

Anot Piaget, formulės S → R nepakanka elgesiui apibūdinti, nes nėra vienašalės objekto įtakos subjektui, tačiau tarp jų yra sąveika. Todėl teisingiau šią formulę rašyti taip: S↔R arba S→(AT)→R, kur (AT) – stimulo S asimiliacija struktūrai T. Kitame variante ši formulė rašoma kaip S→ (OD)→R, kur (OD) – subjekto organizuojama veikla.

Pagal Piaget formulės S→R apribojimą lemia tokia aplinkybė. Kad dirgiklis sukeltų reakciją, tiriamasis turi būti jautrus šiam dirgikliui.

Ką tiria Piaget sukurta genetinė psichologija? Šio mokslo objektas yra intelekto kilmės tyrimas. Ji tiria, kaip vaikui formuojasi pamatinės sąvokos: objektas, erdvė, laikas, priežastingumas. Ji tiria vaiko mintis apie gamtos reiškinius: kodėl nekrenta saulė ir mėnulis, kodėl slenka debesys, kodėl teka upės, kodėl pučia vėjas, iš kur atsiranda šešėlis ir tt Piaget domisi vaikų logikos ypatumais, , svarbiausia – vaiko pažintinės veiklos mechanizmai, kurie slypėjo už išorinio jo elgesio paveikslo.

Vakarų šalyse atliekami verslo komunikacijos psichologijos ir etikos srities tyrimai, sprendžiant teorines ir metodologines problemas, remiasi tam tikromis esamų bendrosios ir socialinės psichologijos sričių nuostatomis. Šiuo tikslu naudojami pagrindiniai tokių krypčių principai kaip biheviorizmas, kognityvinė psichologija, geštalto psichologija, lauko teorija, psichoanalizė, humanistinė psichologija, interakcionizmas. Ta bendra požiūrių ir fundamentalių požiūrių į psichologijos mokslo esmę, dalyką ir metodus revoliucija, kuri dabar Rusijoje įgavo ypač aštrių ir ryškių formų, žinoma, negali praeiti nepalikdama pėdsakų ir nepastebėta visai taikomajai psichologijos sričiai. . Jei teorinių žinių srityje vyksta radikalus senų sampratų ir idėjų skilimas, esminis idėjų ir metodų pertvarkymas, tai taikomosiose disciplinose, atstovaujančiose atšakas iš bendro kamieno, tai tie skausmingi ir vaisingi naikinimo ir pertvarkymo procesai. visa mokslinė sistema yra neišvengiama. Dabar vykstantis psichologinių idėjų pertvarkymas tiesiogiai sukelia radikalų mokslinių požiūrių į pačią pedagoginio proceso esmę pasikeitimą. Galima sakyti, kad čia pirmą kartą atsiskleidžia ugdymo tikroji esmė mokslui, kad čia mokytojas pirmą kartą randa dirvą kalbėti ne apie spėliones ir metaforas, o apie tikslią ugdomojo darbo prasmę ir mokslinius dėsnius.

1. Biheiviorizmo, kaip elgseną objektyviai tiriančio mokslo, esmės charakteristikos

Biheviorizmas – XX amžiaus psichologijos kryptis, kuri psichologijos dalyku laiko elgesį, kuris suprantamas kaip individo fiziologinių reakcijų į išorinius dirgiklius visuma. XX amžiaus pradžioje biheviorizmas (iš angliško žodžio elgesys) arba elgesio psichologija tapo įtakinga psichologijos tendencija, kuriai priskiriama „revoliucinė“ reikšmė. Jo eksperimentinė prielaida buvo gyvūnų elgesio tyrimas, kurį atliko E. Thorndike (1874-1949). Į daugelį jo išvadų buvo atsižvelgta aiškinant žmogaus elgesį. Jis manė, kad pedagogika turi remtis elgesio psichologija. E. Thorndike yra elgesio psichologijos ir objektyvios psichologijos pradininkas. Į žmogaus psichiką ir elgesį jis žiūri kaip į organizmo reakcijų į vidinius ir išorinius dirgiklius sistemą.

1913 metais Johnas Watsonas (1878-1958) suformulavo pagrindinius elgesio psichologijos principus. Pagrindinis principas – tirti ne save, o kaimyno elgesį. Tokiu būdu žmogus paaiškina savo elgesį. Watsonas manė, kad savęs tyrimas yra subjektyvus vertinimas, o biheviorizmas psichologinius reiškinius tiria objektyviai. Todėl reikėtų tirti kitų žmonių elgesį ir reakcijas į aplinkos poveikį, t.y. paskatos. Tai yra biheviorizmo esmė ir prasmė. Daugelis jos nuostatų paaiškina išorinių veiksnių įtaką žmonių elgesiui, veiklai ir tarpusavio bendravimui.

Bihevioristai tyrė elgesį ir veiklą. Aktyvumas - išorinis ir vidinis - buvo apibūdintas per „reakcijos“ sąvoką, kuri apėmė tuos kūno pokyčius, kuriuos galima užfiksuoti objektyviais metodais - tai apima judesius ir, pavyzdžiui, sekrecinę veiklą.

Kaip aprašomąją ir aiškinamąją D. Watsonas pasiūlė S-R schemą, pagal kurią poveikis, t.y. dirgiklis (S) sukelia tam tikrą organizmo elgesį, t.y. reakcija (r), o, svarbiausia, klasikinio biheviorizmo idėjose reakcijos pobūdį lemia tik stimulas. Watsono mokslinė programa taip pat buvo susijusi su šia idėja – išmokti kontroliuoti elgesį. Tiesą sakant, jei atsaką lemia dirgiklis, pakanka pasirinkti tinkamus dirgiklius, kad būtų pasiektas norimas elgesys. Vadinasi, būtina atlikti eksperimentus, kuriais siekiama nustatyti dėsningumus, pagal kuriuos formuojasi dirgikliai-reaktyvūs ryšiai, organizuoti kruopštų situacijų stebėjimą, fiksuoti elgesio apraiškas reaguojant į dirgiklio įtaką.

Klasikinio biheviorizmo principai atrodo supaprastinti. Vėlesnė eksperimentinė praktika nepatvirtino pradinės schemos, kaip universalios, pagrįstumo: reaguojant į tą patį dirgiklį, gali pasireikšti skirtingos reakcijos, ta pati reakcija gali būti skatinama skirtingais dirgikliais. Atsakymo priklausomybė nuo stimulo nebuvo kvestionuojama; tačiau iškilo klausimas, kad yra kažkas, kas lemia reakciją, be dirgiklio, tiksliau, sąveikaujant su juo. Watsono idėjas plėtoję mokslininkai pasiūlė į argumentą įtraukti dar vieną atvejį. Paprastai žymimas „tarpinių kintamųjų“ sąvoka, reiškiančiu kai kuriuos kūno įvykius, kuriuos veikia dirgiklis ir kurie, nebūdami reakcija griežtąja prasme (nes negali būti objektyviai užfiksuoti), taip pat lemia atsaką. (S-O-R diagrama).

Vienas autoritetingiausių bihevioristų yra B. Skinneris, kuris teigė, kad elgesys gali būti kuriamas pagal kitokį principą, būtent, nulemtą ne prieš reakciją einančio dirgiklio, o tikėtinų elgesio pasekmių. Tai nereiškia elgesio laisvės (nors jo požiūrio rėmuose aptariama žmogaus „saviprogramavimo“ problema); Apskritai kalbama apie tai, kad gyvūnas ar žmogus, patyręs tam tikrą patirtį, bus linkęs ją atgaminti, jei tai turėjo malonių pasekmių, ir vengti, jei pasekmės buvo nemalonios. Kitaip tariant, ne subjektas pasirenka elgesį, o tikėtinos elgesio pasekmės, kurios kontroliuoja subjektą.

Atitinkamai, elgesys gali būti manipuliuojamas apdovanojant (t. y. teigiamai sustiprinant) už tam tikrą elgesį ir taip padidinant jo atsiradimo tikimybę; Tai yra Skinnerio pasiūlytos programuoto mokymosi idėjos pagrindas, numatantis „žingsnis po žingsnio“ veiklos įsisavinimą su pastiprinimu kiekvienam žingsniui.

Ypatinga biheviorizmo kryptis yra sociobiheviorizmas, kuris aktyviausiai susiformavo 60-aisiais. Nauja to, apie ką mes kalbame, yra mintis, kad žmogus gali įvaldyti elgesį ne per savo bandymus ir klaidas, o stebėdamas kitų patirtį ir pastiprinimus, kurie lydi tą ar kitą elgesį („stebėjimo mokymasis“, „mokymasis be išbandymas“ Šis svarbus skirtumas daro prielaidą, kad žmogaus elgesys tampa kognityviniu, t.y. apima nepakeičiamą pažinimo komponentą, ypač simbolinį formuojasi bendradarbiaujantis elgesys. Tai galima iliustruoti šios krypties pirmaujančio psichologo kanadiečio Alberto Banduros eksperimentu.

Neobheiviorizmo atstovai Edwardas Chase'as Tolmanas (1886-1959) ir Clarkas Leonardas Hallas (1884-1952) bandė paaiškinti žmogaus psichinę veiklą biheviorizmo metodologijos požiūriu. Jie sugalvojo „tarpininkų“ sąvoką – vidinius procesus, vykstančius tarp stimulo ir atsako. Tuo pačiu metu jie rėmėsi tuo, kad „nematomiems tarpininkams“ turėtų būti tie patys objektyvūs rodikliai, kurie naudojami tiriant išoriniam stebėjimui prieinamus stimulus ir reakcijas. Tačiau jų koncepcija pasirodė neįtikinama moksline prasme ir iš esmės prarado savo įtaką. Buvo grįžtama prie klasikinio biheviorizmo, ypač išreikšto Burreso Fredericko Skinnerio (g. 1904 m.) darbuose.

2. Pagrindiniai kognityvinės psichologijos principai. Kognityvinės teorijos.

Bihevioristų pozicijas kritikavo kognityvinės psichologijos atstovai. Jie kyla iš to, kad žmogaus elgesį lemia tiek aplinkos sąlygų įtaka jam, tiek jo protiniai gebėjimai. Žodis „pažinimas“ kilęs iš lotynų kalbos cogponsere ir reiškia pažinti, pažinti.

Šią kryptį pradėjo U. Neissero tyrimai. Kognityvinės psichologijos idėjos, atskleidžiančios žmonių sąmonės vaidmenį jų elgesyje, buvo pagrįstos ir amerikiečių psichologų J. Kelly, J. Rotter, A. Bandura ir kitų šios krypties atstovų darbuose. Pagrindinė jų problema yra „žinių organizavimas dalyko atmintyje“. Jie mano, kad žmogaus žinios yra suskirstytos į tam tikras konceptualias schemas, pagal kurias jis mąsto ir veikia. Teigiama, kad „suvokimą, atmintį, mąstymą ir kitus pažinimo procesus lemia modeliai taip pat, kaip organizmo struktūrą pagal genotipą“.

Kognityvinis požiūris Sąmoningo žmogaus elgesio tyrime yra noras suprasti, kaip iššifruojame informaciją apie tikrovę ir ją organizuojame, kad galėtume palyginti, priimti sprendimus ar spręsti problemas, su kuriomis susiduriame kiekvieną minutę.

Asmeninių konstrukcijų psichologija yra vienas iš kognityvinio elgesio tyrimo požiūrio variantų, išplėtotų George'o Kelly (1905-1967) teorijoje. Pradinė jo prielaida yra ta, kad skirtingi žmonės skirtingai suvokia ir vertina tikrovės reiškinius ir dėl to priima skirtingus, alternatyvius sprendimus, leidžiančius jiems atlikti neatidėliotinas užduotis. Šis požiūris apibūdinamas kaip konstruktyvus alternatyvizmas. Mokslininkas pagrindžia teiginį apie žmogaus elgesio selektyvumą, kuris iš daugybės alternatyvių galimybių pasirenka gana specifines, jo požiūriu optimaliausias konkrečioje situacijoje. Šiuo atveju žmogus veikia kaip tyrėjas, kuris kelia įvairias „darbines hipotezes“ apie tikrovę ir galimo savo elgesio varianto pasirinkimą. Toks požiūris padeda ne tik teisingai elgtis šiuo metu, bet ir numatyti įvykių eigą, taip pat kontroliuoti savo elgesį. Tuo pačiu metu jis „kontroliuoja įvykius priklausomai nuo užduodamų klausimų ir rastų atsakymų. Anot J. Kelly, bet kuris žmogus suvokia ir įvertina išorinės aplinkos reiškinius ir nustato savo komandos variantus, remdamasis konceptualiomis schemomis ar modeliais, kuriuos jis konstruoja, vadina asmeniniais konstruktais. Jis apibūdina asmeninį konstrukciją kaip „stabilų būdą, kuriuo žmogus suvokia kai kuriuos tikrovės aspektus panašumo ir kontrasto požiūriu“.

Kelly pažymi, kad jei tas ar kitas asmeninis konstruktas ar konceptuali schema pasiteisina vertinant tikrovę ir pasirenkant to ar kito žmogaus veiksmą, tada jis tai daro toliau. Jei ne, jis jį atmeta ir konstruoja kitą. Pabrėžiama, kad asmeniniai konstruktai nėra chaotiškai susigrūdę žmogaus sąmonėje, o yra organizuoti tam tikru būdu ir funkcionuoja tam tikroje sistemoje. Mes kalbame apie jų hierarchinę, arba „piramidinę“ organizaciją, kad kai kurie iš jų būtų „pavaldžioje“, o kiti – „pavaldžioje“ padėtyje, palyginti su kitomis sistemos dalimis.

Visapusiškai pagrįsta, kad asmeninių konstrukcijų (koncepcinių schemų) sistema, susidaranti žmogaus sąmoningos sąveikos su išorine gamtine ir socialine aplinka procese, lemia plačias jo alternatyvias galimybes renkantis veiksmus ir tuo išplečia jo laisvės ribas. . J. Kelly asmenybės konstrukcijų teorijoje „žmonės pristatomi kaip laisvi ir priklausomi nuo savo elgesio“. A. Bandura ir J. Rotter savo socialinio-kognityvinio požiūrio į žmogaus psichiką ir elgseną tyrimus išsakė nemažai esminių dalykų.

Stebėjimo mokymasis yra pagrindinė Alberto Banduros (g. 1925 m.) teorijos idėja. Esmė ta, kad žmogaus protiniai gebėjimai vystosi stebint reiškinius išorinėje, ypač socialinėje, aplinkoje. Ir jis elgiasi pagal savo pastebėjimus. Bandura pateisina žmogaus sugebėjimus. Savireguliacijos link, visų pirma siekiant užtikrinti, kad, veikiant pagal situaciją, būtų atsižvelgta į savo veiksmų poveikio kitiems žmonėms pobūdį ir galimas jų reakcijas į šiuos veiksmus. Tai leidžia numatyti savo veiksmų pasekmes ir atitinkamai reguliuoti savo elgesį.

Be stebėjimų, mokslininkas sąmoningame individo elgesyje didelę reikšmę skiria tokioms žmogaus sąmonės apraiškoms kaip dėmesys ir motyvai, skatinantys veikti viena ar kita kryptimi. Kalbame apie skatinamąją žmonių elgesio motyvaciją, kylančią iš jų poreikių, interesų, tikslų ir pan. Vertindamas praeityje patirtą sėkmių ir nesėkmių patirtį, bandydamas pasiekti norimų rezultatų, žmogus pats formuoja savo elgesį pagal savo poreikius ir interesus.

Visai neabejotinai A. Bandura „suteikia pirmenybę sąmoningam mąstymui, o ne nesąmoningiems elgesio veiksniams“. Kitaip tariant, jis iškelia prasmingus tikslus, o ne instinktus ar intuiciją. Tai padidina savikontrolės galimybę žmonių elgesyje ir veikloje, įskaitant atsižvelgimą į tai, kiek žmogaus elgesys atitinka išorinės aplinkos sąlygas ir kiek jis gali būti veiksmingas jo socialiniam savęs patvirtinimui. Iškeliama ir sprendžiama savikontrolės programos kūrimo ir jos įgyvendinimo problema.

Julianas Rotteris (g. 1916 m.) savo socialinio mokymosi teorijoje nagrinėja socialinių veiksnių įtakos žmogaus psichikos raidai, pirmiausia jo santykiams su kitais žmonėmis, problemą. Tiriama socialinių situacijų įtaka žmogaus sąmonės ir savimonės raidai, įskaitant sąmoningų jo elgesio motyvų formavimąsi.

J. Rotteris į asmenybės psichologijos mokslą įvedė elgesio potencialo sampratą, kuri išreiškia vienokio ar kitokio elgesio tikimybę, priklausomai nuo išorinių socialinių veiksnių įtakos jam pobūdžio. Tuo jis sutinka su A. Banduros nuomone, kuri teigia, kad žmogaus sąmonė, lemianti jo elgesį, didele dalimi formuojasi veikiant išorinėms aplinkybėms, pirmiausia socialinėms. Kartu nurodomas šių aplinkybių vaidmuo formuojant veiklos tikslus ir visą žmogaus vidinės motyvacijos sistemą.

Išvada

Elgsenos požiūris į asmenybę, palaikomas B.F. Skineris reiškia atvirus žmonių veiksmus pagal jų gyvenimo patirtį. Skinneris teigė, kad elgesys yra deterministinis, nuspėjamas ir kontroliuojamas aplinkos. Jis kategoriškai atmetė idėją apie vidinius „autonominius“ veiksnius kaip žmogaus veiksmų priežastį ir nepaisė fiziologinio-genetinio elgesio paaiškinimo. Skinneris atpažino du pagrindinius elgesio tipus: respondento elgesį, kuris yra atsakas į pažįstamą dirgiklį, ir operantinį elgesį, kurį lemia ir kontroliuoja po jo sekantis rezultatas. Skinnerio darbe beveik visas dėmesys skiriamas operantiniam elgesiui. Operantinio kondicionavimo metu organizmas veikia savo aplinką, kad gautų rezultatą, kuris turi įtakos tikimybei, kad elgesys pasikartos. Operantinis atsakas, po kurio seka teigiamas rezultatas, yra linkęs kartotis, o operantinis atsakas, po kurio seka neigiamas rezultatas, nesikarto. Skinnerio teigimu, elgesį geriausiai galima suprasti reakcijomis į aplinką.

Šiuo metu gana sunku kalbėti apie psichologiją kaip apie vieną mokslą: kiekviena kryptis siūlo savo psichikos gyvenimo supratimą, pateikia savo aiškinamuosius principus ir atitinkamai sutelkia pastangas į tam tikrų to, ką ji supranta kaip, aspektų analizę. psichinė tikrovė. Tuo pačiu metu pastaruoju metu pastebima daugybės krypčių suartėjimas arba bent jau tendencija į didesnę jų toleranciją vienas kito atžvilgiu, o tai reiškia dialogo ir abipusio praturtėjimo galimybę.

Bibliografija

1. Verslo komunikacijos psichologija ir etika: vadovėlis universiteto studentams / Red. V.N. Lavrinenka. - 5 leid., - M.: UNITY-DANA, 2006 m.
2. Nemovas R.S. Psichologija: Vadovėlis aukštųjų pedagoginių institucijų studentams. 2 knygose - M.: Švietimas - Vlados, 1994 m.
3. Petrovskis A.V., Jaroševskis M.G. Psichologija: Vadovėlis aukštųjų pedagoginių mokyklų studentams - M.: Akademija, 1998 m.
4. Psichologinis žodynas (red. Zinchenko V.P., Meshcheryakova B.G. - M.: Pedagogika - Spauda, ​​1999).

Kas ryžosi atlikti pirmuosius tyrimus žmogaus pažinimo srityje ir kokius rezultatus atnešė drąsūs novatorių eksperimentai? Biheviorizmas ir psichoanalizė nesugebėjo pateikti žmogaus elgesio paaiškinimo be sąmonėje vykstančių procesų interpretacijos. Pamažu susidomėjimas atvedė žmoniją į naujos krypties atsiradimą, kuri palietė ne tik kibernetiką, biologiją, neurofiziologiją, bet ir kalbotyrą.

Kelias į naujo mokslo formavimąsi

Kognityvinė psichologija atsirado XX amžiaus viduryje, spartaus technologijų ir kompiuterijos vystymosi eroje. Mokslininkai susiduria su būtinybe pagrįsti žmogaus ir šiuolaikinių technologijų sąveiką psichologiniu požiūriu. Pagrindinis naujos srities interesas buvo kognityvinių, tai yra žmogaus pažintinių gebėjimų, tyrimas. Suvokimas buvo vertinamas kaip pagrindinis veiksmas, ant kurio yra pastatytas žmogaus psichikos pagrindas. Buvo atlikti įvairūs eksperimentai ir tyrimai, siekiant ištirti galimas žmogaus gebėjimų ribas, susijusias su informacijos apdorojimu ir saugojimu jų atmintyje.

Verta paminėti, kad mokslo kūrėjai yra psichologai Fritzas Heideris (kognityvinės pusiausvyros teorija) ir Leonas Festingeris (kognityvinio disonanso teorija). Tačiau pastebimą pažangą palengvino 1956 metais Masačusetso technologijos institute įvykęs susitikimas, kuriame susirinko Elektros ir elektronikos inžinerijos instituto atstovai bei informacijos teorijų srities specialistai. Šis susitikimas iki šiol laikomas tikra kognityvinės psichologijos revoliucija, jame buvo keliami kalbos ir atminties formavimosi kompiuterinių technologijų įtakoje klausimai.

Kognityvinė psichologija gavo savo vardą tyrėjų Jerome'o Brunerio (Kognityvinio vystymosi tyrimas, 1967) ir Ulriko Neissero (Pažinimas ir tikrovė, 1976) dėka, kurie paskelbė savo darbus, pasakojantys visuomenei apie savo tyrimo temą. Vėliau buvo organizuotas Kognityvinės psichologijos centras, kuriame buvo tiriami pažinimo procesai, mąstymas, raidos psichologijos aspektai ir kt.

Pasirinkę terminą „kognityvinis..“, priešinomės biheviorizmui. Iš pradžių galvojome naudoti „mentalumo“ sąvoką. Tačiau „psichologija“ skambėjo pernelyg juokingai, o „sveiko proto psichologija“ nuves mus į antropologinių tyrimų lauką, „liaudies psichologija“ yra panaši į Wundto socialinę psichologiją. Dėl to mes apsistojome ties terminu „kognityvinė psichologija“.

George'as Milleris, vienas iš Kognityvinės psichologijos centro įkūrėjų

Vienas garsiausių šioje srityje dirbančių psichologų buvo šveicaras Jeanas Piaget. Filosofijos daktaras iš Nešatelio universiteto ilgą laiką atsidėjo savo aistrai psichoanalizei, kuri tuo metu buvo madinga. Dirbdama su vaikais, Piaget atliko daugybę įdomių eksperimentų. Testais jis nustatė loginių operacijų grandinę ir bendros vaiko mąstymo struktūros vientisumą.

Piaget kalbėjo apie žmogaus intelekto pokyčius ir jo galimą prisitaikymą prie aplinkos su kiekvienu vystymosi etapu. Jis nustatė keturis pažinimo etapus:

• Sensorimotor – išorinė manipuliacija ir darbo su vidiniais simboliais pradžia (0-2 metai).
• Priešoperacinis – asociatyvinių ryšių kūrimas ir transdukcinis samprotavimas (pereinamasis informacijos apdorojimas iš vieno vaizdo į kitą), sąmonės centralizavimas ant matomų objektų, dėmesys išorinei būsenai (2-7 metai).
• Konkrečių operacijų etapas - formuojama integruotų veiksmų sistema, nustatomos loginės operacijos su klasėmis, jų hierarchija, operacijos vyksta tik su konkrečiais studijų objektais (7-11 metų).
• Formaliųjų operacijų stadija – sąmonės transformavimas į hipotetinę-dedukcinę, mentalinių sakinių konstravimas ir samprotavimas, sisteminis kintamųjų identifikavimas, jų derinimas (11-15 metų).

1925 m. Piaget, po daugybės reikšmingų eksperimentų, atrado vaikų egocentrizmą. Jo teorija teigia, kad vaikai iki tam tikro amžiaus yra orientuoti tik į save ir savo vidinius išgyvenimus. Neretai galima pamatyti mažo vaiko ar paauglio paveikslą, esantį šalia tėvo, kito vaiko ar net vieną, kalbantį apie savo išgyvenimus ar tiesiog išsakantį mintis, be jokio grįžtamojo ryšio.

Neįprastas eksperimentas

1971 m. laipsniškai mažėjant bihevioristinių sampratų dominavimui, psichologas Philipas Zimbardo iš Stanfordo universiteto nusprendė žengti drąsų žingsnį. Tyrimo tikslas: ištirti žmogaus elgesio ypatumus žiauriomis sąlygomis (ribota veiksmų ir valios laisvė, spaudimas moralės principams). Savanorių verbavimas truko apie mėnesį, ne visi buvo pasirengę ramiai eiti kankinti ir paklusti bet kokiems nurodymams. Iš viso buvo atrinkti dvidešimt keturi žmonės. Siekiant išlaikyti eksperimento grynumą, kandidatai buvo suskirstyti į dvi grupes. Pirmoje pusėje buvo sargybiniai, o kitoje – vadinamieji kaliniai. Šio tyrimo kalėjimo vadovu tapo pats Zimbardo laborantas ir psichologo padėjėjas.

Tiriamieji buvo „suimti“ savo namuose melagingai apsimetant ir vadovaujant Palo Alto policijai. Kaliniai buvo gabenami į aptvertą teritoriją, apdorojami, jiems buvo suteiktas numeris ir patalpinti į skyrius. Nuo pirmųjų minučių mokslininkas pradėjo fiksuoti eksperimento dalyvių psichines reakcijas ir stebėti jų elgesį.

Iš pradžių eksperimentas turėjo trukti dvi savaites, bet baigėsi vos po šešių dienų, nes viskas greitai tapo nekontroliuojama. Iš „kalinių“ buvo tyčiojamasi, jie žeminami ir netgi panaudojo fizinį smurtą. „Apsauginiai“ greitai priprato prie vaidmens ir pradėjo rodyti sadistines tendencijas, atimdami kaliniams miegą, versdami juos ilgai laikyti rankas aukštyn ir pan. Daugelis „kalinių“ jau trečią eksperimento dieną patyrė stiprų emocinį išgyvenimą ir depresijos jausmą.

Reikšmingu eksperimento rezultatu galima laikyti F. Zimbardo knygą „Liuciferio efektas“ (2007), kurioje jis aprašė kognityvinio disonanso (emocinių reakcijų konflikto žmogaus prote) poveikį ir jam būdingą nuolankumą. asmuo prieš akivaizdžią asmens valdžią. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas visuomenės nuomonės įtakai ir valdžios palaikymo laipsniui, kuris gali pateisinti arba atmesti asmens nuomonę.

Tai buvo ryškiausias eksperimentas kognityvinės psichologijos srityje. Dėl etinių priežasčių niekas kitas panašiai nebandė pakartoti eksperimento.

Tolesnis susidomėjimo vystymas

Vėlesniais XX amžiaus pabaigos ir 21 amžiaus pradžios metais mokslininkai gilinosi į žmogaus ir kompiuterio sąveikos sritį. Teorija, vaizduojanti psichiką kaip savotišką centrą, galintį suvokti baigtinį signalų skaičių, sklindantį iš aplinkos ir vėliau apdorojamų žmogaus smegenyse, sulaukė didelio populiarumo. Žmogaus pažinimo sistema buvo vertinama kaip panaši į kompiuterinę sistemą su įvesties, išvesties ir informacijos saugojimo įrenginiais.

Psichologas George'as Milleris atliko daugybę įdomių testų, kad nustatytų žmogaus atminties gebėjimus. Taigi, atlikęs eksperimentą, Milleris išsiaiškino, kad vienu metu galime atsiminti ne daugiau kaip 7–9 simbolius. Tai gali būti devyni skaičiai, aštuonios raidės arba penki ar šeši paprasti žodžiai.

Naujas tyrimo etapas

Amerikiečių neurofiziologas, gydytojas ir psichologas Karlas Pribramas, bendradarbiaudamas su garsiu elgesio psichologijos tyrinėtoju Karlu Lashley, sukūrė holografinį žmogaus psichikos funkcionavimo modelį, dėl kurio buvo padarytas unikalus atradimas. Atmintis nėra sutelkta atskirose smegenų srityse, o yra paskirstyta po visas dalis. Šis atradimas padarė perversmą kognityvinėje psichologijoje, nes anksčiau buvo manoma, kad už informacijos suvokimą ir saugojimą atsakingos vidurinės smegenų skiltys. Pribramo teorija ir eksperimentiniai rezultatai nėra visiškai priimtini, bet netiesiogiai patvirtinami dauguma vėlesnių eksperimentų.

Sąveika su kitais mokslais

Dabar manoma, kad kognityvinė psichologija ir neuromokslai vystosi lygiagrečiai vienas su kitu. Taip yra todėl, kad abu mokslai tiria panašias žmogaus smegenų sritis. Skirtumas slypi psichologijos dėmesio centre – žmogaus psichikos reakcijų į išorinius dirgiklius tyrimui, o neurobiologijos – smegenų neuronų reakcijų tyrimui. Tuo pačiu metu daugelis psichologų, tokių kaip S. Gerberis ir A. Newellas, nelaiko neurobiologijos srities tyrimų rezultatų pritaikytais žmogaus psichologijai, nes atsakymų į vieno mokslo klausimus beveik neįmanoma pritaikyti kitam. .

Išvada

Nuo Stanfordo kalėjimo eksperimento praėjo beveik penkiasdešimt metų, tačiau psichologinė bendruomenė vis dar diskutuoja apie jo rezultatus ir kaip pavyzdį pateikia ryžtingą mokslininko veiksmą. Eksperimento metu buvo atskleistos išties bauginančios žmogaus psichikos savybės. Atsitiktinai atrinkti ir jokių smurto žymių nerodantys žmonės vos per 24 valandas sugebėjo tapti įmantriais sadistais. Vadovaudamasis savo veiksmų pateisinimu ir pasiduodamas savo vidinei prigimčiai, žmogus leido itin didelį pyktį. Ir tai akivaizdžiai nėra Sigmundo Freudo aprašyti gynybos mechanizmai.

Kognityvinė psichologija įnešė savo indėlį į mokslą ir, nepaisant bauginančių išvadų, vis dar sulaukia tyrėjų susidomėjimo. Galbūt labai greitai ši palyginti nauja psichologijos sritis suteiks žmonijai galimybę giliau pažvelgti į žmogaus elgesio ištakas ir suprasti pagrindinius jo dėsnius.

Literatūros šaltiniai:

• 1. Družininas V.N. Psichinės tikrovės ontologija // Serija-14. Bendroji psichologija. – 1995. – Nr.13. – P. 67-485.
• 2. Kognityvinė psichologija. Džonas Andersonas. - Sankt Peterburgas. Serija-2. – 2014. - 24-45 p.
• 3. Kognityvinė psichologija. R. Solso. - Sankt Peterburgas. – Serija Nr.4-2014 – P. 234-342.
• 4. Jeanas Piaget. "Mėgstamiausi". Red. Obukhova S.V. // Maskvos universiteto leidykla.
• 5. Bendrosios psichologijos įvadas. Abdurakhmanovas R.A. – Maskva-Voronežas. 345-454 p.

Redaktorius: Chekardina Elizaveta Yurievna

Skaityti 11648 kartą