Kaip teisingai pasninkauti medicininiu požiūriu. Pasninkas gydytojo požiūriu Ar badavimas naudingas medicininiu požiūriu?

Kodėl gyvulinės kilmės produktų atsisakyti bent laikinai būtina sveikatai? Kas gali būti blogai apie grybus ar kopūstus? Kokių ligų galima išvengti atsisakius mėsos ir pieno? Kaip pasninkauti nėščioms moterims? Ar vaikams reikia atimti pasninką? Apie šiuos ir kitus „gavėnios temos“ aspektus pasakoja terapeutė Natalija Jurjevna Tarasova.

Nesveika mėsa

Pokalbį apie pasninką norėčiau pradėti šv. Bazilijaus Didžiojo žodžiais, kurie sakė, kad pasninkas apsaugo kūdikį, daro jauną skaistumą, o senuką gražesnį.

Medicininiu požiūriu žmogaus sveikatą lemia du svarbūs veiksniai: žmogaus gyvenimo būdas ir jo mityba. Todėl, mano nuomone, pasninkas, kad ir koks jis būtų, žmogų veikia teigiamai. Juk ji pagrįsta žalingiausių produktų: gyvulinių baltymų ir riebalų atmetimu.

Pasninkas vaidina pagrindinį vaidmenį, visų pirma, tokių rimtų ligų, kaip hipertenzija, navikai ir širdies ir kraujagyslių ligos, prevencijai. Kokia yra pagrindinė šių negalavimų priežastis? Tai yra kraujagyslių sienelių pažeidimas, taip pat skleroziniai procesai. Aterosklerozė yra lėtinė arterijų liga, pasireiškianti jų sienelių sustorėjimu, sukietėjimu ir vadinamųjų aterosklerozinių plokštelių atsiradimu. Šių apnašų atsiradimo priežastis – cholesterolio perteklius, kurio labai daug gyvūninės kilmės produktuose. Todėl pasninkaudami, ty iš savo raciono pašaliname gyvūninės kilmės produktus (įskaitant pieną) ir įtraukiame daugiau augalinio maisto, netiesiogiai mažiname cholesterolio kiekį kraujyje ir dėl to sulėtiname arba sustabdome. aterosklerozinės plokštelės. Tuo pačiu nepamirškime, kad augaliniame maiste yra amino rūgšties, kuri teigiamai veikia cholesterolio kiekį kraujyje.

Kitas svarbus veiksnys – sojos produktai, kurie dažnai vartojami pasninko metu. Jie padeda sumažinti cholesterolio sekreciją kepenyse, o tai lemia bendro cholesterolio kiekio sumažėjimą.

Įprastame gyvenime mums trūksta daržovių, salotų, tradicinių žalumynų: petražolių, krapų, žalių svogūnų... Stengiamės valgyti daugiau mėsos, dešrelių, raugintų agurkų, rūkytos mėsos – visko, kas apsunkina mūsų, kaip taisyklė, pasyvumo pasekmes. gyvenimo būdas, veikia medžiagų apykaitą, lemia nutukimo ir aterosklerozinio proceso vystymąsi. Tai reiškia, kad gali išsivystyti tokios pavojingos ligos kaip širdies priepuoliai ir insultai. Pasninkas bent kuriam laikui nutraukia šiuos neigiamus procesus.

Pasikartosiu: iš medicininės pusės, jeigu žmogus laikosi mūsų tradicinių šventų pasninkų, tai labai teigiamai atsiliepia jo savijautai, sveikatai. O jei kasdieniame gyvenime valgytume kuo daugiau tų maisto produktų, kuriuos dažniausiai valgome pasninko metu, tai 90% pagerintų sveikatos rodiklius ir sumažėtų rizika susirgti pavojingomis ligomis.

Pradėkime nuo pagrindinio dalyko: mitybos apribojimų

Mes, gydytojai, žinome daug žmonių, kurie patyrė abstinencijos naudą. Niekada nemačiau jokios žalos iš badavimo. Pasninkas mums taip pat naudingas, nes tai vidinė dvasinė veikla. Pasninkaudamas žmogus suvokia, kad tai darydamas jis patinka Dievui. Ir žmogus būtinai turi pats suprasti, kodėl ir už ką pasninkauja. Be tikėjimo pasninkas bus sunkus ir skausmingas, jei įmanoma. Tuo pasninkas skiriasi nuo dietų, kurias šiandien visi taip aistringai mėgsta: dietos ir pasninkas turi skirtingus tikslus. Supratimas, kad pasninkas yra dorybė, ir nelabai sveikas žmogus galės tai daryti su didele nauda, ​​taip pat ir savo fizinei būklei.

Net ir sergant tokiomis sunkiomis ligomis kaip vėžys, sunkios infekcinės ligos, sunkus kepenų pažeidimas (cirozė), dažniau pastebėjau realų gerovės pagerėjimą tiems pacientams, kurie ėmėsi badavimo. Taigi be jokių vaistų, vien dėl to, kad ligonis nevalgė, po kelių savaičių stebėjome kepenų fermentinio aktyvumo sumažėjimą: normalizavosi ALT, AST ir cholesterolio apykaitos lygis. Tačiau vienas iš riebiųjų kepenų veiksnių yra medžiagų apykaitos procesų pažeidimas.

Vienas iš mano pacientų sirgo 4 stadijos vėžiu. Nepaisant ligos sunkumo, nepaisant to, kad jai buvo taikoma chemoterapija, ji visada pasninkavo, būdama labai religinga asmenybė. Jokių jos bendros būklės sutrikimų nepastebėjau. Negana to, gydytojai ją nuteisė, tačiau savo dvasinių jėgų dėka ji ilgai gyveno su tokia baisia ​​diagnoze ir suteikė džiaugsmo savo artimiesiems.

Per susitikimus pacientams visada sakau: „ Pradėkime nuo svarbiausio dalyko: mitybos apribojimų.“ Pacientams, kurie iš dietos neįtraukia daug angliavandenių turinčio maisto, miltinių maisto produktų, maisto produktų, kuriuose yra daug gyvulinių riebalų, ir pereina prie vegetariškos dietos, normalizuojasi cukraus, cholesterolio ir kraujospūdžio lygis. Tokiems pacientams rekomenduojame ir tam tikrą fizinį aktyvumą, nes fizinis neveiklumas – baisi liga. Taigi pasirodo, kad pradinėje ligos stadijoje gydymas yra įmanomas nenaudojant jokios medikamentinės terapijos! Mano praktikoje tokių atvejų yra labai daug.

Kai pacientas ateina pas mane su padidėjusiu cukraus kiekiu kraujyje, suprantu, kad, viena vertus, tai gali būti minimalūs pakitimai, tokie kaip angliavandenių tolerancijos sutrikimas, kita vertus, tai gali būti naujai diagnozuotas cukrinis diabetas. Stengiuosi iš karto nevartoti cukraus mažinančių vaistų. Sužinau, kokia šio žmogaus mityba, ką jis valgo dažniausiai ir siūlau pereiti prie liesos mitybos. Taip pasiekiame puikių rezultatų.

Palaiminimas pasninkui

Nesuprantu tų, kurie, laikydami save krikščionimis, apie pasninką sako: „ aš negaliu», « Nenoriu“ Man atrodo, kad taip yra dėl tikėjimo stokos.

Taip pat nepritariu požiūriui, kai žmonės (ypač gavėnios pradžioje) nusprendžia pasninką derinti su dieta, norėdami numesti svorio. Aš to visiškai nepritariu. Aš kartoju: Pasninkas ir dieta iš esmės skiriasi! Būtina atskirti šias sąvokas.

Ir dar vienas svarbus momentas: mes, tikintieji, privalome įeikite į pasninką su palaiminimu. Pateiksiu pavyzdį iš savo gyvenimo. Po operacijos suabejojau: ar galiu pasninkauti, ar ištversiu? Kreipiausi į mūsų kunigą tėvą Tikhoną, prašydamas palaiminimo: jis palaimino mane savaitę pasninkauti. Atrodo, patyriau sunkią ligą, operaciją, bet kunigas palaimino – ir aš pasninkavau. Ir paaiškėjo, kad tai palengvino man pačiam pooperacinį laikotarpį. Bet kam čia stebėtis: kai ką nors darai su palaiminimu, pats Viešpats tave palaiko.

Išmatuokite visame kame

Pasninko metu iš savo raciono pašaliname visą mėsą (o tam tikrų pasninkų metu – žuvį), pieno produktus ir kiaušinius. Valgome negyvūninės kilmės maistą, tai yra augalinį maistą, kartais leidžiame sau žuvį. Tačiau norint, kad badavimas būtų naudingas jūsų sveikatai, turite atsiminti priemonę. Vartojant daug žalumynų ir daržovių, ypač žalių, gali išsivystyti tulžies latakų diskinezija ir virškinamojo trakto veiklos sutrikimai. Maistas turi būti vartojamas taip, kad skrandyje nebūtų pilnumo jausmo, persisotinimo jausmo ar diskomforto. Net augalinį maistą reikia vartoti subalansuotai.

Be to, į savo racioną būtinai turite įtraukti košes: avižinius dribsnius, grikius, ryžius, soras. Avižiniai dribsniai yra labai sveika košė. Mūsų protėviai iš avižinių dribsnių gamino raugą, kuris susidorodavo su infekcijomis be jokių antibiotikų. Žmonės taip buvo gydomi net nuo tokios grėsmingos ir sunkios žarnyno ligos kaip dizenterija.

Jei žmogus, susirgęs infekcine liga, tinkamai maitinasi, tai per pusę, jei ne 90%, prisideda prie realaus jo savijautos pagerėjimo.

Būtinai valgykite maistą, kuriame gausu skaidulų. Tuo pačiu patariu į savo racioną įtraukti tuos, kuriuose yra skaidulų, kurios lengviau virškinamos: brokoliai, Briuselio kopūstai – jie labai sveiki. Bet, pavyzdžiui, žmogus, sergantis tokia liga kaip skrandžio opa, turėtų mažiau valgyti baltųjų kopūstų, nes ypač rauginti kopūstai dideliais kiekiais gali sukelti šios ligos paūmėjimą.

Pieno ir grybų mūšiai

Pasninko metu daugelis prašo kunigų leisti gerti pieną. Šiuo metu dėl pieno kyla daug ginčų. Viena vertus, pienas yra naudingas, kita vertus, jis vis dar yra vienas iš navikinių procesų formavimosi ir vystymosi veiksnių. Dietą rekomenduojama vartoti ne taip dažnai ir labai mažais kiekiais.

Jei pasninko laikotarpiu kam nors paūmėjo liga, būtina persvarstyti lieso maisto racioną, sumažinti skaidulų kiekį, atsisakyti marinavimo, dalinai sūdytų daržovių (ypač jei žmogus kartu serga hipertenzija). Norint pasiekti normalų kraujospūdžio lygį, į dietą rekomenduojama įtraukti ne daugiau kaip 3 gramus druskos.

Pasninko metu visada patariu valgyti mažiau raugintų agurkų. Esant galimybei, verčiau valgykite šviežias daržoves, bent jau keptas, o į racioną būtinai įtraukite košę.

O grybai? Žinome, kad grybai pas mus dažnai pakeičia mėsos gaminius, nes grybai sunkiai virškinami – per 7-8 valandas – ir juos suvalgęs žmogus būna ilgam sotus. Tačiau turime suprasti, kad grybauti leidžiama ne visiems. Dirbtinai užauginti grybai, tokie kaip austrių grybai ir pievagrybiai, tinka nedideliais kiekiais. Jie yra minkšti ir gerai toleruojami, tačiau dideliais kiekiais geriau to nedaryti.

Vitaminai ir ginčai dėl žalio maisto valgymo

Kuriuose liesuose maisto produktuose yra daugiausia vitaminų ir mineralų? Skirtingais kiekiais jų yra visuose vaisiuose ir daržovėse. Pavyzdžiui, bananuose yra daug kalio, magnio, kalcio, reikalingo širdies ir kraujagyslių sistemai. Avižiniai dribsniai su mažais bananų griežinėliais yra labai sveiki.

Visuose žaliuose augalinės kilmės produktuose yra toks svarbus komponentas kaip argininas. Citrinose, raugintuose kopūstuose ir juoduosiuose serbentuose yra daug askorbo rūgšties, svarbios imuninei sistemai palaikyti. Spanguolės ir bruknės – tai produktai, kurie turi ir šlapimą varantį, ir priešuždegiminį poveikį, labai naudingi kaip priešuždegiminė priemonė sergant šlapimo sistemos ir inkstų ligomis. Tokie produktai kaip kiviai ir granatai yra naudingi kraujodaros sistemai.

Ne mažiau svarbus klausimas: kaip valgyti vaisius ir daržoves? Ar juos reikia termiškai apdoroti? Šiandien madinga tema - žalio maisto dieta. Iš karto galiu pasakyti Žmonėms, sergantiems virškinimo trakto ligomis, žalio maisto valgymas nėra naudingas. Geriausia produktus lengvai apdoroti. Tarkime, sveikiau valgyti keptas bulves, kitas daržoves taip pat geriau ne virti, o kepti ar troškinti.

Maisto produktai, tokie kaip pupelės, lęšiai ir žirniai, yra daug baltymų. Tai azotiniai aktyvūs maisto produktai, jie taip pat labai naudingi, tačiau yra ligų, dėl kurių rekomenduojama jų valgyti labai ribotais kiekiais. Pavyzdžiui, podagra.

Na, bendras patarimas: jei sergate kokiomis nors ligomis, prieš pradėdami badauti, ypač jei badaujate pirmą kartą, pasitarkite su gydytoju dėl dietos.

Kaip susidoroti su nuovargiu ir negalavimu

Pasitaiko, kad po badavimo žmogus jaučia bendrą negalavimą ir silpnumą. Nuolat pasninkaujantys žmonės tokių problemų nepatiria. Pirmą kartą su tuo susidūręs žmogus gali pasikonsultuoti su gydytoju, o geriau, jei gydytojas yra tikintis ir supranta, kodėl dvasiniu požiūriu reikalingas pasninkas ir kaip palaikyti žmogų, kuris ateina pas jį patarimo. .

Negalavimo būsena visiškai suprantama, nes pasninko metu ribojame vartojimą to, prie ko esame įpratę. Net jei nenorite pirkti žaislo mažam vaikui, jo nuotaika tuoj pat sugadins. Tas pats nutinka ir suaugusiam žmogui, kai nustoji duoti jam tai, prie ko jis yra įpratęs. Jis įpratęs valgyti mėsą ir net po kilogramą vienu metu, bet čia – nėra mėsos! Jo nuotaika iš karto pablogėja. Todėl turime suprasti, kodėl pasninkaujame, prie ko einame. Jei suvoksime, kad mūsų pagrindinė užduotis yra dvasiškai augti, dvasiškai stiprėti, suprasime, kad pasninkas yra dorybė, ir visas savo negalias ištversime visiškai ramiai.

Kita problema: kai kurie, prisiminę, kad netrukus prasidės pasninkas, sako sau: „Prieš pasninkavimą turime pavalgyti! - ir pradėkite valgyti viską. Tai irgi blogai. Būtina pasiruošti: likus savaitei iki badavimo pradžios patartina palaipsniui apsiriboti maistu, o dieną ar dvi prieš tai galima pasninkauti, kad šiek tiek išsivalytų organizmas. Galite pasiimti aktyvintos anglies, ji puikiai pašalina atliekas ir toksinus.

Kai staigiai pereiname prie ko nors, tai visada sukelia stresą organizmui. O stresas sukelia vegetatyvinę-kraujagyslinę reakciją, nuovargį ir pan. Todėl viskas turi būti daroma sistemingai.

Negalite atšaukti pasninko, kai jaučiatės blogai. Kitas reikalas, kai žmogus iš principo nepasiruošęs pasninkui, bet čia ne gydytojo, o nuodėmklausio reikalas.

Pasninkas ir nėštumas

Kelerius metus dirbau nėščiųjų klinikoje ir žinau, kokia maloni ir labai sunki gali būti tokia moters būklė. Ypač pirmieji trys nėštumo mėnesiai, kai daugeliui moterų išsivysto toksikozė. Šiuo laikotarpiu atsiranda nemaloniausių pojūčių, įskaitant nenutrūkstamą vėmimą. Nėščioms moterims reikia patarti šiuo laikotarpiu pasninkauti, suprantant, kas su jomis vyksta. Jei nėštumas patologinis, jei atsiranda nukrypimų nuo normos, prieš pradėdami badauti būtinai pasitarkite su gydytoju. Jei nėštumas dažniausiai yra fiziologinis, tada badavimas yra visiškai įmanomas.

Beje, dabar dažnai matau, kad būsimos mamos nėštumą traktuoja kaip kažkokią patologiją. Jiems tai ne džiaugsmas, o beprotiška baimė. Pradeda kone kasdien lankytis pas gydytojus, ryja tabletes... Bijo, kad neišnešios vaiko iki termino. Tačiau nėštumas yra normalus fiziologinis procesas, neturėtume to pamiršti. Tačiau taip pat turime atsiminti, kad viskas priklauso nuo Dievo valios. Be Dievo valios žmogui nuo galvos nenukris nė vienas plaukas. Jei kažkas turi įvykti, tai įvyks.

Jūs turite priimti nėštumą su džiaugsmu ir ištverti jį su tikėjimu. Išpažinkite, priimkite komuniją, pasninkaukite, gyvenkite taip, kaip gyvenote anksčiau. Vienintelis dalykas, kuriuo galite apsiriboti, yra per didelis mėsos, kepto maisto ir sūraus maisto vartojimas. Nevalgykite to, ko norite, o stenkitės protingai apsiriboti, praleiskite daugiau laiko gryname ore ir mėgaukitės gyvenimu.

Daugelis kunigų pataria savo vaikams nėštumo metu dažniau priimkite komuniją, nes tai, kas yra iš Dievo, turi ateiti Dievo kelyje. Pasninkas visada yra iš Dievo. Aš visiškai nesutinku su mintimi, kad nėštumo metu nevalia pasninkauti. Kitas reikalas, kada ši būklė tampa skausminga – tokiu atveju sprendimas turi būti priimtas tik kartu su akušeriu.

Kodėl pasninkas tinka bet kokio amžiaus?

Norėčiau pacituoti mūsų mylimo tėvo, tėvo Jobo (Gumerovo) žodžius. Kai paklausiau, ar vaikai gali pasninkauti, jis pasakė, kad vaikai, kaip ir žydintys augalai, laistomi pasninko vandeniu.

Jei vaikai labai maži, jie ne pasninkauja, bet nuo 7 metų vaikai gali sąmoningai, sekdami tėvų pavyzdžiu, pasninkauti. Ne kartą klausiau seminaristų, ypač iš daugiavaikių kunigų šeimų, kaip jie sprendė „gavėnios klausimą“ vaikams. Sakydavo: mama gamina gavėnios patiekalus, visi pasninkauja, tad pats klausimas nekyla. Žinoma, jei tėtis valgo netvarkingai, o mama – ir bandys priversti vaiką pasninkauti, nieko gero nebus. Vaikas turi sekti savo tėvų pavyzdžiu.

Dabar skaitau savo vaikams šventųjų gyvenimus. Išgirdę, kokias kančias patyrė Borisas ir Glebas dėl paklusnumo Dievui, jie supranta, kad pasninkas yra maža dorybė, daug mažesnė meilės duoklė Viešpačiui nei ta, kurią aukojo šventieji. Vaikams visada sakau: nepamirškite to viskas, kas nutinka mums, vyksta tik iš Dievo malonės. Jei išmoksime dėkoti Dievui, jei išmoksime mylėti Dievą, Jis visada mums padės, Jis visada bus su mumis.

Taip man atrodo Įrašas neturi turėti amžiaus. Pasninkas tinka visiems, nes tai grynai dvasinė veikla. Jei einame į bažnyčią, meldžiamės, priimame komuniją, bet negalime pasninkauti, dvasiškai neaugsime. Ir mes turime augti taip, kaip mūsų šventieji iš pradžių nurodė. Tačiau dvasiniam augimui vien pasninko neužtenka, o reikia, kaip mokė šventasis Ignacas (Brianchaninovas), kantrybės, nuolankaus negalių ir kančių – mūsų sveikatos, kūno negalavimų – ištvermės.

Dabar vėžiu sergančiųjų gerokai padaugėjo, aplinkos situacija negraži, atsiranda daug naujų ligų, kurios yra tolerantiškos šiuolaikinei terapijai, šalyje – ekonominė krizė... Bet, vis dėlto, kai žmogus gyvena su Dievu, t. laikydamasis pasninko, maldos, komunijos, jis gali padaryti bet ką, išgyventi net sunkiausiais laikais.

Kaip teisingai įvesti ir išeiti iš įrašo

Labai dažnai susiduriame su tuo, kad žmonės prieš badavimą persivalgo ir per pirmąsias 10 badavimo dienų tiesiog kankina: pykina, netenka jėgos, svaigsta galva, prasideda kažkokie kraujagyslių kataklizmai. Į abstinencijos būseną geriau pereiti palaipsniui, ramiai, likus kelioms dienoms iki badavimo pradžios, apsiriboti gyvuliniais baltymais, atsisakyti mėsos, palaipsniui atsisakyti pieno produktų. Stenkitės į savo racioną įtraukti daugiau košių, sriubų ir daržovių pagrindinių patiekalų. Žmonėms, kurie pasninkauja trečiadienį ir penktadienį (ir daugelis pirmadienį) kasdieniame gyvenime, lengva pradėti ilgalaikį pasninką.

Taip pat reikia palaipsniui atsisakyti badavimo.. Mūsų kunigas pataria (dažniausiai tai galioja griežtiems pasninkams, ypač Didžiajam pasninkui, kai pirmą savaitės kelias dienas praktiškai nieko negalime valgyti), pertraukiant pasninką iš pradžių išgerti pusę puodelio daržovių sultinio, o po to palaipsniui suvalgyti mėsos. .

Įstojusiems į Gimimo pasninką linkiu gerai ištverti pasninką, dažniau eiti į bažnyčią, išpažinti, priimti komuniją. Tai turėtų būti šventė žmogui pasninkauti, ypač kai pasninkauja visa šeima. Kiekvienas iš mūsų einame per savo gyvenimus veltui, bet pasninko metu sustiprėjame dvasiniame darbe.

Tie, kurie nusprendžia asketiškai pasninkauti, už tai turi priimti savo nuodėmklausio palaiminimą. Kai yra palaiminimas, bet koks veiksmas yra dorybė!

Pasninkas yra tikėjimo stiprinimas. Pasninkas yra didžiulė galia, padedanti atsisakyti įpročių, geismų, noro valgyti viską be atodairos ir tam tikru mastu prisidedanti prie gijimo.

Natalija Tarasova
Pravoslavie.ru

Peržiūrėta (394) kartus

Paskelbimo data: 01/29/17

Nuo Rusijos krikšto laikų visi stačiatikiai šimtmečius laikėsi kelių dienų pasninko, kad apvalytų dvasinę ir fizinę. Laikui bėgant žmonės pradėjo pastebėti akivaizdžią pasninko naudą, nes jos pasireiškė iš karto po šventinių vaišių ir padėjo iškrauti kūną po gausių skanėstų ir gėrimų.

Pasninko naudos ir žalos sveikatai tema yra labai diskutuojama ir paklausi tarp tikinčiųjų. Bandysime tai nagrinėti iš fiziologinės perspektyvos, vengdami, tačiau žiūrėti tik iš liesos mitybos požiūrio. Ko tikintieji tikisi iš pasninko, kaip tai veikia sveikatą?

Ką jie sako ir rašo apie pasninką.

Krikščioniško maisto pasninko tema gana atvira ir aktyviai diskutuojama, savo nuomonę aktyviai reiškia dvasininkai, gydytojai, paprasti žurnalistai. Dažnai jų sampratos apie pasninko suvokimą ir informacijos pateikimo būdas iš pradžių neteisingai orientuoja skaitytoją, atitolina jį nuo sielos išganymo klausimų ir perkelia jį į mitybos klausimus. Deja, su tokiu požiūriu galima susidurti gana dažnai, ypač kai į diskusiją šia tema įsijungia vadinamieji „stačiatikių gydytojai“. Paprastai šie žmonės neturi jokio dvasinio išsilavinimo, giliai nesuvokia religinių klausimų ir stengiasi problemą pateikti iš savo, grynai medicininės pusės. Tiesą sakant, stačiatikių valdžios darbuose yra nuorodų į tai, kad pasninkas leidžia palaikyti gerą nuotaiką, nuskaidrina mintis, palengvina maldą. Tačiau šiuose žodžiuose nėra nieko apie tai, kad pasninkas neva yra kūno gydymo priemonė. Stačiatikiai pasninko griebiasi dėl kitų priežasčių.

Pasninko dvasinė nauda

Kalbėdami apie pasninko temą, visada turite atsiminti, kad jo dvasinis komponentas yra pagrindinis. Pagrindinis stačiatikių pasninko tikslas – sugrąžinti kasdieninio šurmulio atsipalaidavusiam žmogui savo aistrų kontrolę, kad atgautų suvokimą, kad gyvenimas susideda ne tik iš įvairių poreikių (fiziologinių, psichinių ir kt.) tenkinimo. Dažnai kasdieniame gyvenime, kupiname įvykių ir įspūdžių, žmonės patenka į kokios nors aistros galią, kuri juos užgrūdina, todėl praranda savitvardą ir blaiviai vertina savo dvasinę būseną. Tokiomis sąlygomis pasninkas turi blaivinantį poveikį.

Pagrindiniai žmogaus poreikiai, tokie kaip maistas, gėrimai, drabužiai, pastogė ir kt. nėra iš prigimties nuodėmingi ir yra visiškai natūralūs. Tačiau piktosios dvasios randa priemonių suteršti kiekvieną žmogaus veiksmą ir natūralų poreikį paversti nuodėmingu pomėgiu. Neretai galima išvysti ir taip antsvorio prislėgtus žmones, kurių didžioji dienos dalis skirta nesibaigiančiam kramtymui, skrandžių pildymui nesveiku maistu ir t.t. O pažiūrėkite į apgailėtiną alkoholikų išvaizdą, nemaža dalis Rusijos gyventojų kenčia nuo tai psichikos liga – pavyzdžiui, toli nenueik. Pasitelkiant alkoholizmo pavyzdį galima pamatyti, kaip žmogus, sukurtas pagal Dievo paveikslą, virsta gėdingos aistros vergu, neleidžiančiu jam daryti jokio dvasinio judesio. Žvelgdami į tokius žmones turėtume dejuoti ir dėkoti Dievui, kad neleido mums patekti į tokią apgailėtiną būseną. Galbūt pasninkas daugeliui krikščionių ortodoksų padeda išvengti tokio pavergimo.

Laikantis gavėnios mitybos apribojimų, reikia nepamiršti ir kitų įpročių, kurie atpalaiduoja žmogaus dėmesį ir atitraukia jį nuo stačiatikių dvasinio gyvenimo: santuokinių santykių, pramoginių renginių, filmų ir televizijos programų žiūrėjimo, literatūros skaitymo, Interneto svetainių su pramoginiu turiniu peržiūra.

Ar nevalgius dieta yra naudos sveikatai?

Negalima visiškai atmesti galimo pasninko teigiamo poveikio sveikatai. Tačiau šie faktai turi ypatingą reikšmę ir negali būti apie juos kalbėti kaip apie tam tikrus modelius. Panagrinėkime kai kuriuos pasninko įtakos žmogaus sveikatai aspektus.

1. Liesa mityba ir svoris.

Liesas (ne gavėnios) maistas (pavyzdžiui, mėsa, taukai, sviestas, sūris ir kt.) dažnai turi daug kalorijų. Todėl grynai teoriškai jų pašalinimas iš dietos gali lemti bendrą energijos suvartojimo organizme sumažėjimą. Apie tai diskutuojant reikia prisiminti, kad pasninkautojai dažniausiai šiuos maisto produktus pakeičia kitais, dažnai ir kaloringu maistu – duona, dribsniais, saldumynais ir kt. Galutinis tokio įrašo rezultatas kiekvienu konkrečiu atveju gali skirtis. Kai kurie žmonės, ypač tie, kurie griežtai pasninkauja, badavimo metu iš tikrųjų praranda svorį. Tačiau kitais atvejais nutinka priešingai – ir pasninkas iš tikrųjų „gerėja“. Tai tik pastebėjimas, kuris nepretenduoja į griežtas statistines išvadas, tačiau parodo, kad badavimas negali būti laikomas universalia lieknėjimo priemone.

2. Gavėnios mityba ir imunitetas.

Yra gydytojų įrodymų, kad kaitaliojus mitybą ištisus metus (pasninkas – nevalgius) didina organizmo atsparumą ir gerina imuninės sistemos būklę. Jie teigia, kad fiziologinis stresas, kurį sukelia badavimas, mobilizuoja organizmo apsaugą.

3. Pasninkas ir bendra organizmo būklė.

Maistas, kuriame yra daug gyvulinių riebalų ir baltymų, apsunkina žmogaus virškinimo sistemą. Taip pat būtina atsižvelgti į pastaraisiais metais smunkančią produkcijos kokybę mūsų šalyje. Visų pirma, mėsiniai gyvūnai šiandien vis dažniau auginami naudojant hormonus ir didelius antibiotikus. Visi šie žmogui nereikalingi produktai į žmogaus organizmą patenka per virškinimo sistemą, sutrikdydami medžiagų apykaitą. Kai žmogus išsivaduoja nuo šios „naštos“, galima manyti, kad organizmo sistemos nukentės mažiau.

Tačiau žmonės, neturintys atitinkamos patirties, pasninkauti turėtų būti vertinami labai atsargiai. Pasitaiko atvejų, kai krikščionišką gyvenimą tik pradėję žmonės stačia galva veržiasi į pasninko „tvenkinį“, neapskaičiavę savo jėgų. Man buvo pasakyta apie vieną jaunuolį, kuris neapgalvotai nusprendė sau griežtai pasninkauti, valgant tik duoną ir vandenį. Po kelių savaičių jis greitosios pagalbos automobiliu buvo nugabentas į reanimaciją, nes organizmas nebuvo pripratęs prie badavimo, o griežtas maisto ribojimas jam pasirodė per didelis darbas. Jei jaunuolis pirmiausia būtų pasitaręs su kunigu, žinančiu jo fizinę būklę ir dvasinę patirtį, jis tikriausiai būtų jį atgrasęs nuo tokio neįmanomo „žygdarbio“. Vaikai, užaugę garbingų krikščionių šeimose, kurie nuo mažens moko vaikus susilaikymo nuo maisto, turi tam tikrą pranašumą vykdydami ortodoksų palaikų reikalavimus.

4. Neigiamos badavimo pasekmės organizmui.

Kai žmogus žengia į taisymosi, sielos apsivalymo kelią, jam niekas nežada, kad kelias bus lengvas. Visa tai galioja ir badavimui bei jo pasekmėms organizmui. Dietos keitimas visada sukelia stresą, pirmiausia virškinimo sistemai (ypač skrandžiui, žarnynui ir tulžies pūslei). Virškinimo trakto ligomis sergantys pacientai badavimo pradžioje gali pastebėti disbiozės ir dirgliosios žarnos sindromo požymių. Gali prireikti laiko, kol jūsų kūnas pripras valgyti liesą maistą. Tokiems žmonėms patartina pasninkui ruoštis iš anksto ir į jį leistis palaipsniui. Galbūt kaip tik todėl stačiatikių bažnyčia prieš gavėnią numatė Mėsos valgymo savaitę („Sūrio savaitę“), kai tikintieji jau atsisako mėsos produktų. Be virškinimo trakto sutrikimų, tam tikrų maisto produktų apribojimas gali paveikti kitas organizmo sistemas. Pavyzdžiui, kai kurioms moterims pasninko metu nutrūksta menstruacijos. Kūno požiūriu tai yra visiškai racionalus sprendimas, nes seksualinė veikla badavimo metu taip pat yra draudžiama, todėl pastojimo nesitikima. Tačiau iš to akivaizdu, kad badaujant dalyvauja visas organizmas, todėl šiuo laikotarpiu reikia būti atidesniems savo sveikatai. Silpna kūno būsena, kai žmogus vos gali paeiti, yra būtent tai, ko siekė daugelis krikščionių asketų (žr., pvz., šv. Kirilo Beloezerskio gyvenimą). Tačiau tokiam žygdarbiui reikia būti pasiruošus ir turėti nuodėmklausio palaiminimą.

5. Pasninkas dėl medicininių priežasčių.

Kai kuriais atvejais pasninkas gali būti vaistas ne tik dvasiai, bet ir kūnui tiesiogine prasme. Tai taikoma žmonėms, kurių organizmo sistemos blogai toleruoja baltyminį maistą. Tai visų pirma taikoma pacientams, sergantiems įvairiomis inkstų ligomis. Kompetentingas endokrinologas nuoširdžiai džiaugsis ligoniu, sergančiu inkstų liga, nusprendusiu apriboti gyvulinių baltymų suvartojimą pirmadienį, trečiadienį, penktadienį ir kelių dienų badavimo metu. Šie abstinencijos nuo sunkaus maisto laikotarpiai tampa poilsio ir susilpnėjusios šalinimo sistemos atstatymo laiku. Maisto ribojimo laikotarpiai daugeliu atvejų nurodomi ir pacientams, sergantiems alerginėmis ligomis. Dauguma alergiškų žmonių yra priversti nuolat atsisakyti tam tikrų maisto produktų, o tai taip pat tam tikru mastu yra badavimo forma. Tačiau trumpi gydomojo badavimo laikotarpiai yra geras stimuliatorius sergančio žmogaus imuninei sistemai: taip suaktyvinama antinksčių veikla, suaktyvėja gliukokortikosteroidų hormonų, slopinančių alerginius uždegiminius procesus, gamyba.

Pasninkas yra sunkus ortodokso gyvenimo laikotarpis, leidžiantis suprasti tikrąją savo dvasinę būseną. Kai kurių žmonių sveikatai pasninko režimas gali būti per sunkus išbandymas, jiems Bažnyčia daro nuolaidų. Tačiau neturėtumėte pamiršti pasninko, nes šis laikotarpis yra gera proga atkurti sieloje tvarką, priežastis imtis užduoties ištaisyti bent vieną savo trūkumą.

„Pasninko“ sąvoka yra daugelyje religijų: stačiatikybėje, katalikybėje, islame, judaizme. Dabar beveik kiekvienas restoranas ar kavinė siūlo gavėnios meniu.

Visuomenėje badavimas iš esmės suvokiamas kaip savotiška dieta, kuri pastaruoju metu tapo gana madinga. Tai ne beprasmiška: medicininiu požiūriu Gavėnia – tai organizmą valanti, toksinus šalinanti ir imuninę sistemą stiprinanti dieta.

Kai kurių tyrimų duomenimis, žiemą ir vasarą organizmas maistą metabolizuoja skirtingai, rašo portalas Art.thelib.ru. Žiemai būdinga baltymų-riebalų apykaita, o vasarai – baltymų-angliavandenių apykaita. Todėl natūrali pasninko prasmė yra pereiti nuo vieno tipo medžiagų apykaitos į kitą, nenusilpus organizmo.

Su nauda

Gavėnios dieta neapima visų gyvūninės kilmės produktų, įskaitant pieno produktus, kepinius ir saldumynus, sviestą, kiaušinius, majonezą ir baltą duoną. Galite valgyti tik augalinį maistą, pavyzdžiui, raugintus agurkus, grybus, riešutus, košes su vandeniu, pikantiškus kepinius, juodą ir pilką duoną, želė ir arbatą.

Tokie apribojimai gali būti naudingi esant antsvoriui, nutukimui, suriebėjusioms kepenų ligoms, lipidų apykaitos sutrikimams, tulžies akmenligei, dirgliosios žarnos sindromui su vidurių užkietėjimu, fiziniam neaktyvumui, alergijai maistui, podagrai.

Augaliniame maiste yra skaidulų – natūralaus sorbento, kuris padeda pagerinti virškinamojo trakto ir tulžies pūslės veiklą. „Pati pasninko idėja turi gilią prasmę: bet kokių pertekliaus ribojimas įvairiose gyvenimo srityse (kaip ir pasninkas) paprastai turi teigiamą poveikį organizmui“, – pažymi gydytoja gastroenterologė-mitybos specialistė Julija Asanina. Skandinavijos klinikoje.

Tačiau reikia labai gerai suprasti, ką reiškia badauti, ir nenaudoti jo, pavyzdžiui, svorio metimui. „Jei abejojate dėl mitybos pakeitimo naudos sveikatai, neturėtumėte jų ignoruoti, – komentuoja Julija Asanina, – skausmo, diskomforto ar bet kokių nusiskundimų atsiradimas yra organizmo signalas apie bėdas, religija to nereikalauja!

Prisiminti viską

Ir vis dėlto, prieš bandant pasninkauti griežtai laikantis bažnyčios kanonų, verta per metus palaipsniui pasiruošti tokiems rimtiems mitybos pokyčiams. Pavyzdžiui, maisto ribojimui rinkitės 1-2 dienas arba laikykitės ne tokių griežtų pasninko dienų – stačiatikių kalendoriuje jų yra apie 200.

Tuo pačiu metu gastroenterologai pataria žmonėms, turintiems tulžies pūslės ir skrandžio problemų, būti atidesniems badavimui. Pasninkas jiems gresia lėtinių šių organų ligų paūmėjimu.

Pasninkas draudžiamas sergant mažakraujyste, mažo svorio žmonėms, sergantiems pankreatitu, cholecistitu ir diabetu.

Maistas nėra prabanga

Griežtai laikantis badavimo, gali kilti komplikacijų, susijusių su ne tiek mitybos, kiek dietos pokyčiais, su ilga maisto vartojimo pertrauka, sako Julija Asanina. Tiesa, jei stačiatikių pasninkas nereikalauja bado streiko, tai, pavyzdžiui, musulmonams šventojo Ramadano mėnesio pasninkas apima maistą tik po saulėlydžio, o tai taip pat gali sukelti komplikacijų.

Žinoma, badavimo laikotarpiu organizmas negauna mėsoje ir žuvyje esančių baltymų ir riebalų, o atsisakius pieno produktų netenka kalcio. Šių medžiagų trūkumą galima kompensuoti į racioną įtraukiant augalinių baltymų ir riebalų. Pupelės ir ankštiniai augalai yra vertingas augalinių baltymų šaltinis. Kalbant apie riebalus, racioną puikiai papildo džiovinti vaisiai, riešutai ir sėklos. Na, o vitaminų ir mikroelementų pakanka įvairiose daržovėse ir vaisiuose.

Tai nėra dieta

Tai, kad bažnyčioje teikiama pagalba ligoniams, sunkų fizinį darbą dirbantiems žmonėms, nėščiosioms ir žindančioms moterims, vaikams vienareikšmiškai pritaria gydytojai. Tokiais atvejais būtinas didesnis baltymų, kurie yra ląstelių, vitaminų ir mineralų statybinė medžiaga, suvartojimas. Juk pasninko tikslas – pergalė prieš aistras ir jokiu būdu nepakenkti sveikatai. Bet kokiu atveju turime prisiminti, kad pasninkas yra ne tikslas, o priemonė atitraukti dėmesį nuo malonumo kūnui, susikaupti ir galvoti apie savo sielą, o jei tokio poreikio nėra, geriau laikytis kitos dietos, nes jų yra šimtai.

Pasirinkite fragmentą su klaidos tekstu ir paspauskite Ctrl+Enter

Vasario 27 dieną stačiatikiai pradės gavėnią – griežčiausią metų gavėnią, kuri iki Velykų trunka apie 48 dienas. Pažvelkime į šią problemą medicininiu požiūriu. Ar badavimas kenkia, ar tai dieta, kam ji kontraindikuotina, kaip derinama su sportu ir ar verta planuoti vaiko susilaukimą šiuo laikotarpiu? Perskaitykite atsakymus į šiuos ir daugelį kitų klausimų.

Ko nevalgyti per gavėnią

Jei neatsižvelgiama į dienas, kai pagal bažnyčios nuostatas reikia pasninkauti, tai per gavėnią negalima valgyti gyvulinės kilmės maisto: mėsos, pieno ir pieno produktų, kiaušinių. O visko, kuriame yra šių komponentų, pavyzdžiui, negalėsite pasilepinti saldžiais zefyrais, nes juose yra kiaušinio baltymo. Žuvis leidžiama tik du kartus – per Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimą ir Verbų sekmadienį.

Pasninko metu leidžiami produktai

Maistas turi būti nuolat įvairus, o tai pasiekiama tik gaminus jį patys namuose. Galite valgyti daržoves ir marinuotus agurkus, šviežius vaisius ir džiovintus vaisius, riešutus, dribsnius, ankštines daržoves, makaronus, duoną, liesus pyragus ir saldumynus (pavyzdžiui, agaro marmeladą ir avižinius sausainius). Išimties tvarka leidžiamos jūros gėrybės, tokios kaip kalmarai, krevetės ir kt.

Kuo šis įrašas naudingas?

Galime sakyti, kad badavimas yra naudingas, tačiau yra žmonių kategorijų, kuriems tai draudžiama. Turėtumėte pasverti savo stipriąsias puses ir atsižvelgti į savo sveikatos būklę. Daugelis gydytojų pataria badavimą riboti ne 48, o, pavyzdžiui, tik 20 dienų.

Apskritai badavimas nėra blogas organizmui, nes gyvulinių baltymų tiekimas, kuris, nors ir pilnas, vis dar yra sunkus, laikinai sustabdomas. Sumažėja kepenų ir inkstų apkrova, išsivalo kraujagyslės ir žarnynas, pagerėja širdies veikla ir tuomet lengviau pereiti prie sveikos mitybos. Svarbiausia nebadauti, tada problemų nebus.

Kam pasninkauti draudžiama?

Žmonės dažnai klaidingai laiko pasninką „ilgalaike dieta“. Pasninkas nėra dieta, ankštiniai augalai, bulvės, daugelis kruopų ir duona yra gana kaloringi, todėl daug papildomų kilogramų numesti nepavyks.

Pasninkas yra kontraindikuotinas nėščioms ir žindančioms moterims, dirbantiems sunkų fizinį darbą, vyresnio amžiaus žmonėms ir vaikams iki 14 metų.

Atsisakyti posto turėtų būti, pavyzdžiui, paūmėjus lėtiniam gastritui, skrandžio ir dvylikapirštės žarnos erozijai, skrandžio opai ir dvylikapirštės žarnos opai, kurių rūgštingumas yra didelis.

Pasninkas yra kontraindikuotinas ir pacientams po kraujavimo iš virškinimo trakto, anemija, hipovitaminoze, nusilpusiems pacientams, kurių kūno svoris per mažas, sergantiems lėtiniu cholecistitu, pankreatitu su egzokrininiu kasos nepakankamumu su malabsorbcijos sindromu, cukriniu diabetu, lėtiniu viduriavimu.

Ar pasninko metu galima sportuoti ir lankytis grožio salonuose?

Daugelis žmonių užduoda panašius klausimus, prisimindami bažnyčios chartiją, kad pasninkas reiškia ir susilaikymą nuo pramogų. Tačiau sportas ir fizinis grožis daro įtaką dvasiniam grožiui, todėl bažnyčia šių renginių nedraudžia.

Medicininiu požiūriu, jei einate į sporto salę, fitnesą ar šokate, tuomet neturėtumėte atsisakyti pieno produktų. Sportininkams tuo labiau reikia jėgų ir energijos reguliarioms treniruotėms, todėl galite apsiriboti mėsa, kiaušiniais ir sviestu.

Ar turėtumėte susilaikyti nuo sekso?

Šį klausimą taip pat dažnai galima rasti pasninkui skirtuose forumuose. Dėl santuokinio intymumo bažnyčios tarnautojų nuomonės skiriasi. Kai kas sako, kad pasninkas – tai ne tik susilaikymas nuo maisto, bet ir išsivadavimas iš aistrų. Kiti teigia, kad santuokinių pareigų nedraudžiama atlikti net pasninko dienomis, svarbiausia jomis nenusivilti.

Gydytojai kategoriški dėl vieno dalyko: jei sutuoktiniai pasninkauja ir planuoja susilaukti vaikelio, tuomet verta laikinai atsisakyti arba pirmojo, arba antrojo. Gydytojai teigia, kad badavimo laikotarpiu pastoję vaikai gali turėti tam tikrų vystymosi problemų, nes vaisius negauna jam reikalingų medžiagų. Ypač svarbūs baltymai, kurie yra vaisiaus statybinė medžiaga. Kaip visi prisimena, gyvūniniai ir augaliniai baltymai skiriasi.

Kaip teisingai „išeiti“ iš pasninko

Nereikėtų staiga pereiti prie įprastų dešrų, sūrio, kiaušinių ir pyragaičių. Iš badavimo reikia išeiti švelniai. Staigus grįžimas prie maistingos dietos apkrauna žarnyną, kepenis ir tulžies pūslę. Gali pasireikšti pilvo diegliai ir kitos ligos. Į liesą racioną reikėtų įtraukti šiek tiek mėsos ir kitų draudžiamų maisto produktų, palaipsniui didinant jų kiekį. Bet tai nereiškia, kad po to galite ilgam pamiršti daržoves ir grūdus ir pereiti tik prie mėsos ir kepinių. Pasninkas yra puiki priežastis pereiti prie sveikos mitybos ir išmintingai derinti gyvūninės ir augalinės kilmės maistą.

Parengta naudojant medžiagas: interfax.by, medportal.md

Norint suprasti šiuos alegorinius Jėzaus Kristaus žodžius, būtina prisiminti krikščioniškojo asketizmo sampratą – tai yra išvertus iš graikų kalbos, mankšta, pasiruošimas kovai. Vystantis krikščionybei, asketizmas suprantamas kaip dvasios ir kūno mankšta išganymo kelyje, įgūdis valdyti valią ir mintis, religinė ir bažnytinė savidisciplina. Askezės matą žmogaus gyvenime visada lėmė Kristaus Gelbėtojo žodžiai: „Kas gali priimti, tetelpa“ (). Taigi, prieš atlikdami svarbius darbus, artėjančių išbandymų išvakarėse pats Jėzus Kristus, jo mokiniai ir visi stačiatikiai pasninkavo, ruošdamiesi būsimiems žygdarbiams.

Fizinis pasninkas, įskaitant tuos, kurie apriboja tam tikrų maisto rūšių vartojimą, yra laikomas asketizmo rūšimi.

Ateistinėje literatūroje ir daugelio žmonių sąmonėje pasninkas dažnai aiškinamas tiesiog kaip laikinų stačiatikių bažnyčios draudimų, nustatytų tam tikrų rūšių maisto vartojimui, vykdymas; tai yra, pasninko esmė susiveda į banalaus „pasninko“ sąvoką. Šis požiūris prieštarauja ir terminologinei, ir giliai, metafizinei krikščioniškojo pasninko esmei.

Mitybos ribojimas yra tik viena, nors ir labai svarbi badavimo pusė, jo poveikio žmogaus organizmui formos yra įvairios. Prisiminkime, kad pasninkas apima visapusį susilaikymą: nuo kasdienių pramogų ir pramogų, santuokinių santykių, alkoholio vartojimo, smurtinių aistrų ir neigiamų emocijų apraiškų. Pasninko ir pasninko dienomis Bažnyčia neatlieka Santuokos sakramento, o vaiko susilaukimas pasninko metu buvo laikomas didele nuodėme, kurios pasekmės paliko sunkų pėdsaką vaiko ateičiai. Anksčiau per gavėnią teatrai nedirbdavo, smuklėse nevaišindavo alkoholiu, nerengdavo balių ir priėmimų.

Šventojo mintys apie pasninko esmę pamokančios: „Klysta tas, kuris tiki, kad pasninkas reiškia tik susilaikymą nuo maisto. Tikras pasninkas – tai atitolimas nuo blogio, liežuvio tramdymas, pykčio atidavimas, geismų tramdymas, šmeižto, melo ir melagingų priesaikų stabdymas... Pasninkas yra nuostabus, nes slopina mūsų nuodėmes, kaip piktžolė, ir iškelia bei augina tiesą, kaip gėlė. Jei pradėjote pasninkauti į valias, tai nebūkite niūrūs, o džiaukitės: tai apvalo sielą nuo nuodų... Maldos atliekamos dėmesingai, ypač pasninko metu, nes tada siela būna lengvesnė, nieko neapsunkinta ir nenuslopinta. pražūtinga malonumo našta. Ar pasninkaujate? Alkanus pamaitink, ištroškusį pagirdyk, ligonius aplankyk, kalėjusiųjų nepamiršk, kankintųjų pasigailėk, gedinčius ir verkiančius paguosk, būk gailestingas, romus, malonus, tylus, kantris, gailestingas, negailestingas, pagarbus, tikras, pamaldus, kad Dievas priimtų jūsų pasninką ir gausiai dovanojo atgailos vaisių“.

Šios Bažnyčios tėvo Chrizostomo mintys atskleidžia didelę dvasinę pasninko reikšmę. Nesigilindami į teologinį nagrinėjamos koncepcijos aspektą, pabandysime išanalizuoti pasninko, kaip asketiško pratimo, medicininę reikšmę jo gydomojo poveikio žmogaus organizmui požiūriu. Kartu nė akimirkai nepamirškime, kad pasninko gydomasis poveikis greitesniajam yra ne savitikslis, o savotiškas save išgydančio kūno apvalymas veikiant Dievo malonei, pagal tikėjimą. paties greitesniojo.

Teisingai laikomasi pasninko yra psichologinė priemonė sukurti ypatingą žmogaus fizinės prigimties būseną, visų pirma siekiant jo dvasinio atsinaujinimo. Kartu pasninkas tampa išbandymu tikintiesiems ištverme gundymų ir pagundų akivaizdoje, kantrybės ir nuolankumo išbandymu.

„Stačiatikybės pagrindai“ pabrėžia, kad krikščionys nepasninkauja, nes Dievui patinka, kai Jo tarnai nevalgo. Pasninko tikslas – savęs valdymas ir pergalė prieš kūno aistras, išsivadavimas iš šio pasaulio pavydo, sielos stiprinimas nuo pagundų ir nuodėmės.

Nors Šventosios Biblijos istorijos pradžioje gyvuliai ir vartojimui tinkami produktai buvo skirstomi į „švarius“ ir „nešvarius“ (gyvūnai, kuriuos Nojus paėmė į laivą; Sinajaus įstatymų punktai ir kt.), Jėzus Kristus perdavė pagrindinė reiškia panašų padalijimą į naują žmogaus atsakomybės lygį: „Klausyk ir suprask! Ne tai, kas patenka į burną, suteršia žmogų; bet tai, kas išeina iš burnos, suteršia žmogų... Ar vis tiek nesupranti, kad viskas, kas patenka į burną, pereina į pilvą ir yra išvaroma? Ir kas išeina iš burnos, ateina iš širdies; tai suteršia žmogų. Nes iš širdies kyla piktos mintys, žmogžudystės, svetimavimas, paleistuvystė, vagystės, melagingi liudijimai, piktžodžiavimas. Tai suteršia žmogų“ ().

Apaštalas Petras regėjime išgirdo Viešpaties įsakymą, kuris turėjo ir perkeltinę, reprezentacinę, ir labai specifinę, tiesioginę reikšmę. Į apaštalo žodžius: „Ne, Viešpatie, aš niekada nevalgiau nieko blogo ar nešvaraus“, Viešpats atsakė: „Ką Dievas apvalė, tu nelaikai nešvaru“ (). Šiame recepte yra atsakymas į klausimą, kodėl krikščionybėje nėra absoliučių ir nuolatinių draudimų jokiems konkretiems maisto produktams, išskyrus vienintelę sąlygą: „Šventajai Dvasiai ir mums patinka nekelti jums jokios naštos, išskyrus tai, kas būtina: susilaikyti nuo aukotų stabams ir kraujui, smaugimo, ištvirkavimo ir nedaryti kitiems to, ko nenori daryti sau. Stebėdami tai, jums seksis gerai. Būk sveikas" (). Apie draudimą valgyti kraują daug kartų kalbama Dieviškame įstatyme, duotame Mozei ant Sinajaus kalno: „Būkite atsargūs ir nevalgykite kraujo, nes kraujas yra siela; nevalgyk sielos kartu su mėsa“ (; 23; 15: 23; ).

Stačiatikių bažnyčios požiūris į mitybą gali būti siejamas su protingo nuosaikumo principu, atmetus kraštutinumus: rijumą ir kūno neprisotinimą ().

Senovės šaltiniai atnešė mums patyrusių išpažinėjų, bažnyčios rašytojų ir pamokslininkų palaiminimus: „... vartoti maistą ir gėrimus, kurie nesukelia kūniško ir dvasinio maišto“; „Nelaikykite ir negerkite karšto vyno“; „Apsirijimas ir girtavimas yra didžiausia nuodėmė“. Šventasis pabrėžia: „Blogas yra ne maistas, o rijavimas“. Šie paprasti žodžiai sutiks bet kurį protingą profesionalų mitybos specialistą, gastroenterologą ar alergologą.

Toliau apmąstydami turime griežtai atskirti tokias sąvokas kaip „pasninkas“ ir „mityba pasninko metu“.

Pagal mitybos reikalavimus stačiatikių pasninkus galima suskirstyti į 5 kategorijas:

• Griežčiausias pasninkas: bet koks maistas draudžiamas, leidžiamas tik vanduo (alergologijoje ir medicinoje tai atitinka visiško badavimo sąvoką).
• Pasninkas su „sausu valgymu“: termiškai neapdorotas augalinis maistas leidžiamas nenaudojant augalinio aliejaus (medicinoje tai artima griežtai vegetariškos mitybos koncepcijai žalio maisto pavidalu, tačiau nėra lygiavertė pastarajai, nes tokio pasninko dienomis jie valgo duoną).
• Pasninkas „virimo metu“: leidžiama valgyti augalinį maistą, kuris buvo termiškai apdorotas, bet be augalinio aliejaus (toks mitybos būdas medicinoje beveik visiškai atitinka griežtą vegetarizmą).
• Įrašas „Su kepimu su aliejumi“ atitinka ankstesnį, tačiau augalinį aliejų leidžiama naudoti natūraliu pavidalu ir maistui gaminti iš augalinių produktų.
• Pasninkas „valgant žuvį“, kai augalinis maistas bet kuriame kulinariniame gaminyje papildomas žuvimi ir žuvies produktais, taip pat augaliniu aliejumi.
• Be šių nurodymų, bažnytinėje pasninko chartijoje yra numatytos vieno valgymo dienos.

Apsvarstyti mitybos receptai leidžia apibūdinti produktų, kurie sudaro liesą maistą, asortimentą. Tai grūdai (duona, grūdai), ankštiniai augalai, daržovės, vaisiai, uogos, grybai, valgomieji laukiniai augalai, riešutai, prieskoniai, medus, augaliniai aliejai, žuvis ir žuvies produktai. „Mėsos maisto“ sąvoka apima mėsą ir mėsos produktus, pieną ir pieno produktus, gyvulinius riebalus, kiaušinius, taip pat produktus, kurių sudėtyje yra jų (konditerijos gaminiai su pienu ar kiaušiniais.

Skirtumas tarp pasninko ir badavimo stalų, kai kurių maisto produktų izoliavimas nuo kitų ir neleidimas maišytis pasninko dienomis galiausiai supaprastina visą mitybą (o tai labai artima medicininiams atskiros mitybos principams).

Stačiatikių kalendoriuje per metus yra apie du šimtus dienų – pasninko dienos; Be to, anksčiau didžioji dalis gyventojų badavimo laikotarpiu laikėsi mitybos reikalavimų. Iš čia ir grybų ir žuvies patiekalų gausa senovės virtuvėje, polinkis naudoti įvairias augalines medžiagas: grūdus (košės), ankštinius augalus, daržoves (kopūstus, ropes, ridikėlius, agurkus ir kt.), prieskonines žoleles (dilgėlės, moliūgai, kvinoja ir kt.). .) , miško uogos. Daugelis jau pamirštų patiekalų buvo gaminami, pavyzdžiui, iš žirnių: grūsti, tarkuoti žirneliai, žirnių sūris (kietai plakti smulkūs žirneliai su augaliniu aliejumi), žirnių miltų makaronai, žirnių pyragai ir daug daugiau.

Kaip augalinis aliejus buvo naudojamas kanapių, riešutų, aguonų, alyvuogių aliejus, saulėgrąžų aliejus atsirado tik XIX amžiaus viduryje. Lieso maisto skonio įvairovė buvo pasiekta vartojant aštrias daržoves, prieskonius, actą. Jie valgė daug svogūnų, česnakų, krienų, krapų ir petražolių. Jau nuo 10 – 11 a. Rusijoje buvo naudojami anyžiai, lauro lapai, juodieji pipirai, gvazdikėliai, o nuo XVI amžiaus jie buvo papildyti imbieru, šafranu, kardamonu ir kitais prieskoniais.

Įvairių kategorijų pasninko maisto reikalavimų įvykdymo iliustraciją galima rasti „Patriarcho Filareto Nikitičiaus pietų knygoje“ (Romanovas), parašytoje 1632 m. per Didžiąją gavėnią.

Pirmadienį „Didysis Valdovas, Jo Šventenybė Filaretas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas visai neturėjo maisto ir nevalgė“, griežtas pasninkas. Antradienį patriarchui buvo patiektas „sutrintas šaltas kopūstas kaip stalo patiekalas“ – pasninkas su sausu maistu. Trečiadienį ant patriarcho stalo buvo: sultinys su Soročinskio soromis (ryžiais), šafranu ir pipirais, kopūstais, Zobanets žirneliais (lukštentais). žirniai), migdolų branduoliai, riešutai, graikiniai riešutai, vyno uogos (figos), krienai, skrebučiai, „puodas košės“ su imbieru. Ketvirtadienį, kaip ir pirmadienį, „visiškai nebuvo maisto ir maistas nebuvo laikomas“. Penktadienį patriarchui buvo patiekta kopūstų sriuba iš raugintų kopūstų su svogūnais ir paprikomis, grybai, žirneliai zobanets, žirnių makaronai, migdolų branduoliai, graikiniai riešutai, medaus užpilas su sorochino soromis, razinomis, šafranu ir pipirais, puodas košės su imbieru, supjaustytas. virtos ropės su actu ir krienais, vyno uogos, obuoliai, pasninkas valgant virtą maistą, bet be augalinio aliejaus. Šeštadienį ir sekmadienį patriarchas valgė 2 kartus. Apreiškimo šventę, kai per gavėnią vieną kartą buvo leidžiama valgyti žuvį, spausti ikrai, džiovinti ir šviežiai sūdyti beluga ir eršketai, sterletų košė, karosų sriuba, žuvies pyragai ir kiti žuvies patiekalai, kopūstai, ridikai, krienai, grybai. buvo patiekiami pietums. , žirnių makaronai, žirniai, riešutai. Vakarienė buvo panaši.

Taigi gavėnios savaitę matome visų rūšių liesos mitybos derinį.

Tačiau saikingai reikia laikytis ir lieso maisto vartojimo. Sušvelninti mitybos poreikius leidžiama sergantiesiems, dirbantiems sunkų fizinį darbą ir judantiems. Pasninkas taip pat netaikomas kūdikiams. Šventasis moko: „Kas valgo ir negali pasninkauti, teduoda gausiai išmaldą, tegul nepaliaujamai meldžiasi ir būna didesnis pasirengimas tarnauti Dievo Žodžiui. Kūno silpnumas negali sutrukdyti jam to padaryti. Tegul jis susitaiko su savo priešais; Tegul jis išvaro iš savo sielos visą pyktį“.

Pastaruoju metu sovietinėje ateistinėje ir medicinos literatūroje badavimas buvo kritikuojamas kaip pavojinga sveikatai religinio fanatizmo apraiška. Šiuo metu krikščioniškojo pasninko vardu vadinami įvairūs dirbtiniai mitybos metodai, badavimas, badavimo dietos, žaliavalgystė ir panašiai. Yra nuomonė, kad stačiatikių pasninkai turi ne tik religinę, ritualinę, bet ir dietinę reikšmę. Tai visiškai netiesa! Pragmatiška mitybos ir prevencinė idėja dirbtinai susieta su dvasine pasninko idėja kaip reiškiniu iš asketizmo srities.

Taigi netradicinės mitybos šalininkė G. Šatalova savo knygoje „Sveikatos ir ilgaamžiškumo formulė“ (1992) rekomenduoja griežtai laikytis pasninko kaip pasninko dienų, laikanti badavimą neatsiejama vadinamosios rūšinės dietos (vegetarizmo su žalio maisto ir badavimo mitybos elementai. O gydytoja E. Rudova (1994) rašo: „Prevencijoje pasninkas užima centrinę vietą, gerokai lenkiantis kitus visuomenės sveikatinimo metodus. Kas pasninkauja, laimi du kartus: išsaugo sveikatą ir taupo pinigus. „Toks vartotojiškas požiūris į pasninką tiesiog ignoruoja jo pagrindinę esmę ir dvasinę prasmę.

1992 metais buvo išleista G. Malakhovo knyga „Gydomosios galios“, kurioje jis rašo: „Pasninkavimu turime omenyje atsisakymą valgyti bet kokį maistą tam tikrą laiką. Lieso maisto valgymas pasninko metu yra šios koncepcijos pažeidimas. Be to, gavėnios datas autorius pradeda sieti su astrologija ir „ugnies zodiako ženklais“. Deja, panašių pseudomokslinių samprotavimų ir šiurkščių pasninko esmės iškraipymų aptinkama daugelyje knygų ir straipsnių.

Kaip minėta aukščiau, pasninko dienų skaičius per metus viršija pasninko dienų skaičių. O kadangi dauguma pasninko dienų leidžia valgyti tik augalinį maistą, tampa aišku, kodėl senais laikais rusai, baltarusiai ir ukrainiečiai nelaikė mėsos savo mitybos pagrindu, kitaip nei mūsų amžininkai, kurie maisto kokybę vertina pagal prieinamumą. ir mėsos bei dešrų gaminių asortimentas su maisto priedais, konservantais, dažikliais ir panašiomis cheminėmis medžiagomis.

Apskritai sveikiems darbingiems žmonėms optimali mityba yra mišri mityba, kurioje gausiai vartojamos šviežios daržovės, vaisiai ir įvairūs vegetariški patiekalai, taip pat labai saikingai vartojami mėsos ir pieno produktai. Griežtas pasninko laikymasis jokiu būdu negali pakenkti žmonių sveikatai, ir tai patvirtina šimtmečių senumo milijonų ortodoksų krikščionių patirtis.

Pereikime prie medicininio ir biologinio liesos mitybos sistemos vertinimo alergologijos požiūriu.

Ortodoksų kalendoriuje griežto pasninko dienos, kai nevalgoma jokio kito maisto, išskyrus vandenį, pasitaiko retai. Tačiau jų medicininė ir biologinė reikšmė žmogaus organizmui yra labai palanki. Naujausiais duomenimis, būtent vienos ar dviejų dienų susilaikymas nuo maisto tampa savotišku teigiamu stresu, dėl kurio mobilizuojasi organizmo gynybos ir suaktyvėja adaptaciniai bei kompensaciniai rezervai. Dėl to suaktyvėja imuninė ir endokrininė sistemos, ypač antinksčių veikla; gaminami savi gliukokortikosteroidiniai hormonai, slopinamas alerginis uždegimas, sustiprėja audinių regeneracija. Taigi pasninko-dietos terapijos metu nevyksta organizmo „pailsėjimas“ ar „išsivalymas“, o veikiau jo „sukratymas“. Alergologijoje trumpalaikis susilaikymas nuo maisto taikomas sergant visų rūšių alerginėmis ligomis.

Tuo pačiu griežčiausias ortodoksų pasninkas neturi nieko bendra su pasninko sistema pagal P. Braggą, G. Sheltoną ar jogą. Bet kokį sutapimą čia galima rasti tik terminologiniu lygmeniu, nes nei motyvacija, nei tikslai, nei pasninko prioritetai ir „pasninko stebuklas“ neturi nieko bendro. Kokie vadinamieji „įžengti į badą ir pabėgti nuo bado“ būdai dabar nesiūlomi! Tačiau tikintieji praleidžia griežto pasninko dienas be jokių paruošiamųjų priemonių, o jas baigę taip pat lengvai pereina prie įprasto maisto. Per kelių dienų pasninką, įskaitant griežto pasninko dienas, po tokių dienų paprastai seka pasninko su žaliu maistu diena (pavyzdžiui, pirmoji, Kryžiaus pagerbimas ir Šventosios gavėnios savaitės).

Daugumai stačiatikių bažnyčios nustatytų pasninko dienų būdinga „valgyti virtą aliejų“ ir pasninkauti „valgant virtą aliejų“, tai yra vegetariškas ir griežtai vegetariškas maistas. Tačiau, pirma, ne pasninko dienomis nedraudžiama valgyti mėsos, pieno ir kitų gyvūninės kilmės produktų. Be to, pasninko metu yra daug dienų, kai leidžiama valgyti žuvį ir žuvies produktus. Taigi vegetariška mityba stačiatikių pasninko praktikoje nėra nuolatinė, o tik laikina ir pertraukiama, o tai savo ruožtu tampa subalansuotos ir hipoalerginės mitybos prototipu.

Slavų ir rusų respublikų stačiatikių gyventojai retai sirgo geležies stokos anemija, osteoporoze ir kitomis ligomis, kurios gali išsivystyti tiems, kurie visiškai neįtraukia mėsos ir mėsos produktų iš savo mitybos raciono. Griežtų vegetarų mitybai būdingas visaverčių baltymų ir atitinkamai nepakeičiamų aminorūgščių, vitaminų B2, B12 ir D trūkumas, nors Ca, Fe, Cu, Zn kiekybiškai gali būti pakankamai, tačiau šių medžiagų virškinamumas. iš augalinio maisto yra mažai. Tačiau tas pačias medžiagas puikiai pasisavina žuvys.

Žuvis turi didelę maistinę vertę ir yra pranašesnė už gyvūnų mėsą daugeliu rodiklių. Tai svarbus visaverčių baltymų šaltinis, turintis subalansuotą nepakeičiamų aminorūgščių sudėtį. Metionino – aminorūgšties, kuri vaidina svarbų vaidmenį reguliuojant riebalų apykaitą kepenyse – randama daugiau žuvyje nei varškėje – pripažintame metionino šaltinyje. Palyginti su gyvūnų mėsa, žuvys turi beveik 5 kartus mažiau jungiamojo audinio. Dėl šios priežasties žuvis iškepa, kepa greičiau nei mėsa ir yra lengviau virškinama virškinamajame trakte. Žuvies baltymai pasisavinami geriau nei mėsos baltymai: vidutiniškai 95%, palyginti su 88%. B grupės vitaminų žuvyje yra tiek pat arba šiek tiek mažiau nei gyvulių mėsoje, o vitaminų A ir D yra daugiau, ypač žuvų kepenyse. Žuvyje yra įvairių mineralų. Žuvyje ypač daug jodo, F1, Zn ir kitų mikroelementų. Ypatingo dėmesio nusipelno žuvų taukai, kurie, skirtingai nei gyvuliniai riebalai, yra lengviau virškinami ir turi ypatingą biologinę vertę, nes juose yra specifinių polinesočiųjų riebalų rūgščių (PUFA), kurios labai svarbios dietologijoje, alergologijoje, dietinėje aterosklerozės ir koronarinės širdies profilaktikos srityse. liga.

Žuvies riebaluose yra PUFA, kurių nėra saulėgrąžų, kukurūzų ir kituose dažniausiai naudojamuose augaliniuose aliejuose. Žuvies PUFA normalizuoja kai kuriuos riebalų apykaitos aspektus sergant ateroskleroze; teigiamai veikia kraujo krešėjimo ir antikoaguliacines sistemas, kurios yra svarbios koronarinės širdies ligos ir smegenų aterosklerozės dietinėje terapijoje; padėti sumažinti atopinį dermatitą sergant hipertenzija, normalizuoti hormonų lygį. Silkės, skumbrės, stauridės, sardinės, nototenijos, stuoliai, tunai, lašišos ir menkių kepenys turi daug biologiškai aktyvių PUFA.

Pagal Bažnyčios mitybos nuostatas žuvis ir augaliniai aliejai laikomi gavėnios maistu. Medicininiu ir biologiniu aspektu šis produktų derinys prisideda prie skirtingų PUFA balanso maiste. Subalansuotos mitybos doktrina išlieka svarbi ir šiandien, tačiau kai kurios jos nuostatos pastaraisiais metais buvo peržiūrėtos ir patikslintos. Tai visų pirma susiję su „idealaus maisto“ sąvoka, išplaukiančia iš subalansuotos mitybos teorijos, kuri labiausiai kompensuoja organizmo naudojamas maistines medžiagas ir energijos suvartojimą. Pripažįstama, kad nuolatinė mityba su „idealiu maistu“ prisideda prie metabolinės hipodinamikos – savotiško medžiagų apykaitą užtikrinančių sistemų veiklos sumažėjimo. Šį reiškinį galima grubiai palyginti su raumenų neveiklumu, susijusiu su mažu fiziniu aktyvumu ir sukeliančiu raumenų išsekimą.

Anot akademiko A.M. Ugolevas (1991), idealiai subalansuota mityba sukuria tokias patogias sąlygas medžiagų apykaitai, kurios nėra evoliuciškai paruoštas pagrindas optimaliam žmogaus gyvenimui. Per trumpą laiką (savaites) nukrypimai nuo subalansuotos „idealios mitybos“ gali būti ne tik fiziologiniai, bet ir būtini norint palaikyti aukštą maisto pasisavinimą užtikrinančių organų ir sistemų aktyvumą. Tuo pačiu metu maistinių medžiagų vartojimo ir suvartojimo lygybės taisyklė ilgą laiką išlaiko savo reikšmę, o tai užkerta kelią nepakankamos ir perteklinės mitybos ligoms. Taigi, viena vertus, pasninko maisto reikalavimų laikymasis sukelia nukrypimus nuo subalansuotos mitybos, kita vertus, daugeliui žmonių (pavyzdžiui, sergantiems dilgėline) šie nukrypimai ne tik nekenkia sveikatai, bet ir yra patartina atsižvelgiant į šiuolaikines nuomones apie periodinio mitybos disbalanso svarbą.

Rusijos medicinos mokslų akademijos Mitybos instituto mokslininkas M.M. Gurevich (1990) rašo, kad „pasninkai kompetentingai paruošė visą kūną sezono pasikeitimui: Gavėnia paruošė jį vasarai, perėjimui prie naujo maisto. Dangun ėmimo pasninkas – tai perėjimas į rudenį, gimimo pasninkas – perėjimas į žiemą.

Remiantis naujausiais JAV Nacionalinės mitybos akademijos ir ypač Arizonos mitybos ir maisto alergijos centro, vadovaujamo profesoriaus Williamo Johnsono, tyrimais, vienintelė racionali mitybos sistema šiandien yra pertraukiamo mėsos ir vegetariško maisto vartojimo sistema. nes tokiu būdu ir virškinimo, ir imuninės sistemos žmogaus organizmas gauna natūralų mokymą ir visapusišką naudą sveikatai. Tačiau ar šiuo atveju galime įvardyti kokią nors kitą tobulesnę tokio maitinimosi sistemą, nei stačiatikių bažnyčios pasninko nurodymai, plėtojami tūkstančius metų pagal dieviškąjį apreiškimą ir kuriuos visada išbandė milijonai krikščionių visoje žemėje? Tikrai reikšmingi yra Dievo regėtojo Mozės žodžiai, užfiksuoti Pakartoto Įstatymo knygoje: „Šis įsakymas, kurį tau šiandien duodu, nėra tau nepasiekiamas ir nėra toli. Tai ne danguje, kad būtų galima sakyti: „Kas už mus pakiltų į dangų ir atneštų mums, o mes išgirstume, ir mes tai įvykdytume? ir ne už jūros, kad būtų galima sakyti: „Kas už mus perplauks jūrą ir atneš mums, kad išgirstume, o mes tai padarytume? bet šis žodis tau labai artimas; yra tavo burnoje ir tavo širdyje, kad tai įvykdytum“ ().

Dietos receptai pasninko metu primena hipoalerginę dietą. Atsižvelgiant į tai, kad dauguma metų dienų yra pasninko dienos, visa stačiatikių greito maisto sistema yra hipoalerginė. Remiantis statistika, sergamumas alerginėmis ligomis Rusijoje buvo itin mažas. Pirmojo rusų alergologo V.P.Silicho (1868) duomenimis, pasikartojančios dilgėlinės ir atopinio dermatito liga yra kazuistinė; bronchinė astma – 2-3 atvejai 100 000 gyventojų; polinozė - 2-4 atvejai 100 000 gyventojų, eksudacinė-katarinė diatezė - kazuistika vaikams. Šiuo metu vien Minske yra apie 50 000 bronchinės astmos atvejų.

Remiantis stebėjimais, iš 200 mano pacientų, sergančių visų formų bronchine astma, tik 15 yra stačiatikiai. Ir pasninko metu visų jų priepuolių skaičius sumažėja, nėra aiškiai apibrėžtų priepuolių. Pateiksiu labai reikšmingą pavyzdį: beveik visi alergologai vienbalsiai baiminosi, kad bažnyčioje smilkant smilkalams kylantis dūmų poveikis bronchine astma sergantiems pacientams pablogėja. Tačiau kruopštūs stebėjimai parodė, kad tokiais atvejais uždusimo priepuolių niekada nebuvo! Be to, pacientai visada palengvėjo nuo savo būklės. Taip pat tarp stačiatikių paauglių, sergančių atopiniu dermatitu, būklė pasninko dienomis nepablogėja.

(funkcija (d, w, c) ( (w[c] = w[c] || ).push(function() ( pabandykite ( w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrika(( id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true, pontosTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true )); ) catch(e) ( ) )); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script") , f = funkcija () ( n.parentNode.insertBefore(s, n); ); s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "https://cdn.jsdelivr.net /npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") ( d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); ) else ( f(); ) ))(dokumentas , langas, "yandex_metrika_callbacks");