Kodėl nesusituokusi mergina negali pakrikštyti merginos? Kodėl nesusituokusi mergina negali pirma pakrikštyti mergaitės: mitai ir faktai Ar ištekėjusi moteris gali pirma pakrikštyti mergaitę?

Krikštas yra sakramentas, lemiantis žmogaus likimą. Ceremonijos metu vaikui paskiriami krikštatėviai (tėvai), kuriems tenka didžiulė atsakomybė už globotinio dorybes.

Todėl kraujo mama ir tėtis turi atsakingai žiūrėti į šiuos žmones. Pasirinkite savo krikštatėvius pagal savo žinias apie tai, kas neturėtų būti krikšto tėvais. Šiuo klausimu yra bažnyčios taisyklės.

Krikštatėviai yra žmogaus dvasiniai mentoriai visam gyvenimui

Kas gali būti išrinktas krikšto tėvais kūdikiui?

Pagal bažnyčios kanonus, stačiatikių tikėjimo šalininkai, sulaukę pilnametystės, gali būti recipientais per krikšto apeigas bažnyčioje. Juk krikštatėviai yra žmogaus dvasiniai mentoriai visam gyvenimui. Jie turės atsakyti už krikštasūnį prieš Dievą ir nukreipti vaiką teisingu keliu. O taip pat visos globotinio nuodėmės krenta ant krikštatėvių sąžinės iki jam sukaks 16 metų.

Todėl mama ir tėtis savo vaikui krikštatėvius turėtų rinktis ne tik pagal savo svarstymus. Būtina laikytis religinių nurodymų, ir jie sako, kad vaikas gali būti pakrikštytas:

• Vaiko giminaičiai (teta, dėdė, senelis, močiutė). Vaikams nuo 14 metų leidžiama krikštyti brolį ar seserį.
• Krikštamotės (žmonės, pasirinkusios jus savo vaiko įpėdiniu). Galite pakrikštyti vienas kito vaikus.
• Pirmagimio krikštatėviai.
• Ceremoniją atliekantis kunigas arba psalmės skaitovas (jei adresato nebuvo įmanoma pasirinkti vietovėje, kurioje vyrauja netikintieji arba krikštijančiam žmogui gresia mirtinas pavojus).
• Moteris, besilaukianti vaikelio.
• Nevedęs asmuo, neturintis vaikų.

Kraujo tėvai turi suprasti, kad renkasi ne tik bažnytinės ceremonijos dalyvį, bet žmogų, kuris tikrai mylės savo vaiką ir gali būti jo mentorius dvasinėje sferoje visą gyvenimą. Gavėjo reikalaujamos savybės:

• išsiugdytas atsakomybės jausmas;
• tikėjimas Dievu (įsipareigojimas stačiatikių religijai);
• sąmoninga meilė savo vaikui.

Tokių savybių turintys žmonės gali būti gerais krikštatėviais – būtent jų maldas už krikštasūnį Viešpats suvokia pirmiausia.

Svarbus ir teisingas krikštatėvio pasirinkimas, nes tai daroma vieną kartą visam gyvenimui. Vėliau neįmanoma pasirinkti kito imtuvo.

Jei vienas iš krikštatėvių suklumpa, krikštasūnis turės melstis už jį ir jo grįžimą į teisingą kelią.

Taip pat kandidatas turi sutikti laikytis visų krikšto apeigų taisyklių, kurios gavėjams yra šios:

1. Trijų dienų pasninko laikymasis prieš krikštą, išpažintį ir bendrystę šiuo laikotarpiu.
2. Stačiatikių kryžiaus uždėjimas ant kūno.
3. Tinkama išvaizda (ypač moterims). Ant jūsų lūpų neturėtų būti lūpų dažų. Galva turi būti uždengta. Sijonas turi dengti kelius (kelnės neįtraukiamos).

Be to, gavėjai turi prasmingai suvokti maldas „Tėve mūsų“ ir „Tikėjimo išpažinimas“, kurios skaitomos ceremonijos metu.

Manoma, kad kūdikis gali pasiskolinti krikšto mamos dalį, todėl įpėdinio vaidmeniui reikia pasirinkti laimingai ištekėjusią moterį.

Kuris negali tapti krikštatėviu

Netekėjusiai jaunai panelei galioja neišsakytas draudimas būti mergaitės krikšto mama, jei moteris krikšto ceremonijoje dalyvaus pirmą kartą. Populiarūs ženklai teigia, kad krikšto dukra iš krikšto mamos atims potencialią šeimyninę laimę. Be to, krikšto mama iš viso neištekės.

Tai yra, mergina pirmiausia turi pakrikštyti berniuką, o tai, pagal ženklus, atneš jai būsimą laimę santuokoje.

Taip pat yra paaiškinimų, kodėl nesusituokusi mergina negali pakrikštyti savo pirmosios mergaitės. Manoma, kad kūdikis gali pasiskolinti krikšto mamos dalį, todėl įpėdinio vaidmeniui reikia pasirinkti laimingai ištekėjusią moterį.

Prietaras, draudžiantis netekėjusiai moteriai pakrikštyti savo pirmąją mergaitę.

Pagal anglų tikėjimą, jei nesusituokusi dama pakrikštys savo pirmąją mergaitę, o paskui dalyvaus berniuko krikšto ceremonijoje, berniukas neturės veido plaukų (nei barzdos, nei ūsų). Ir tai laikoma šėtoniškomis machinacijomis, ir toks žmogus pats tampa šėtono tarnu.

Asmenų, neturinčių teisės krikštyti vaiko, sąrašas:

• kraujo motina ir kūdikio tėvas;
• nekrikštytas asmuo arba ateistas;
• asmuo, neigiantis bet kokią stačiatikių mokymo tiesą;
• asmuo, suvokiantis krikšto sakramentą kaip galimybę atlikti magišką apeigą,
• pagoniškų tikslų siekimas;
• asmuo, kuris nenori būti šio vaiko gavėju;
• įtėviai;
• asmuo, priklausantis kitiems tikėjimams;
• vaikai iki 14 metų;
• vienuoliai ir dvasininkai;
• amoralūs asmenys;
• psichikos negalią turintys asmenys;
• moteris menstruacijų metu.

Rinkdamiesi krikštatėvius, vaiko tėvai glumina, kodėl jie negali priimti susituokusios poros savo vaiko krikštatėviais. Dažnai būtent pažįstamų šeima yra tinkamiausia atlikti mentorių vaidmenį. Ypač jei susituokusioje poroje karaliauja harmonija, meilė ir tarpusavio supratimas. O dvasia ir religija draugai yra artimi kūdikio tėvams.

Tačiau bažnyčia draudžia sutuoktiniams būti vieno vaiko krikšto tėvais. Draudimo priežastis – dvasinis ryšys, atsirandantis tarp gavėjų krikšto ceremonijos metu. Tai tampa dvasinio intymumo pradžia, kuri pakyla virš bet kokių kitų ryšių, įskaitant santuoką. Jei vyras ir žmona taps krikšto tėvais, jų santuoka ateityje taps neįmanoma.

Draudimas taip pat taikomas poroms, esančioms civilinėje santuokoje arba prie santuokos slenksčio.

Be to, asmenys, gyvenantys kartu ne santuokoje, negali būti krikštatėviais (tokie santykiai laikomi ištvirkavimu). Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje jie retai atkreipia dėmesį į šiuos draudimus, jie atsižvelgia tik į tuos žmones, kurie susituokė bažnyčioje – jie nėra pasirenkami krikštatėviais.

Ar vyras ir žmona gali būti vaiko krikšto tėvais?

Noras paimti susituokusią porą krikštatėviais atsiranda tada, kai tėvai turi mažai draugų ir pažįstamų arba neatsisako prisiimti tokios atsakomybės, arba draugai toli gražu nėra teisingo gyvenimo būdo. Tokiu atveju turite atsiminti, kad pagal bažnyčios kanonus galite pasirinkti vieną krikštatėvį, kuris bus tos pačios lyties kaip vaikas.

Sutuoktiniai negali būti vieno vaiko krikšto tėvais. Tačiau toje pačioje šeimoje galite pakrikštyti skirtingus vaikus. Jei tikrai norite susidraugauti porose, vyras gali pakrikštyti berniuką, o žmona – mergaitę.

Jei tėvams kyla individualių klausimų dėl draudimo vyrui ir žmonai būti krikštatėviais, jie turėtų kreiptis į kunigą pasiruošimo ritualui laikotarpiu. Kartais susituokusios poros pasirinkimo įtėviais klausimas išsprendžiamas teigiamai (esant išskirtinėms aplinkybėms).

Mūsų kultūroje yra daugybė prietarų, kuriais daugelis žmonių neabejotinai vadovaujasi. Visų pirma, kalbant apie krikštą, taip pat yra daug įsitikinimų, todėl daugelis domisi, kodėl neįmanoma pakrikštyti pirmojo . Nors vyriškoji lytis jau mažiau linkusi į įvairiausius prietarus. Atsakymas į klausimą, kodėl moteris negali pakrikštyti savo pirmosios mergaitės, yra tai, kad neva krikšto duktė iš krikšto mamos atims būsimą laimę santuokoje, be to, greičiausiai mergina niekada neištekės.

Priešingai, yra ir kitas įsitikinimas, kad pirmą kartą tapusi berniuko krikštamote, moteris ateityje suras savo laimę ir būtinai sukurs savo šeimą.

Yra dar vienas ženklas, paaiškinantis, kodėl nesusituokusi mergina negali pakrikštyti savo pirmojo vaiko. Jei tikite ja, tada kūdikis gali perimti būsimos krikšto mamos likimą, o tai reiškia, kad šiam vaidmeniui turėtumėte pasirinkti laimingą ir ištekėjusią moterį.

Kiek teisingi šie ženklai, gali spręsti tik jais besivadovaujantys, tačiau verta įsidėmėti, kad religijoje, krikščionybėje tokių dalykų draudimų nėra. Tačiau tėvų kvietimo tapti krikštamote atsisakymas, pirma, gali juos labai įžeisti, antra, visada buvo laikomas gėda.

Be to, kas jau buvo pasakyta, buvo dar vienas įdomus angliškas ženklas, paaiškinantis, kodėl mergina negali pakrikštyti savo pirmosios mergaitės. Senovės Anglijoje buvo tikima, kad pakrikštyta pirmoji mergina iš antrojo berniuko atims visus plaukus, atimdama iš jo barzdą ir ūsus. Dabar toks tikėjimas sukels tik šypseną, tačiau anais laikais tokie jaunuoliai buvo laikomi velnio tarnais.

Kaip matome, bet koks ženklas yra aktualus tik savo laiku, o svarbiausia, kad dažniausiai iš išorės jis atrodo tiesiog juokingai ir kvailai. Bet tikėti ar ne – kiekvienas sprendžia pats.

Su krikštatėvių institucija siejama daugybė ženklų ir prietarų. Tapant krikšto tėvais, reikia rūpintis vaiku, stengtis, jei įmanoma, dalyvauti jo auklėjime, o be dovanų neapsieina jokie krikšto tėvai. Kodėl yra ženklas, kad mergaitė negali būti pakrikštyta pirma? Vyrams tokie prietarai neturi galios ar autoriteto, tačiau emocingesnės moterys linkusios imti tikėjimo ženklus ir vadovautis šiomis liaudies išmintimis. Čia persipina senoviniai ženklai ir prietarai: ne tik negalima pirma pakrikštyti mergaitės, bet ir ar žindančios mamos gali gerti pieną, kodėl negali sėdėti ant stalo, kodėl negali dovanoti tam tikrų dalykų. Šių prietarų šaknys siekia senovės laikus, tačiau galite pabandyti išsiaiškinti, kas baisaus dėl draudimo krikštyti mergaitę pirmiausia.

Remiantis kai kuriais įsitikinimais, negalima krikštyti, jei būsimoji krikšto mama nėra ištekėjusi ir dar negimdė. Buvo tikima, kad krikšto duktė iš krikšto mamos atims būsimą laimę ir ji neištekės. Taip pat manoma, kad mergina ateityje gali perimti savo krikšto mamos likimą. Todėl šiam garbingam vaidmeniui reikėtų rinktis laimingai susituokusius.

Kitas prietaras sako, kad jei pirmasis krikštasūnis yra berniukas, tada tokios mergaitės likimas ateityje bus laimingas. Tokie draugai, kurie atsisako būti krikšto tėvais, gali rimtai įžeisti jaunus tėvus, kurie gali tikėti ženklais, tačiau jiems svarbiau vaiko laimė.

Internete galima perskaityti įdomų tikėjimą iš Anglijos. Pasirodo, Šiaurės ir Vakarų Anglijoje ši problema iškilo dėl visai kitos priežasties. Pagal viduramžių anglų prietarą, mergaitė negali būti pakrikštyta pirma, nes aplink skraidančios raganos suteiks jai galimybę atimti visus plaukus nuo antrojo kūdikio – berniuko, ir jis visą gyvenimą liks be ūsų ir barzdos. , kuris tais laikais buvo laikomas šėtono pakalnio ženklu.

Tikėti tokiais ženklais ar ne, sprendžia tėvai. Labai gėdinga atsisakyti tokios garbingos misijos kaip tapti vaiko krikšto mama. Juk krikštas yra šventa apeiga, o blogi ženklai ir prietarai sugalvojami tam, kad pateisintų savo klaidas ir nesėkmes. Stačiatikių bažnyčia niekada nepatvirtino tokių prietarų, o ne vienas bažnyčios tarnas neatsisakys pirma pakrikštyti mergaitę, nes būtent bažnyčia stoja tokiems ženklams. Todėl neturėtumėte atsisakyti tokios garbingos teisės kaip tapti krikšto mama, bijodami ką nors prarasti gyvenime. Krikštas suteikia tokios teigiamos energijos, kad nieko blogo negali atsitikti.

Ar tikite ženklais????

Ar galima netekėjusioms merginoms pakrikštyti mergaites? Taip. Kad taptum krikšto mama, reikia tvirtai tikėti Dievu, išpažinti stačiatikybę, mylėti savo būsimą krikšto dukrą kaip dukrą ir pasitikėti jos tėvais taip, kaip pasitiki savimi. Būsimos krikšto motinos amžius ir šeimyninė padėtis neturi reikšmės. Tikinčiajai merginai gali būti tik vienas apribojimas: kartu su būsimu vyru negalima krikštyti vaiko. Tai yra, pora, kuri susitikinėja ir planuoja kurti šeimą, negali tapti krikšto tėvais tam pačiam vaikui.

Prietarai

Dažnai, rinkdamiesi būsimus krikštatėvius, mama ir tėtis užduoda sau klausimą: ar įmanoma netekėjusiai merginai pakrikštyti savo pirmąją mergaitę? Taip yra dėl liaudies ženklų ir prietarų, kurie neturi nieko bendra su ortodoksų mokymu. Kažkodėl visuotinai priimta, kad netekėjusi krikšto mama laimę dovanoja krikšto dukrai. Tai rusiškai „senų žmonų pasakos“. „Pagal tavo tikėjimą, tebūnie tau“ – tai teisingas požiūris į visus ženklus ir prietarus. „Jei netiki, tai neišsipildys“, – apie blogus ženklus kalbėjo šventasis Sarovo Serafimas. Jei mergina visa siela tiki, kad ji ir jos krikšto dukra randa bendrą laimę per Sakramentą, tada būtent taip ir nutiks. Galite pasakyti sau iš nepaisymo: „Tokiu būdu aš prašau Dievo palaiminimo mano laimingai santuokai ir motinystei“. Ir, patikėkite manimi, būtent tai išsipildys, jei tikrai tikėsite. Taigi, ar netekėjusios merginos gali krikštyti mergaites? Tai įmanoma ir būtina, jei į būsimą titulą žiūrite atsakingai.

Jei kartu krikštijote vaiką, negalite tuoktis

Netekėjusi mergina? Mergaitę krikšto mama, berniuką – krikštatėvis. Bet tuo pačiu mergaitei dažnai kviečiami ir tėtis, ir mama. Čia iškyla svarbi sąlyga, kuri gali tapti kliūtimi konkretaus žmogaus pasirinkimui krikštamotės ar krikštatėvio vaidmeniui. Atrodo labai miela, kai būsima pora savo jausmus užantspauduoja kartu pakrikštydama kūdikį. Taip dažnai elgiasi bažnyčios kanonų neišmanantys žmonės. Faktas yra tas, kad gavėjai, atlikdami Sakramentą, užmezga dvasinius santykius. Tai yra kliūtis. Jei pora vėliau norės susituokti, jų bus atsisakyta. Draudžiama atlikti Vestuvių sakramentą žmonėms, kurie palaiko tokius santykius, tai yra, kurie yra to paties kūdikio dvasiniai tėvai.

Šiais laikais pasitaiko ir tokių istorijų: mama ir tėtis išsiskiria, tada tėtis nori vesti savo krikštatėvį. Tokios santuokos taip pat nėra palaimintos. Atsakymas į klausimą: „Ar netekėjusios merginos gali krikštyti mergaites? kitas: tai įmanoma, jei mergina ketina tapti vienuole, tiesiog davė celibato įžadą, taip pat jei krikštatėvis nedalyvauja krikštynose arba nėra jos tikėtinas jaunikis.

Ką reiškia būti krikšto mama?

„Jūs negalite pakrikštyti pirmosios merginos netekėjusiai merginai! – kategoriškai skelbia liaudies ženklas. Atsakymas: nesvarbu, kokios lyties vaikas, ar jis pirmas, ar dešimtas. Svarbu atsakingai priimti artėjantį Sakramentą. Kūdikis dar neturi ir negali turėti savo tikėjimo, kūdikis pakrikštytas pagal jo įpėdinio tikėjimą. Mergina duoda Dievui žodį, kad atveš jam šį kūdikį. Dvasinė motina krikšto dukrai tampa tikėjimo ir pamaldumo globėja. Paskutiniame teisme krikštatėviai atsakys už savo krikšto vaikų nuodėmes, už tai, kad jie praleido savo gyvenimą už Bažnyčios ribų, už Kristaus tikėjimo ribų. Tai yra, jei pati mergina nelabai tiki arba žino, kad būsimos krikšto dukros tėvai neaugins jos stačiatikių tikėjimu, geriau atsisakyti siūlomo vaidmens. Galite pakrikštyti netikinčių tėvų dukrą, jei krikšto mama turi galimybę aktyviai dalyvauti jos auklėjime, pavyzdžiui, guvernantę ar labai artimą giminaitį. Ryškus pavyzdys: tikinti mergina krikštija kūdikį iš našlaičių namų, kuriuose dirba, tvirtai žinodama, kad krikšto dukros auginimas kris ant jos pečių bent jau kelerius ateinančius metus. Bet jokiu būdu vaikų neturėtų krikštyti žmonės, kurie yra ateistai, kitų tikėjimų žmonės (musulmonai, budistai ir kt.) arba nebažnyčioje (tie, kurie nelanko bažnyčios pamaldų dažniau nei kartą per kelis mėnesius ir nepriima komunijos bent jau). kartą per metus ).

Kaip pasiruošti

Apie tai, kaip tinkamai pasiruošti būsimai krikštamotei, geriausia paklausti kunigo, kuris atliks šį Sakramentą. Daugumoje bažnyčių vyksta specialūs pokalbiai apie tai, kaip pasiruošti pačiam ir paruošti vaiką tėvams ir būsimiems įtėviams. Jei bažnyčioje, kurioje vyks Krikštas, tokios galimybės nėra, o kunigas dėl kokių nors priežasčių negalėjo skirti laiko būsimiems krikštatėviams, tuomet galite įsigyti atitinkamos literatūros. Bet kokiu atveju, krikšto mamai patartina priimti komuniją Sakramento dieną arba dieną prieš tai, prieš tai padarius reikiamus pasiruošimus. Gerai, jei per savaitę prieš krikštą pavyksta rasti laiko paskaityti Evangeliją. Būtinai visą savaitę prieš patį Sakramentą ir jo metu turite iš visos širdies melstis Dievui ir Dievo Motinai palaiminimo sau ir krikšto dukrai bei prašyti pagalbos vykdant įsipareigojimus. Ar galima netekėjusioms merginoms pakrikštyti mergaites? Pakrikštyti mergaitę gali bet kuri mergina ar moteris, kuri rimtai, atsakingai ir su pagarba prisiima savo vaidmenį Sakramente ir visą būsimą vaiko gyvenimą.

Kai netekėjusi mergina pakviečiama tapti krikšto mama, ji susiduria su dilema: „Ar turėčiau pakrikštyti vaiką ar atsisakyti? Būsimoji krikšto mama dažnai klausia artimųjų: „Ar gali netekėjusi mergina pakrikštyti mergaitę? Šie metimai yra susiję su baimėmis ir prietarais, kurie nėra palaikomi.

Žmonės tiki, kad krikšto mama tapusiai netekėjusiai merginai ateityje bus sunku ištekėti. Kunigai tiki, kad viskas yra Viešpaties valia, o asmeninis gyvenimas neturi nieko bendra su krikšto sakramentu.

Taip pat yra prietaras, kad krikšto mama, kuri nėra vedusi, gali padovanoti savo likimą savo krikšto dukrai. Bažnyčia sako, kad kiekvienas žmogus yra unikalus ir negali keistis savo likimu su kitais.

Taip pat yra mitas, kad jaunoji krikštamotė prisiims daugybę savo krikšto dukros nuodėmių, kai ji sulauks pilnametystės. Bet taip pat negali atsitikti, nes Dievas kiekvieną žmogų suvokia atskirai ir mato tik jo nuodėmes ir gerus darbus.

Kita prietaringa baimė susijusi su vaiko tėvais. Kai kurie tėvai mano, kad jauna ir nesusituokusi krikštamotė gali netyčia ar tyčia pavogti dukters sėkmę, jaunystę ar grožį krikšto metu. Krikščionybėje raganavimas neigiamas, todėl ši baimė išlieka „senų žmonų pasakojimų“ lygyje.

Dėl kokių tikrųjų priežasčių nesusituokę žmonės negali būti krikštatėviais?

Atrodytų, baimės numalšintos, mitai sugriauti ir jūs galite drąsiai tapti mažos mergaitės krikšto mama. Tačiau be prietarų yra ir tikrų draudimų, kai netekėjusi moteris negali pakrikštyti vaiko. Pažvelkime į juos išsamiau:

Visa tai yra gera priežastis atsisakyti krikštamotės vaidmens. Ir patys tėvai neturėtų kviesti į šį svarbų vaidmenį žmogaus, kuris dėl minėtų priežasčių netinka. Dabar jūs sužinojote, ar netekėjusi mergina gali leisti mergaitę pakrikštyti. Ką iš tikrųjų reiškia būti krikšto mama?

Krikštamotė yra garbės vardas ir didelė atsakomybė. Tikra krikšto mama gali pakeisti tikrąją mergaitės mamą, jei jai kas nors atsitiks.

Krikšto mama turėtų aktyviai dalyvauti dvasiniame savo krikšto dukters tobulėjime. Ji privalo dalyvauti visuose mergaitei svarbiuose renginiuose, dalyvauti jos vestuvėse.

Krikštamotė yra dvasinis pavyzdys krikšto dukrai. Jų artimas bendravimas turėtų praturtinti vaiko krikščioniškas pažiūras. Tačiau pasaulietiškas dalyvavimas krikšto dukros gyvenime nėra draudžiamas.

Krikšto mama tapusi moteris turi uoliai melstis už krikšto dukrą ir palaikyti ją sunkiais gyvenimo laikotarpiais. Juk ji matė vaiko įvedimą į krikščionybės pasaulį.

Ar sutikti su krikšto mamos vaidmeniu – kiekvienos moters asmeninis reikalas. Jei baimės dėl ženklų ir prietarų yra per stiprios, galite apie tai pasakyti kunigui išpažinties metu. Tačiau neturėtumėte atsisakyti artimųjų dėl mitų ir įsitikinimų. Geriau suprasti savo vidinį pasirengimą tokiam reikšmingam žingsniui. Juk krikšto mamos statusas – visam gyvenimui. Ir jūs negalite atsisakyti tokio vaidmens, net jei kyla noras.

Taip pat verta prisiminti, kad nesveika, kai ruošiasi krikšto mama ar krikštatėvis. Krikšto sakramente geriau dalyvauti po savo vestuvių. Bet jei noras tapti krikšto mama yra nuoširdus ir stiprus, tada bažnyčia gali patvirtinti tokias kandidates.

Taigi ar galima netekėjusiai merginai pakrikštyti mergaitę? Remiantis populiaria išmintimi, ne. Tačiau bažnyčia į tai žiūri teigiamai. Svarbiausia, kad būsimoji krikštamotė nebūtų per jauna ir puikiai suprastų šio žingsnio svarbą. Ir tada viskas klostysis nuostabiai, ir mergina susilauks pirmojo vardo – krikšto dukros. Ir tėvai joje ras padėjėją, kuriai rūpės jų dukros likimas. Juk kuo daugiau artimų ir mylinčių žmonių vaikas turės, tuo geriau.

Vienas iš paplitusių prietarų yra toks: netekėjusios merginos neturėtų krikštyti savo pirmojo vaiko. Pabandykime suprasti šio prietaro priežastis ir išsiaiškinti, ar tikrai įmanoma pakrikštyti pirmąją mergaitę. Taip pat pateiksime Rusijos stačiatikių bažnyčios (Rusijos stačiatikių bažnyčios) nuomonę šiuo klausimu.

Kodėl negalima pakrikštyti pirmosios mergaitės?

Tam yra du paaiškinimai: vienas iš tikrųjų yra iš prietarų srities, bet antrasis yra gana realus, nuo kurio ir pradėsime. Manoma, kad jauna nesusituokusi mergina dar neturi pakankamai gyvenimiškos patirties, kad būtų visavertė krikšto mama kūdikiui, tikrai ja pasirūpintų, jei kas nutiktų. Tačiau čia verta paminėti, kad, pirma, visi žmonės yra skirtingi: vieni sulaukę 20 metų jau yra pakankamai subrendę, kad galėtų pasirūpinti kitais, o kiti net sulaukę 50 metų lieka tik vaikais. Štai kodėl, jei mergaitė rimta ir nori būti krikšto mama, o kūdikio mama taip pat sutinka, jos troškimui nėra ir negali būti kliūčių. Kitas dalykas – į krikštynas dažnai nežiūrima rimtai, nesuvokiama, kad tai atsakingas reikalas, nes iš esmės mes tampame atsakingi už kūdikio likimą.

Antrasis paaiškinimas yra susijęs su prietarų sritimi. Esą jei jauna netekėjusi moteris ar mergina taps krikšto mama mažai mergaitei, tai reiškia, kad ji pati negalės pagimdyti ir bus nelaiminga asmeniniame gyvenime. Nesiginčysime su žmonėmis, kurie fanatiškai gina šį požiūrį. Pirma, jie dažnai yra kurčia proto argumentams, ir, antra, jie pateiks daug pavyzdžių, kad tai įrodytų. Taigi viename iš forumų tiesiogine prasme perskaičiau štai ką: „Yra daug pavyzdžių iš gyvenimo, kai krikšto mamos, būdamos netekėjusios ar be vaikų, krikštijo mergaites – ir liko arba nesutvarkytas asmeninis gyvenimas, arba vėliau nesusilaukiau vaikų net pasakyti: tokių pavyzdžių yra per daug. Ir iš kitos pusės: "Mano sesuo 18 metų tapo draugui krikšto mama. Ir tai gerai: ištekėjo ir pagimdė savo dukrą!" – ir tokių pavyzdžių suskaičiavau ne mažiau. Tai leidžia daryti akivaizdžią logišką išvadą: moters, kuri krikštijo merginą iki santuokos, laimė ar nelaimė niekaip nepriklauso nuo krikštynų. Čia veikia visai kitos priežastys, kurios nėra mūsų pokalbio tema. Todėl į klausimą, ar mergina gali pakrikštyti savo pirmąją mergaitę, reikėtų atsakyti ne pagal ženklus, o į jos pačios pasirengimą žengti tokį rimtą žingsnį.

Bažnyčios nuomonė šiuo klausimu

Bažnyčia tikėjo, tiki ir tikės, kad tokios kalbos tėra kvaili prietarai, neturintys nieko bendra su tikrove. Kunigai sako, kad, aišku, gali ir pirmą mergaitę pakrikštyti, nieko blogo tau nenutiks. Vienintelė kliūtis tam gali būti, jei krikštatėvis yra jaunuolis, už kurio mergina ketina ištekėti. Kadangi po krikštynų krikšto mama ir krikštatėvis susidraugaus, giminaičiai nebegalės tuoktis. Tačiau tai taikoma tik vestuvėms, tam nėra ir negali būti jokių biologinių ar civilinių sąlygų, todėl viskas vėlgi priklauso nuo jūsų prietarų.

MITAS Nr.1. Netekėjusi moteris negali būti mergaitės krikšto mama. Kitaip krikšto dukra neištekės.

Ne, tai išankstiniai nusistatymai ir prietarai. Svarbiausia, kad krikšto mama būtų tikrai religingas žmogus ir jaustų atsakomybę už savo krikšto dukrą. Krikštatėvio socialinė ir materialinė padėtis čia neturi reikšmės.

MITAS Nr.2. Po vaiko krikšto krikštatėvis ir mama negali susituokti? Žmonės netgi turi posakį: „Krikštatėvis ir krikštatėvis yra kaip brolis ir sesuo“.

Stačiatikių bažnyčios kanonai tiesiogiai draudžia santuoką: a) tarp krikštatėvio ir krikšto dukters, b) tarp krikšto motinos ir krikštasūnio, c) tarp krikštatėvių ir krikštijamojo tėvų. Nėra tiesioginio draudimo sudaryti santuoką tarp krikštatėvių. Katalikai taip pat neprieštarauja krikštatėvių santuokoms. Bažnyčia taip pat neprieštarauja, kad vaikinas ir mergina, jau apsisprendę tapti vyru ir žmona, tampa krikštatėviais. Šiuo atveju vaikui tiesiog pasisekė. Jei krikštatėviai gyvena kartu, jie turi galimybę kur kas geriau vykdyti savo pareigas krikštasūniui ar krikšto dukrai.

MITAS Nr.3. Vaiko mama (kartais sako, kad ir tėtis) neturėtų dalyvauti vaiko krikšto ceremonijoje. „40 dienų po gimdymo mirtis seka motiną“

Katalikai sako, kad motinos ir tėvo buvimas tiesiog būtinas. Per krikštą jie veikia vaiko vardu. Ritualo metu reikalingas jų atsakingas ir sąmoningas dalyvavimas sakramente, kuris kardinaliai pakeičia vaiko ateitį.

Stačiatikių bažnyčioje manoma, kad jei vaikas pakrikštytas anksčiau nei 40 dienos po jo gimimo, tada motina iš tikrųjų negali dalyvauti krikšte. Taip yra dėl poreikio visiškai atkurti moters kūną po gimdymo. Po 40 dienos nuo vaiko gimimo mamos buvimas yra leidžiamas ir netgi sveikintinas.

MITAS Nr.4. Vaikas būtinai turi verkti, kai jį nuleidžia į vandenį arba jam užpilamas vanduo ant veido. Tai geras ženklas.

Vaiko verksmas ar jo nebuvimas krikšto metu neturi lemtingos reikšmės. Nepaisant to, Dievas išsaugos žmogų kaip jo sūnų ar dukrą, – aiškina Stačiatikių bažnyčia. O bažnyčioje primena, kad krikšte nereikėtų ieškoti tokių išorinių apraiškų ir suteikti joms globalią, o tuo labiau šventą prasmę. Turime stengtis įsiskverbti į paslapties gelmę, kuri atsitinka žmogui ir žmoguje per tiesioginį Kristaus atėjimą į jo gyvenimą.

MITAS Nr.5. Krikšto drabužius reikia laikyti visą gyvenimą

Stačiatikiai tikrai stengiasi visą gyvenimą išlaikyti baltą krikšto chalatą. Ji – džiaugsmo, tyrumo simbolis, krikšto įžadų priminimas. Ir katalikai palaiko šią tradiciją. Tačiau bažnyčioje primena, kad drabužius reikia laikyti ne kaip talismaną ar apsauginį amuletą, o kaip šventumo ženklą ir simbolį, kuriam impulsą davė Krikštas.

MITAS Nr.6 Nėščia moteris negali pakrikštyti savo vaiko.

Katalikai atsako: galbūt. Šiuo atžvilgiu nėra jokių draudžiamųjų taisyklių. Priešingai, krikšto mama bus žmogus, kuris nešiojasi savyje naują gyvybę ir tikrai žino jo vertę. Toks žmogus gali tapti tik gera krikšto mama. Ortodoksai: gal vienintelis sunkumas gali būti tas, kad nėščiajai krikšto mamai reikės laikyti kūdikį ant rankų apie pusvalandį.

MITAS Nr.7 Negalite atsisakyti, jei jums pasiūlo būti krikšto tėvais

Būtina pasverti savo vidines jėgas, galimybes ir gyvenimo aplinkybes. Bet jūs neturėtumėte sąmoningai vengti šios garbės. Dalyvaudamas krikšto sūnaus dvasiniame ugdyme, krikšto tėvas turi gerą galimybę tobulėti. Deja, dauguma krikštatėvių pirmiausia yra tėvų draugai ir tik tada krikštatėviai. Renkantis krikštatėvius savo vaikams, reikia galvoti apie žmogaus gebėjimą iš tikrųjų padėti jums ugdant dvasinį vaiko ugdymą, o ne apie tai, kaip toliau stiprinti savo draugystės ryšius su kuo nors.

MITAS Nr. 8 Krikštatėviai turi būti to tikėjimo, kuriuo krikštijamas vaikas.

Katalikai reikalauja, kad bent vienas iš tėvų būtų katalikas. Stačiatikiai mano, kad abu krikštatėviai turi priklausyti bažnyčiai, kurioje krikštijamas vaikas. Krikštatėvis pirmiausia yra tikėjimo mokytojas savo krikštatėviui. O jei krikštatėvis priklauso kitai konfesijai, tuomet neišvengiamai kyla prieštaravimų.

MITAS Nr.9. Vardas, kuriuo vaikas pakrikštytas, turi būti slepiamas nuo visų.

Katalikai: Tai neturi prasmės. Vardas pagal savo prigimtį yra kažkas aiškaus, tiesiogiai susijusio su asmens tapatybe. Todėl jau pačioje krikštynų ceremonijos pradžioje tėvai turi viešai ir atvirai pavadinti savo vaiką. Ortodoksai: asmens vardas yra šventas, nes yra susijęs su vieno iš šventųjų, artimų Dievui žmonių, vardu. Prietaringai slėpdami krikščioniškąjį vaiko vardą, tėvai tam tikru mastu nutraukia paslaptingą ryšį tarp savo vaiko ir jo dangiškojo globėjo.

MITAS Nr. 10 Visos vaiko nuodėmės automatiškai tampa jo krikštatėvių nuodėmėmis

Katalikai atsakė taip: bažnyčia nėra atominė elektrinė, o Krikštas nėra grandininė reakcija. Dievas kiekvieną iš mūsų suvokia absoliučiai individualiai. Ortodoksai: Krikšto metu nuodėmės neperduodamos iš vieno žmogaus kitam, o negrįžtamai nuplaunamos Šventosios Dvasios galia.

MITAS Nr.11. Kunigas negali atsisakyti pakrikštyti vaiko

Krikštas neatsisako, bet dažniausiai atidedamas kuriam laikui, jei yra kokių nors moralinių ar asmeninių kliūčių. Dažniausiai tai nutinka dėl tėvų ar krikštatėvių nepasirengimo.

MITAS Nr.12. Jei tėvai nesusituokę, vaikas negali būti pakrikštytas

Žinoma, kunigas patars tėvams tuoktis. Bet jei tėtis ir mama to nepadarys, tai nebus kliūtis krikštytis.

MITAS Nr.13. Krikštatėviai turi specialiai pasiruošti savo vaiko krikštynoms.

Prieš krikštą katalikai turi keletą susitikimų su tėvais, kurių metu jiems paaiškinama, kokią atsakomybę jie prisiima. Stačiatikybėje manoma, kad krikštatėviai turi būti apklausiami kunigo, išpažinti, priimti komuniją, stengtis daugiau dėmesio skirti savo vidiniam dvasiniam pasauliui ir maldai.

Dėkojame Baltarusijos stačiatikių bažnyčios kunigui Georgijui Rojui ir Baltarusijos katalikų bažnyčios kunigui Aleksandrui Amelčenyai už pagalbą rengiant medžiagą.

Bet kokie bažnytiniai sakramentai populiarioje sąmonėje yra susiję su tolimomis ir tuščiomis senovės mintimis, prietarais ir prietarais, kurie neturi jokio ryšio. Žodis „prietaras“ susideda iš dviejų dalių: „ iškelti bylą» - « veltui"Ir" tikėjimas", tai reiškia " tuščias tikėjimas», « tuščias tikėjimas", t.y. tuščia. Labai neprotinga gyventi vien tik prietarais ir teikti jiems didelę reikšmę, ypač atliekant bažnytinius sakramentus. Vienas iš jų yra krikštas – nemirtingos sielos kelio į amžinąjį gyvenimą, pas Dievą pradžia.

Kodėl negalima pakrikštyti pirmosios mergaitės?

Dėl krikšto motinos pasirinkimo mus pasiekė įvairūs prietarai. Pavyzdžiui, manoma, kad nėščios moterys negali pakrikštyti vaiko, kitaip jų vaikas gali mirti negimęs arba gyvens neilgai po gimimo.

Daugelis yra girdėję tokį prietarą, kad netekėjusios merginos ir moterys nebuvo vadinamos mergaičių krikštatėviais. nevedęs? Žmonės turi keletą atsakymų į šį klausimą:

1. Netekėjusios moterys savo laimę gali „padovanoti“ savo krikšto dukrai.
2. Kad „celibato vainikas“ nepatektų į krikštatėvius, krikštatėviais buvo pasirenkami tik vedę žmonės.

Be to, dėl to, kad krikšto dukra „perima“ savo krikšto mamos likimą, įpėdinėmis buvo paimtos tik laimingai ištekėjusios ir savo likimu patenkintos moterys.

Bažnyčios nuomonė

Civilizuoti žmonės, o ypač religingi žmonės, neturėtų tikėti prietarais. Vaikui nesvarbu, kokią socialinę padėtį užima jo krikšto mama. Svarbu, kad gavėjas gyventų pagal Dievo įstatymus ir perduotų savo dvasines žinias.

Anglų prietarai

Tokie prietarai dėl krikšto egzistuoja ne tik mūsų šalyje. Šalies šiaurėje ir vakaruose gyvenantys britai stengiasi nekrikštyti mergaitės prieš berniuką. Kodėl negalima pakrikštyti pirmosios mergaitės? Anglijoje?

Remiantis viduramžių tikėjimu, aplink merginą skraidančios raganos gali nuimti berniuko plaukus: vyro veido plaukų trūkumas – ūsai ir barzda – yra šėtoniškas ženklas, o pats vyras – šėtono pakalikas.

Krikšto ceremonija

Krikšto ritualas egzistavo dar ilgai prieš krikščionybės atsiradimą, kuri jį pasiskolino iš senovės pagoniškų tikėjimų. Senovėje krikštas naujagimį „įvesdavo“ į bendruomenę, kuri apsaugodavo savo naująjį narį nuo priešų, piktųjų jėgų ir piktųjų dvasių. Iš esmės krikštas vyko iškart po gimimo: akušerė vaiką „pardavė“ būsimiems krikštatėviams, kurie nešdavo jį į bažnyčią „sukurti žmogų“. Mokslininkų teigimu, krikšto apeigos pagonybėje turi ritualinę reikšmę. Anot jo, akušerė atstovauja pagoniškam principui, gamtai, kuri „lipdo“ kūną, kuria formą, o krikštatėviai – krikščioniui, suteikia naujagimiui vardą, supažindina su dvasine sfera. Bendromis krikšto tėvų ir akušerių pastangomis per krikšto apeigas į bendruomenę ir visuomenę patenka naujas žmogus.

Štai kodėl krikštas laikomas pagrindine gyvenimo pradžios apeiga, dėl kurios vaikas gauna dar vieną, dvasinį, tėvus (įtėvius) - krikštamotę ir krikštatėvį (biologiniams - krikštatėvį), atsakingus už dvasinį. krikštasūnio išsilavinimas ir pamaldumas prieš Dievą. Be to, kasdieniame gyvenime krikštatėviai veikia kaip gynėjai ir išmintingi patarėjai.

Sakramento prasmė

Dėl krikšto vaiko gimtoji nuodėmė nuplaunama ir jis atrodo švarus Dievo akivaizdoje. Be to, krikštas leidžia žmogui ateityje tapti kito vaiko gavėju, tuoktis, dalyvauti kituose bažnytiniuose sakramentuose, o kitiems už jį melstis.

Kumovya

Galima sakyti, kad adresatų pasirinkimas yra lemiamas pasiruošimo krikštynoms momentas. Krikšto tėvų pasirinkimas krikštui buvo pagrįstas gerais krikštatėvių ir tėvų santykiais. Jie stengėsi rinktis pakrikštytus, malonius, tylių akių, lengvos rankos žmones, kuriems gyvenime viskas klostysis gerai. Buvo manoma, kad lengva ranka paėmus vaiką iš šrifto jis gyvens ilgą ir laimingą gyvenimą. Svarbus dalykas renkantis krikštatėvius yra santuokos nebuvimas tarp jų tiek per krikštynas, tiek po jų.

Krikštynoms užtenka pasikviesti vieną iš krikštatėvių: berniukui - krikštatėvis, mergaitei - krikšto mama. Katalikai tai daro, bet stačiatikybėje pagal rusų tradiciją abu kviečiami už vaiką.

Ką dovanoja krikštatėviai?

Krikštynų metu krikštatėvis dovanoja kryžių, o krikšto mama – krikšto marškinius, šaliką ir krikštą, prie kurių priima vaiką iš šventojo šrifto.

Pagal pirmuosius senovinius ritualus krikštatėvis mokėjo už krikštynas, padovanojo akušerei pinigų ("išpirko" kūdikį), o vaiko mamai padovanojo chintz skarelę.

Renkantis – būti krikšto mama ar ne, nesivadovaukite ženklais ir prietarais. Negalvok apie klausimą" Kodėl negalima pakrikštyti pirmosios mergaitės? ?. Tapti krikšto mama – šventas, garbingas ir atsakingas vaidmuo. Bažnyčia nepripažįsta ir nepatvirtina jokių egzistuojančių prietarų ir tvirtai stovi jų kelyje. Pagal bažnyčios kanonus krikštamotė ne tik nieko negali prarasti, bet, atvirkščiai, dalyvaudama gerame reikale įgauna teigiamos energijos. Netekėjusiai moteriai ypač svarbus krikšto dukros vaidmuo. Juk tik tapusi krikšto mama gali suprasti savo atsakomybę už krikšto dukros sielos tyrumą prieš Dievą. Gera krikšto mama dalyvaus savo krikšto vaikų auklėjime ir taps patarėja bei atrama gyvenime.

Nusprendę tapti mergaitės krikšto mama, atminkite, kad krikštas yra geras darbas, o krikšto motinos vaidmuo yra garbingas, o Dievo malonė nusileis jūsų gyvenimui.

• . Kitaip tariant, horoskopas yra astrologinė diagrama, sudaryta atsižvelgiant į vietą ir laiką, atsižvelgiant į planetų padėtį horizonto atžvilgiu. Norint sudaryti individualų gimdymo horoskopą, būtina maksimaliai tiksliai žinoti žmogaus gimimo laiką ir vietą. Tai reikalinga norint išsiaiškinti, kaip dangaus kūnai buvo išsidėstę tam tikru laiku ir vietoje. Ekliptika horoskope vaizduojama kaip apskritimas, padalintas į 12 sektorių (zodiako ženklai. Atsigręžę į gimdymo astrologiją, galite geriau suprasti save ir kitus. Horoskopas – savęs pažinimo įrankis. Jo pagalba galite ne tik ištirti savo potencialą, bet ir suprasti santykius su kitais ir net priimti svarbius sprendimus.">Horoskopas130