Bagaimana tata cara shalat dan wudhu. Doa wudhu untuk wanita. Perbuatan yang tidak diinginkan saat berwudhu

Syarat-syarat wudhu kecil dan penuh adalah:

1. Tersedianya air alami yang bersih dan cocok untuk mencuci.

2. Air harus mengalir ke seluruh bagian tubuh yang bisa dicuci.

3. Tidak adanya kotoran dan zat pada bagian tubuh yang dapat dicuci sehingga mengubah warna, rasa, dan bau air bersih.

4. Tidak adanya bahan isolator (pernis, lem, cat, dll) pada bagian tubuh yang dicuci sehingga mencegah air bersentuhan dengan kulit.

5. Perlu disadari sifat wajib wudhu ini.

6. Perlu diketahui mana amalan wudhu yang wajib (arcana) dan mana yang disunnahkan (sunnah).

7. Wajib bagi wanita dalam keadaan suci dari haid dan nifas.

8. Berwudhu bagi pasien yang menderita inkontinensia urin, gas, feses terus menerus, dan bagi wanita dalam keadaan istihaza (darah yang dikeluarkan dari rahim wanita saat sakit), hanya boleh dilakukan setelah waktu shalat.

Tindakan wajib (arcanas) wudhu

Arcana yaitu unsur wajib wudhu adalah:

1. Niat. Hal ini dilakukan dengan hati bersamaan dengan saat Anda mulai mencuci muka.
2. Mencuci muka.
3. Membasuh kedua tangan termasuk siku.
4. Mengelus kepala dengan tangan basah (mashu).
5. Membasuh kedua kaki termasuk mata kaki.
6. Kepatuhan terhadap urutan pelaksanaan laso wudhu di atas.

Wajib membasuh seluruh bagian tubuh yang akan dibasuh satu kali.

Jika seluruh arcana wudhu telah selesai, maka wudhu tersebut dianggap sah. Jika setidaknya salah satu dari arcana ini tidak dilakukan, maka wudhu tidak sah.

Tindakan yang diinginkan (sunah) wudhu

Untuk menambah pahala, disarankan untuk tidak membatasi diri hanya pada melakukan arcana, tetapi jika memungkinkan, melakukan sunnah.

Dalam niat menunaikan sunnah wudhu, disarankan untuk :

1. Arah menuju kiblat saat berwudhu.
2. Penggunaan siwak.
3. Mengucapkan kata istiazi “Auzu…” dan basmala sebelum berwudhu.
4. Pencucian tangan terlebih dahulu sebanyak tiga kali.
5. Bilas mulut dan hidung Anda secara bersamaan.
6. Membasuh seluruh anggota tubuh yang akan dibasuh lebih dari wajib (basuh tangan sampai bahu, kaki sampai lutut).
7. Basuhlah seluruh bagian tubuh yang telah dicuci sebanyak tiga kali.
8. Basuhlah badan bagian kanan terlebih dahulu (yaitu lengan kanan dan kaki kanan), lalu bagian kiri.
9. Saat mengelus kepala, usap seluruh kepala.
10. Menyeka telinga.
11. Menggosok bagian tubuh yang telah dicuci dengan tangan saat mencuci.
12. Menumbuhkan janggut jika tebal.
13. Melebarkan jari tangan dan kaki saat mencucinya.
14. Membasuh seluruh bagian tubuh secara berurutan, satu demi satu (tanpa jeda di antara keduanya).
15. Membaca Syahadat sebelum dan sesudah selesai berwudhu.
16. Minumlah dari sisa air wudhu.
17. Jangan berbicara saat berwudhu.
18. Dianjurkan membaca doa khusus pada awal dan akhir wudhu serta pada saat membasuh bagian tubuh yang akan dibasuh.
19. Membaca doa setelah berwudhu sambil memandang ke langit, meskipun buta.
20. Jangan mengusap bagian tubuh yang telah dicuci (tanpa alasan).

Perbuatan yang tidak diinginkan saat berwudhu

Perbuatan-perbuatan yang tidak dikehendaki (karah) ketika berwudhu adalah:

1. Pemborosan air yang berlebihan (disarankan menggunakan air tidak lebih dari satu liter.
2. Membasuh setiap bagian tubuh kurang lebih sebanyak tiga kali.
3. Mengocok air dari tangan.
4. Menepuk-nepuk wajah dengan tangan saat mencucinya.
5. Keringkan dengan handuk.
6. Menuangkan air pada saat wudhu oleh orang lain.
7. Melakukan percakapan asing pada saat berwudhu.
8. Berwudhu di tempat yang kotor sehingga najas dapat mengenai badan dan pakaian.
9. Bilas mulut dan hidung Anda secara mendalam saat berpuasa.

Kapan sebaiknya memperbaharui wudhu?

Dianjurkan untuk memperbaharui wudhu untuk setiap shalat fardhu, setelah mengeluarkan darah terutama dari hidung, setelah tertidur, muntah-muntah, setelah tertawa terbahak-bahak saat shalat, setelah fitnah, gosip, fitnah, kebohongan. Begitu pula setelah melakukan dosa apa pun, setelah memandikan orang yang meninggal, setelah memindahkan orang yang meninggal, setelah menyentuh orang yang meninggal, jika marah dan ragu-ragu tentang pelanggaran wudhu. Karena menurut madzhab lain, dalam hal demikian wudhunya rusak.

Kasus-kasus ketika sangat diinginkan untuk berwudhu

Dianjurkan untuk selalu berwudhu, terutama saat mengaji dan kitab agama lainnya, mengingat Allah, membaca shalawat, sebelum tidur, saat makan, mengunjungi orang shaleh dan awliya. Selain itu, seseorang berwudhu ketika akan berziarah ke masjid, membawa buku-buku agama, mengunjungi kuburan atau tempat suci lainnya (ziyarat). Saat membaca Alquran sendiri wajib berwudhu, karena menyentuh Alquran tanpa berwudhu dilarang.

Apa yang diharamkan bagi orang yang batal wudhunya?

Barangsiapa yang membatalkan wudhu dilarang melakukan shalat, sudjdatilawata (membaca Al-Qur'an) dan syukra (ucapan syukur), menyentuh Al-Qur'an, membawa Al-Qur'an dan melakukan tawaf (berkeliling mengelilingi Ka'bah).

Pembersihan. Namaz. Melakukan sholat. Bagaimana cara melakukan shalat?

Banyak orang bahkan mereka yang terlahir sebagai Muslim tidak mengetahui caranya berdoa mulai (melakukan shalat). Beberapa tidak bisa berdoa mulai- ada sesuatu yang mengganggu mereka. Beberapa takut berdoa mulai karena mereka mengira lama kelamaan mereka akan meninggalkan masalah ini. Hanya Yang Maha Kuasa yang mengetahui masa depan, dan keraguan ini adalah tipu muslihat setan.
Meninggalkan sholat- dosa besar yang dapat membawa seseorang ke dalam kekafiran - orang kafir akan terbakar selamanya di neraka.
Namaz adalah hal terpenting kedua pilar Islam, setelah Shagyadata(sertifikat- “Tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah nabinya”).
Namaz adalah kewajiban seorang Muslim.

Jadi mari kita mulai... Di mana memulai shalat?

Pertama-tama, ini adalah wudhu sebelum shalat. (Wudhu kecil). Kami melakukan semuanya secara berurutan.

Dalam bahasa Arab kita membaca dari kanan ke kiri.

Niat berwudhu: Bismillagyi RahImani RahIim. Saya niat berwudhu wajib karena Allah SWT, Allahu Akbar.

1. Lalu cuci tangan Anda, kita membaca doa: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"Al-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa" - Segala puji bagi Allah yang telah menjernihkan air.

2. Pembersih muka, kita membaca yang berikut ini: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika" - Ya Allah! Terangi wajahku dengan cahaya-Mu pada hari ketika wajah-wajah kesayangan-Mu diterangi, dan jangan gelapkan wajahku dengan kegelapan-Mu pada hari ketika wajah-wajah musuh-Mu dihitamkan.

3. Kami mencuci tangan kanan kami, ke lengan bawah (dari ujung jari hingga tepat di atas siku). Kita membaca yang berikut ini: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
“Allagumma agItIini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira.” - Ya Allah, berikan kepadaku catatan amalku di dunia pada hari kiamat di sisi kanan dan tegur aku dengan perhitungan yang mudah.

4. Cuci tangan kiri Anda, sampai ke lengan bawah (dari ujung jari sampai tepat di atas siku). Kita membaca yang berikut ini: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min varai zagri." - Ya Allah, jangan tawarkan kepadaku catatanku dari kiri dan belakang.

5. Kami menyeka kepala kami (dengan kedua telapak tangan yang dibasahi, kita menggambar dari dahi hingga belakang kepala (seperti di iklan sampo) tiga kali, setiap kali dengan air baru). Kita membaca:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
“Allagyumma hIarram shahIri va bashari gIala-nnar.” - Ya Allah, jadikanlah rambut dan kulitku terhindar dari api Neraka.

6. Membasuh kaki kanan (Saya membasuh kaki dengan tangan kiri, walaupun agak merepotkan, tapi yang pasti dengan tangan kiri). Pada saat yang sama kita membaca: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
“Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam.” - Ya Allah kuatkanlah kakiku di Jembatan Sirat pada hari tergelincir.

7. Membasuh kaki kiri (Saya juga mencuci dengan tangan kiri saya). Kita membacanya sama seperti saat membasuh kaki kanan.

Jika Anda belum mengetahui doanya, maka Anda bisa membaca surah atau ayat Alquran. Misalnya surah 112-114. Satu surah untuk setiap lengan atau kaki dan tentu saja wajah. Saat mengompol, bisa dikatakan Allahu Akbar (Allah itu hebat) atau Bismillagyi rahImani rahIim(dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang)

Setelah berwudhu, dianjurkan membaca duqIa (mengangkat telapak tangan setinggi wajah, mengarahkan telapak tangan ke langit - saya membaca semua busur dengan cara ini). Kita membaca: doa:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“Ashgyadu alla illagya illallag wahIdagyu la sharika berbaring, wa ashgyadu anna Muhammadan gIabdugyu wa rasulugyu. Allagyumma-jgIalni min-tavvabina vajgIalni minal-mutatIagirina, vajgIalni min gibadika-s -salihIina, subhIanaqallashgumma wa bihIamdika, ashgyadu allya ya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, wa sallallagu gIala sayyidina Muhammadiv-va gIala aligyi wa sahbigyi wa sallam.” - SAYA Aku bersaksi dengan lidahku, aku mengakui dan beriman dalam hatiku, bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah SWT, yang tidak mempunyai sekutu, dan aku bersaksi lagi, aku mengakui dan beriman dalam hatiku bahwa sesungguhnya Muhammad adalah hamba-Nya dan Kurir. Ya Allah, jadikan aku termasuk orang-orang yang bertaubat dari dosa-dosanya, dan jadikan aku termasuk orang-orang yang menjaga kesucian, dan jadikan aku termasuk hamba-hamba-Mu yang saleh dan mengabdi kepada-Mu dengan baik. Engkau suci dari segala kekurangan, puji bagiMu. Aku bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Engkau. Aku mohon ampun kepada-Mu dan bertaubat di hadapan-Mu. Dan shalawat serta shalawat semoga tercurah kepada junjungan kita Muhammad, keluarga dan para sahabatnya, sejahtera dan sejahtera bagi mereka.

Namaz: Melakukan shalat. Bagaimana cara melakukan shalat?

Setelah melakukan wudhu, umat Islam dapat memulai shalat. Ada shalat wajib yang lima waktu yang wajib dilakukan oleh seorang muslim setiap hari.
Sholat wajib yang lima waktu ini adalah: 1. Pagi, 2. Tengah hari (makan) 3. Sore (sore), 4. Sore, 5. Malam.
Sholat subuh terdiri dari 2 rakaat; Sholat magrib terdiri dari 3 rakaat; Siang, Siang dan Malam terdiri dari 4 rakaat. Apa itu rakaat akan kami uraikan dibawah ini.

Maka, mari kita mulai menunaikan shalat.

Berdiri di atas sajadah (kami akan menganggap matras sebagai tempat sholat). Letakkan permadani sehingga ketika Anda berdiri Anda melihatnya menuju Ka'bah(Kiblat). Sholat apa pun dilakukan menghadap Ka'bah.

Membuat niat(misalnya untuk sholat magrib 3 rakaat): Bismillagyi RahImani RahIim. Aku niat shalat magrib wajib tiga rakaat, demi Allah, Allahu akbar ( pada saat kita berkata Allahu Akbar, kita mengangkat tangan dengan telapak tangan terbuka, menyentuh ringan daun telinga dengan ibu jari). Kemudian kita turunkan telapak tangan kita ke area bawah jantung, letakkan terlebih dahulu telapak tangan kiri dan telapak tangan kanan di atasnya. Dan sekarang Anda sudah berdoa.

Mari kita membuat rakaat pertama.

1. Dalam posisi ini kita membaca Surat Al-FatihIa:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Bismillagi rahImani rahIim"- Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
“AlhIamdulillahi rabbil gyalamin” - Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Ar-RahImani-r-RahIim" - Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
Maliki Yaumiddin - Penguasa Hari Pembalasan.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin" - Hanya kepada-Mulah ibadah kami, hanya kepada-Mulah doa kami untuk keselamatan.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igydina siratial mustakim" - Pimpin kami ke jalan yang lurus.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"SiratIal lyaziina angIamta gialaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin"- Jalan orang-orang yang Engkau beri rahmat-Mu, bukan orang-orang yang ditimpa murka-Mu, dan bukan pula orang-orang yang terjerumus dalam kesesatan.

Amin! (Amin Rabb-al gIalamin).

2. Setelah Surat Al-FatihIa, Ucapkan Alahu Akbar dan membungkuk ke depan dan meletakkan telapak tangan di atas lutut (menjadi huruf "G" -membungkuk dari pinggang). Kami mengucapkan:
سبحان ربي العظيم
"SubhIana Rabbi-l-Giazim" - Tuanku yang Agung sempurna! 3 kali.

3. Kami menegakkan tubuh sambil berkata:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man xIamida" - Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya!

4. Setelah ini, ucapkan Allahu Akbar mari kita sujud (menilai). Pertama, letakkan telapak tangan Anda di atas matras (jika kesehatan Anda memungkinkan, jika tidak berhasil, maka Anda bisa berlutut dan baru kemudian meletakkan telapak tangan ke bawah), lalu kita sentuh sisa matras yaitu: lutut, wajah. Secara umum, tujuh bagian tubuh yang harus menyentuh matras: wajah (dahi, hidung), telapak tangan, lutut, dan ujung jari kaki. Telapak tangan harus diarahkan ke arah yang sama dengan orang yang berdoa (ke sampingKa'bah- Tentu saja), letakkan setinggi bahu.
Dalam situasi ini kita membaca:
سبحان ربي الأعلى
"Subhana Rabbi-l-Gial" - Sempurna adalah Tuhanku Yang Maha Esa! 3 kali.

5. Sebelum mengangkat dahi dari matras, sebaiknya ucapkan Allahu Akbar dan baru kemudian duduk. Kami duduk sehingga bokong kami bertumpu pada tumit kami. Kami meletakkan telapak tangan di atas lutut. Momen ini disebut "duduk di antara penilaian" Kami membekukan dalam posisi ini selama 2-3 detik.

6. Karena itu Allahu Akbar, letakkan kembali telapak tangan Anda di atas matras dan sentuhkan wajah Anda (dahi dan hidung) ke matras. Itu. kita melakukan hal yang sama seperti pada poin keempat. Setelah membaca
"Subhana Rabbi-l-Gial"- 3 kali, kata kami Allahu Akbar dan bangun. Dan kita menemukan diri kita dalam situasi yang sama seperti pada poin 1. Selesai satu rakaat!!!

Rakaat kedua- semuanya dilakukan dengan cara yang sama seperti yang pertama. Tapi sekarang setelah poin 6 kita tidak bangun, tapi tetap pada posisi "duduk". Kami juga meninggalkan telapak tangan kiri di atas lutut, dan mengepalkan telapak tangan kanan, membiarkan jari telunjuk lurus. (sebaiknya semi-lurus). Dalam situasi ini kita membaca: AttahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

“At-TahIyyyatu-mubarakatu-salyawatu-ttIayyibatu lillag. As-Salamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu va rahImatullagyi va barakatugy. As-Salamu gIalaina wa gIala giibadillagyi-ssalihiin. Ashgadu alla Ilyagya illallag wa ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah Allahyumma sally gIala MukhIammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama sallayta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim. Wa barik Giala Muhammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama barakta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim, fil-Alamina, innaka hiamidu-mmajid" . - Segala salam, berkah, doa dan amal shaleh adalah milik Allah. Nabi, saw, rahmat Allah dan berkah-Nya. Salam sejahtera bagi kami dan hamba-hamba Allah yang bertakwa dan bertakwa. Aku bersaksi dengan lidahku, mengakui dan beriman dalam hatiku bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah, dan sekali lagi aku bersaksi, mengakui dan beriman dalam hatiku bahwa Muhammad adalah Utusan Allah.
Ya Allah! Berikanlah kehormatan dan keagungan yang lebih kepada Nabi Muhammad SAW dan keluarganya, sebagaimana Engkau memberikan kehormatan dan keagungan kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya. Ya Allah! Perbanyaklah shalawat kepada Nabi Muhammad SAW dan keluarganya, sebagaimana Engkau melimpahkan shalawat kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya – di seluruh dunia. Sesungguhnya Engkaulah Yang Terpuji dan Kami memuji Engkau.

Dalam hal ini salavat diberikan: "As-Salat al-Ibrahimiyya"(karena kami belum dapat menemukan salavat yang kami perlukan)

Saat kamu membaca Shagyadat(kesaksian) pada bagian pertama ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) sobek jari telunjuk dari lutut sejauh 3-4 sentimeter, pada detik ( va ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah) turunkan hingga ketinggian 1-2 cm. Jangan turunkan jari atau menariknya (ini penting!). Kita mengucapkan Akbar kepada Allah dan berdiri, seperti pada poin 1 - dua rakaat selesai.

Mari lakukan satu rakaat lagi dan membaca lagi AttahIiyatu untuk menyelesaikan doa karena ini yang terakhir rakaat ketiga, putar kepalamu ke kanan dan katakan: “As-salamu gIalaikum va RahImatul-lag”, lalu belok kiri dan ucapkan hal yang sama.

Jadi, Anda telah melaksanakan shalat tiga rakaat malam.

Ini doa yang dilakukan menurut mazgyab Syafi'i.

Saya ingin menarik perhatian Anda pada fakta bahwa ini adalah cara termudah untuk melakukan shalat bagi pemula. Seiring berjalannya waktu, ketika Anda sudah lebih berilmu, Anda bisa menambahkan surah pendek dan ayat Alquran ke dalam doa Anda, membaca galia, dll.
Namaz dilakukan hanya dalam bahasa Arab.

Jika Anda melihat ada kesalahan, mohon koreksi saya, saya bukan alim dan saya bisa saja salah. Jika ada teks Attukhiyatu dalam bahasa Arab dan transkripsinya, tolong tunjukkan kepada saya.

Voodoo (taharat) - ritual kecil mencuci tubuh

Jika seseorang dalam keadaan tidak berwudhu secara sempurna (mandi), maka ia wajib mandi. Dalam hal ini, dia tidak perlu melakukan wudhu secara terpisah. Bagi seseorang yang mandi, cukup berwudhu untuk melakukan amalan-amalan yang tidak dapat dilakukan tanpa wudhu kecil-kecilan.

Mengapa perlu berada dalam kondisi voodoo?

Untuk melakukan shalat.


Untuk mengelilingi Ka'bah (tawaf).


Menyentuh mushaf (kitab) Al-Qur'an dan ayat-ayat tertulis Al-Qur'an. Pengecualiannya adalah mushaf dalam suatu peti, dengan ketentuan bahwa peti itu tidak dilekatkan pada mushaf. Tidak perlu berada dalam keadaan voodoo untuk membaca Al-Qur'an dengan suara keras, tetapi disarankan.

Mengapa diinginkan berada dalam keadaan voodoo?

Berikut adalah beberapa kasus mendasar ketika melakukan wudhu kecil tidak diperlukan, tetapi diinginkan:

Sebelum waktu tidur. Sunnahnya adalah tidur dalam keadaan suci ritual.


Menyentuh buku-buku syariah khususnya tafsir.


Setelah bangun dari tidur.


Setiap kali wudhu berbuka, tetaplah berada dalam kondisi kemurnian ritual yang konstan.


Dianjurkan untuk melakukan wudhu pada setiap shalat berikutnya, meskipun wudhu sebelumnya belum batal. Misalnya seseorang menunaikan shalat Zuhur, kemudian wudhunya tetap sampai awal shalat Ashar, dan ia berwudhu lagi sebelum membaca Ashar. Akan tetapi, tidak baik melakukan wudhu lagi tanpa melakukan ibadah apa pun dengan ibadah sebelumnya (sholat, membaca Al-Qur'an, dll). Ini akan dianggap pemborosan air (israf).


Setelah salah satu dosa lidah: dusta, fitnah, gosip, lelucon haram, menyanyikan lagu haram, dan lain-lain.


Sebelum mandi.


Sebelum membacakan Al-Qur'an atau Hadits dengan suara keras, mengajar atau mempelajari ilmu-ilmu keislaman.


Sebelum melaksanakan adzan, iqamat dan khutbah.

Tindakan wajib

Cuci muka dengan air satu kali. Area membasuh muka adalah dari dahi bagian atas sampai ke tepi dagu secara vertikal dan dari cuping telinga yang satu ke cuping telinga yang lain secara horizontal.


Cuci tangan Anda sekali, termasuk siku Anda.


Menyeka seperempat permukaan kepala.


Basuhlah kaki Anda satu kali, termasuk pergelangan kaki Anda.

Air tersebut membasahi seluruh permukaan bagian tubuh yang perlu dibasuh dalam wudhu (wajah, tangan dan kaki) agar tidak ada bagian kering yang tersisa.


Tidak ada zat pada kulit atau kuku yang dapat menghalangi masuknya air, seperti lilin atau cat, yang dapat dibersihkan.

Perhatian para wanita! Menutupi kuku jari tangan dan kaki dengan bahan pelitur atau pemanjang kuku, membatalkan wudhu kecil!

Selama melaksanakan wudhu tidak terjadi sesuatu yang melanggar keabsahannya. Jika hal ini terjadi saat wudhu, maka Anda perlu mulai berwudhu lagi.


Untuk pria: jika janggutnya lebat, cukup dibilas bagian luarnya hingga batas wajah. Jika janggutnya tipis (sehingga ketika biasa melihat wajah, Anda dapat melihat kulit di bawah bulu janggut), maka janggut bagian luar dan dalam juga perlu dicuci di dalam batas wajah. seperti kulit di bawahnya.


Jika ada cincin di jari Anda yang kencang, Anda perlu menggerakkannya untuk memastikan air telah membersihkan kulit di bawahnya.

Sunnah wudhu

1. Mencuci tangan sampai pergelangan tangan.
2. Mengucapkan “Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim” (basmala) sambil mencuci tangan.
3. Sivak. Dalam madzhab Hanafi kita, siwak merupakan sunnah voodoo yang dilakukan sambil berkumur. Siwak terbaik adalah batang kayu arak. Jika tidak ada, seseorang dapat menggunakan sikat gigi atau jari, dan ini termasuk sunnah baginya. Bagi wanita, permen karet menggantikan siwak.
4. Bilas mulut (madmada) tiga kali.
5. Bilas hidung Anda (istinshak) tiga kali.
6. Jalankan (tahlil) melalui janggut lebat dari bawah ke atas dengan jari basah.
7. Lulus (tahlil) di antara jari tangan dan kaki. Jika seseorang meletakkan kakinya di bawah keran air, ini akan menggantikan gesekan di sela-sela jari kakinya.
8. Membasuh bagian tubuh yang wajib wudhu (wajah, tangan, dan kaki) sebanyak tiga kali.
9. Menyeka seluruh kepala (bukan seperempatnya) satu kali.
10. Menggosok telinga. Dalam hal ini, Anda dapat menyeka telinga Anda dengan air yang sama seperti yang Anda gunakan untuk menyeka kepala.
11. Menggosokkan tangan (dalk) pada bagian tubuh yang sedang dibasuh wudhu.
12. Kesinambungan melakukan wudhu. Artinya mencuci organ tubuh tanpa henti - sehingga organ sebelumnya tidak sempat mengering. Dalam hal ini, iklim sedang, suhu tubuh normal dan cuaca tidak terlalu berangin diperhitungkan.
13. Maksud. Niat batin untuk menghilangkan hadas (kekotoran batin), atau untuk berwudhu, atau untuk melaksanakan shalat - lagi pula, wudhu adalah syarat sahnya - ini sunnah.
14. Ikutilah urutan mencuci organ dalam wudhu: pertama membasuh muka, lalu tangan, lalu mengusap kepala, lalu membasuh kaki.
15. Mulailah mencuci organ berpasangan di sebelah kanan: pertama tangan kanan, lalu kiri; pertama kaki kanan, lalu kiri.
16. Mulailah mencuci tangan dan kaki Anda dari ujung jari Anda.
17. Mulailah menggosok kepala Anda dari dahi.
18. Menggosok leher.

Apa yang tidak seharusnya Anda lakukan

1. Bicaralah kecuali benar-benar diperlukan.
2. Gunakan terlalu sedikit atau terlalu banyak air. Terlalu sedikit air misalnya mencuci organ tubuh kurang dari tiga kali, serta menggunakan air yang sedikit sehingga pada hakikatnya orang tersebut tidak mencuci, melainkan menyeka bagian tubuh.
3. Tiup dan bersihkan hidung Anda dengan tangan kanan.
4. Percikan air ke wajah.
5. Usap kepala Anda tiga kali, tambahkan air setiap kali.

Apa yang melanggar wudhu

Keabsahan wudhu dilanggar oleh perbuatan dan situasi berikut:

Pelepasan zat apa pun dalam jumlah berapa pun dari anterior dan anus. Satu-satunya pengecualian adalah keluarnya udara dari saluran anterior - ini tidak melanggar wudhu.


Keluarnya najasa (darah, nanah) dari dalam tubuh manusia. Kalau misalnya darah mengalir di luar luka, maka wudhunya batal. Jika tidak bocor, maka tidak.


Muntah jika jumlahnya sangat banyak sehingga akan sulit bagi seseorang untuk menahannya di dalam mulut atau berbicara sambil menahannya di dalam mulut.


Pendarahan di mulut ketika darah yang keluar sama banyak atau lebih banyak daripada air liur. Jika air liurnya berwarna jingga atau kuning, maka wudhunya tidak batal, karena air liurnya lebih banyak daripada darahnya. Jika warna air liurnya merah, maka wudhunya batal, karena jumlah darahnya sama banyaknya dengan air liurnya. Jika warnanya merah tua maka wudhunya batal karena didominasi darah.


Mimpi. Namun wudhu tidak batal apabila seseorang tidur sambil duduk dengan pantat menempel kuat ke lantai, meskipun ia sedang bersandar pada sesuatu. Dengan demikian, tidur sambil duduk di dalam bus, mobil, atau pesawat tidak melanggar wudhu. Namun jika setelah tertidur sambil duduk, seseorang terjatuh atau berbaring, maka wudhunya batal. Dan jika seseorang tertidur sebentar sehingga mendengar suara-suara disekitarnya, maka wudhunya tidak terganggu.


Hilangnya kesadaran atau kejernihan pikiran karena pingsan, kegilaan atau keracunan parah.


Tertawa terbahak-bahak saat shalat, sehingga dapat didengar oleh orang disekitarnya, dengan syarat yang shalat sudah dewasa menurut syariat, dalam keadaan terjaga dan melaksanakan shalat yang meliputi ruku dan sujud (yaitu bukan shalat jenazah dan bukan sajda tilyawa).


Kontak alat kelamin pria dan wanita tanpa hambatan, disertai gairah seksual. Apabila penis laki-laki tidak masuk ke dalam vagina perempuan, maka hanya wudhu saja yang dilanggar. Jika kepala penis dibenamkan ke dalam vagina, tindakan tersebut melanggar mandi.

Maksud

Niat dan basmala. Sebelum memulai wudhu, disarankan untuk mengutarakan niat Anda. Niat mental dapat diungkapkan sebagai berikut:

“Saya berniat berwudhu kecil-kecilan,” lalu mengucapkan: “A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim, bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim,” dan memulai tindakan yang diperlukan.

A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim, bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

Terjemahan: “Aku memohon perlindungan Allah dari setan yang dilempari batu, aku awali dengan menyebut nama Allah, Maha Penyayang kepada semua orang di dunia ini dan hanya kepada orang-orang yang beriman di akhirat!”

Cuci tangan

kuas. Wudhu dimulai dengan tangan. Sunnahnya adalah mencuci masing-masing tangan tidak lebih dan tidak kurang dari tiga kali. Wudhu harus dimulai dengan tangan kanan.

Bilas mulut dan hidung

Mulut. Langkah selanjutnya adalah berkumur (Nyonya). Ini harus dilakukan tiga kali. Tangan kanan digunakan untuk menimba air ke dalam mulut.

Hidung. Setelah rongga mulut, hidung dicuci (istinshak). Untuk melakukan ini, Anda perlu mengambil air ke tangan kanan dan menyerap air dengan hidung, lalu gunakan tangan kiri untuk meniup air kembali. Ini harus dilakukan tiga kali.

Sivak. Dalam madzhab Hanafi kita, siwak merupakan sunnah voodoo yang dilakukan sambil berkumur. Siwak terbaik adalah batang kayu arak. Jika tidak ada, seseorang dapat menggunakan sikat gigi atau jari, dan ini termasuk sunnah baginya. Bagi wanita, permen karet menggantikan siwak.

Pembersih muka

Menghadapi. Mengikuti hidung Anda, cuci muka tiga kali. Daerah membasuh muka adalah dari dahi bagian atas sampai ke tepi dagu secara vertikal dan dari cuping telinga yang satu ke cuping telinga yang lain secara horizontal.

Jenggot. Jika janggutnya tebal, maka cukup membilas bagian luarnya hingga batas wajah. Jika janggutnya tipis (sehingga ketika biasa melihat wajah, Anda dapat melihat kulit di bawah bulu janggut), maka janggut bagian luar dan dalam juga perlu dicuci di dalam batas wajah. seperti kulit di bawahnya.

Kumpulan dan Deskripsi Lengkap : Doa Wudhu Wanita untuk Kehidupan Rohani Seorang Mukmin.

Saat membasuh seluruh bagian tubuh Disarankan untuk membaca Syahadat dalam bentuk berikut:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

“Asyhadu alla ilaha illallahu wahdahu la syariah lahu, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu.”

Selain itu, pada saat berwudhu juga dibacakan doa-doa khusus (syahadat dibacakan pada saat mencuci organ pertama kali, pada saat mencuci kedua dan ketiga dibacakan doa-doa di bawah ini).

Mencuci tangan Anda di awal wudhu, setelah “Isti'aza” dan “Basmala” dibaca:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

“Al-hamdu lillahi-lla H dan ja'alal-maa tahura" (Segala puji bagi Allah yang menjernihkan air).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

“Allahumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulumatika yawma taswaddu wujuhu a’daika”.

(Ya Allah! Terangi wajahku dengan nour-Mu pada hari wajah kesayangan-Mu diterangi, dan jangan gelapkan wajahku dengan kegelapan-Mu pada hari wajah musuh-Mu dihitamkan).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

“Allahumma a’tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira”.

(Ya Allah, berikan kepadaku catatan amalku di dunia pada hari kiamat di sisi kanan dan tegur aku dengan perhitungan yang mudah).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

“Allahumma la tu'tini kitabi bishimali wa la min varai zahri.”

(Ya Allah, jangan berikan aku catatanku yang di kiri dan di belakang).

Menggosok kepala (mashu), membaca:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

“Allahumma harrim sha’ri wa bashari ‘ala-nnar.”

(Ya Allah, jadikan rambut dan kulitku terhindar dari api Neraka).

Saat membasuh setiap kaki membaca:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

“Allahumma Dengan Kepala Biara Kadamaya ‘ala-ssyrati yavma tazilu fihil-akdam.”

(Ya Allah kuatkan kakiku di Jembatan Sirat pada hari tergelincir).

Setelah menyelesaikan sebagian(dan juga penuh) wudhu, dengan tangan terentang ke depan dan pandangan tertuju ke langit, mereka membaca doa berikut:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syariah laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuh. Allahumma-j'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilaha illya anta, astagfiruqa wa atubu ilaika, wa sallallahu 'ala sayyidina Muhammadiv -va' ala alihi wa sahbihi wa sallam."

(Aku bersaksi dengan lidahku, aku mengakui dan beriman dalam hatiku, bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah saja, yang tidak mempunyai sekutu, dan aku bersaksi lagi, aku mengakui dan beriman dalam hatiku bahwa sesungguhnya Muhammad adalah hamba-Nya) dan Utusan.

Ya Allah, jadikan aku termasuk orang-orang yang bertaubat dari dosa-dosanya, dan jadikan aku termasuk orang-orang yang menjaga kesucian, dan jadikan aku termasuk hamba-hamba-Mu yang saleh dan mengabdi kepada-Mu dengan baik. Engkau suci dari segala kekurangan, puji bagiMu. Aku bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Engkau. Aku mohon ampun kepada-Mu dan bertaubat di hadapan-Mu. Dan shalawat Allah atas junjungan kita Muhammad, keluarga dan para sahabatnya, sejahtera dan sejahtera bagi mereka).

Namaz untuk wanita. Wudhu bagi wanita sebelum shalat

Banyak orang saat ini menganggap bahwa tradisi bangsa lain terlalu sulit dan tidak ada artinya. Namun bukan tanpa alasan mereka mengatakan bahwa menghakimi orang lain adalah tugas tanpa pamrih. Bagi umat Islam, shalat sehari-hari bukanlah pekerjaan berat, melainkan suatu kewajiban. Selain itu, selain shalat secara langsung, juga harus menjalani persiapan yang bersifat individual bagi laki-laki dan perempuan.

Lebih sulit lagi bagi kaum hawa, karena seorang wanita tidak selalu suci di hadapan Allah. Bagaimana shalat bagi wanita?

Apa itu?

Ini adalah shalat khusus dalam Islam, yang amalannya diatur secara ketat, karena ditentukan jumlah dan waktu shalat, serta arah ke mana seseorang harus berpaling kepada Yang Maha Kuasa. Sholat bagi wanita harus didahului dengan wudhu. Artinya, Anda perlu mencuci muka, telinga, leher, lengan dan kaki. Banyak pemuka agama yang meyakini bahwa wudhu belum dianggap lengkap jika wanita tersebut masih memiliki cat kuku di kukunya. Itu perlu dihapus. Jika tidak ada air, maka diperbolehkan berwudhu dengan pasir, sesuai dengan kondisi gurun pasir. Tidak ada praktik seperti itu di Rusia. Setelah berwudhu, seseorang harus mengenakan pakaian yang sesuai dengan persyaratan Islam. Sebaiknya pakaian tertutup yang tidak menutupi badan dan tidak dianggap menggoda.

Tempat yang sama, jam yang sama

Sholat bagi wanita boleh dilakukan di rumah, namun pria lebih sering ke masjid. Jika sebuah keluarga tinggal di kota yang tidak memiliki gereja, maka mereka dapat berdoa di rumah, meskipun biasanya suami dan istri berdoa secara terpisah. Seorang wanita juga dapat mengunjungi masjid, yang di dalamnya terdapat ruangan khusus untuk upacara keagamaan. Terlepas dari jenis kelamin orang beriman, shalat dilakukan lima kali sehari. Namaz untuk wanita berbeda dalam prosesnya sendiri.

Anda tidak bisa mengangkat tangan, tidak seperti pria. Kata-kata terakhir “Allah Akbar!” wanita itu berbicara dengan siku ditekan ke tubuhnya. Dan secara umum, dia harus menahan gerakannya. Selama proses ini, lengan Anda harus dilipat di dada, dan bukan di perut, seperti yang dilakukan pria. Ada kekhasan saat melakukan sujud ke tanah yang disebut “sajdah”. Seorang wanita menyelesaikan shalat yang benar dengan mendekatkan tubuhnya ke tanah dan duduk berlutut. Ngomong-ngomong, di teksnya sendiri tidak ada perbedaan dengan versi laki-laki, jadi hanya gerakannya saja yang spesifik.

Allah dan hamba-hambanya

Yang Maha Kuasa tidak dapat membebani budak-budaknya beban yang lebih besar daripada yang dapat mereka tanggung, sehingga Islam dianggap sebagai agama yang memberikan keringanan. Beberapa jenis ibadah bagi anak perempuan dibatasi selama siklus menstruasi. Misalnya wudhu bagi wanita sebelum shalat tidak memberikan hasil yang maksimal. Oleh karena itu, tidak perlu menunaikan shalat, dan tidak memerlukan pengisian kembali. Tidak perlu berpuasa, tetapi Anda harus mengqadhanya. Tidak perlu mengelilingi Ka'bah selama haji, namun ritual lain diperbolehkan.

Konon Aisyah sedang bercerita tentang perjalanan bersama Rasulullah, ketika terjadi perbincangan tentang ibadah haji, dan di akhir perjalanan ia mulai mendapat haid yang menyebabkan air mata mengalir deras. Lalu Rasulullah pun penasaran dengan penyebab air mata tersebut. Setelah mengetahuinya, beliau mengatakan bahwa dalam keadaan seperti itu seseorang dapat melakukan apa saja yang dilakukan jamaah haji, kecuali berjalan mengelilingi Ka'bah. Saat haid, seorang wanita tidak boleh melakukan hubungan seksual, datang ke masjid, menyentuh Alquran dan membaca surahnya.

Tanggung jawab

Setiap wanita menyimpan kalendernya sendiri dan karenanya mengetahui jadwal siklusnya. Secara alami, durasinya berbeda untuk setiap orang, tetapi menurut para ilmuwan, durasinya berlangsung dari satu hari hingga 15 hari. Pendarahan di luar jangka waktu tersebut dianggap suatu anomali, oleh karena itu jika keluarnya cairan terus berlanjut pada hari ke 16, maka anda perlu mandi dan mulai menjalankan tugas anda, karena sifat pendarahannya tidak lagi dianggap sebagai menstruasi.

Jika keputihannya kurang dari sehari, maka tidak dianggap haid, oleh karena itu perlu mengqadha puasa dan shalat yang ditinggalkan, tetapi tidak perlu berwudhu secara lengkap. Jika keluarnya darah disertai rasa sakit, maka tidak perlu meninggalkan shalat. Seorang wanita harus mencuci dirinya sendiri, memasukkan tampon, memakai pembalut dan memakai sesuatu yang bersih. Ngomong-ngomong, wudhu bagi wanita sebelum shalat di bulan Ramadhan tidak termasuk tampon, karena bertentangan dengan aturan puasa.

Mengapa Anda bisa menunda sholat?

Sholat subuh bagi wanita bisa ditunda karena beberapa alasan, yang pertama adalah menutupi aurat.

Alasan yang bagus adalah pergi ke masjid atau menunggu salat berjamaah. Jika keluar darah sebelum shalat, maka hal itu tidak mengganggu shalat, karena itu bukan salah pihak perempuan. Kebetulan seorang gadis lupa memasang tampon atau menunda shalat karena alasan duniawi. Dalam hal demikian, hanya shalat fardhu atau shalat sunnah saja yang dilaksanakan. Pendarahan kronis bagi seorang wanita memberikan hak untuk satu kali shalat wajib setelah setiap wudhu. Konon, Muaza pernah bertanya kepada Aisyah tentang mengqadha puasa dan shalat yang terlewat setelah haid. Dia menjawab bahwa Rasulullah memerintahkan puasa dengan kompensasi, tetapi tidak mengatakan apa pun tentang shalat. Dan Said Mansur meriwayatkan bahwa seorang wanita yang telah membersihkan dirinya dari haid pada saat shalat Ashar, maka hendaknya ia menunaikan salat magrib dan Ashar. Keputihan terus menerus yang berlangsung selama 5 hari harus diakhiri dengan wudhu lengkap dan restitusi shalat dan puasa.

Bagaimana tindakan saat menstruasi?

Saya bertanya-tanya bagaimana cara melakukan shalat untuk wanita pemula. Kita perlu lebih sering berdzikir, berpaling kepada Allah dengan permohonan, mengelilingi diri kita dengan saudara perempuan yang saleh dan membaca literatur spiritual. Boleh membaca ayat-ayat yang mengandung kata-kata permohonan ketika mengajukan permohonan. Istri Nabi Aisha mengatakan bahwa Muhammad berbicara tentang kekotoran bulanan sebagai pemurnian yang diberkati. Jika pada hari pertama penodaan seorang wanita bertaubat di hadapan Yang Maha Kuasa, maka dia termasuk dalam daftar orang yang terbebas dari api neraka. Perwakilan dari jenis kelamin yang lebih adil yang tidak mengikuti siklusnya dan melewatkan shalat disebut linglung dan meramalkan kesulitan bagi mereka pada Hari Pembalasan.

Bagaimana cara melakukan shalat untuk wanita dengan manikur? Sebelum mandi, sebaiknya jangan memotong kuku, karena dalam hadis ada kata-kata yang menyatakan bahwa mencabut kuku dan rambut akan dikembalikan pada hari kiamat dalam keadaan najis. Pertanyaan menarik lainnya adalah tentang seorang wanita yang mengajarkan ajaran Al-Quran. Menurut sebagian orang, dia bisa bekerja saat haid, tapi pekerjaannya terbatas, tapi dia bisa mengajar alfabet.

Setelah selesai haid, wajib dilakukan mandi ritual atau biasa disebut mandi. Tidak bisa ditunda, dan sebelum prosedur seseorang harus mengutarakan niyatnya. Sekarang Anda bisa memulai wudhu dengan kata-kata yang ditujukan kepada Allah. Pertama-tama perineum dicuci, lalu kepala dan badan sebelah kanan dituang. Lalu sisi kiri. Sekarang seluruh badan dibasuh kembali. Wanita kebanyakan memiliki rambut panjang dan dikepang, dan jika air tidak masuk ke dalam, maka kepangnya harus dilepas dan dicuci. Dalam syariah, tanda dibuat jika air tidak masuk ke rambut keriting alami.

Menurut etika

Sebelum melakukan shalat, seorang wanita perlu memenuhi semua kebutuhan alaminya agar tidak menyinggung Allah dengan itu. Bahkan ada semacam etiket untuk proses ini. Jadi, Anda perlu memilih tempat yang terpencil, hindari mengotori tubuh dan pakaian, serta hindari berdiri di air. Setelah ini, Anda perlu membersihkan kedua bagian tersebut dengan air atau kertas. Seorang wanita tidak boleh dalam keadaan keracunan, tidur atau tidak sadarkan diri saat berwudhu. Anda tidak boleh makan daging unta, menyentuh alat kelamin, memasak makanan di atas api, tertawa atau menyentuh kenajisan.

Pertanyaan tentang bagaimana cara shalat bagi seorang wanita pemula muncul ketika ia mencapai usia dewasa. Selain itu, gadis itu harus berakal sehat dan memiliki niat untuk menunaikan shalat. Shalatnya batal jika seseorang murtad, menolak shalat wajib, hanya rukuk atau sujud, memutarbalikkan suara, atau sengaja makan dan minum.

Sebelum melakukan shalat, seorang wanita tidak boleh melihat ke atas, meletakkan tangannya di ikat pinggang, atau menutup mata. Selain itu, seseorang tidak boleh mengungkapkan niatnya untuk melakukan shalat secara lisan atau mendahului imam saat shalat berjamaah. Ada juga sejumlah tempat yang tidak dianjurkan untuk salat. Lantas, bagaimana cara shalat bagi wanita? Hindarilah berdoa di kuburan, di pemandian, di toilet, atau di kandang unta. Omong-omong, Anda tidak bisa berdoa setelah melahirkan atau keguguran. Pada periode tersebut, puasa juga dilarang.

Pembersihan

Baik laki-laki maupun perempuan yang akan menunaikan shalat wajib berwudhu kecil-kecilan (wudu), dan untuk memasuki keadaan suci setelah berhubungan badan atau mimpi basah maka perlu berwudhu secara lengkap (mandi) , yaitu membersihkan seluruh tubuh. Ini adalah suatu persyaratan. Selain itu, bagi wanita setelah berakhirnya masa pembersihan nifas dan hari-hari kritis, mandinya fardhu.

Urutan taharat sebelum shalat

1. Jika memungkinkan, lebih baik duduk di tempat yang tinggi, menghadapkan wajah ke arah kiblat dan mengucapkan: “A'uzu billahi mi-nash-shaitanir-rajim” (Saya berlindung kepada Allah SWT dari kejahatan setan yang digulingkan) dan “Bismillahir-rahmanir-rahim” (saya awali dengan “dengan menyebut nama Allah SWT, Yang Maha Penyayang kepada semua orang di dunia ini dan Maha Penyayang hanya kepada orang-orang yang beriman pada Hari Pembalasan”).
2. Cuci tangan sampai pergelangan tangan sebanyak tiga kali. Gosokkan jari-jari satu tangan di antara jari-jari tangan lainnya. Jika ada cincin atau cincin di jari Anda, pindahkan agar air masuk ke bawahnya (foto 1).
3. Mengucapkan “Bismillah. “, ambil air dan bilas mulutmu tiga kali (foto 2). Sikat gigi menggunakan siwak, atau jika tidak punya gunakan ibu jari dan telunjuk (foto 3), lalu bilas mulut dua kali lagi.
4. Setelah mengucapkan “Bismillah. ” air dialirkan ke hidung (foto 4). Jika seseorang tidak berpuasa, maka dekatkan airnya ke sayap hidung dan isikan ke lubang hidung, lalu tiup hidungnya dengan tangan kiri. Prosedur ini diulangi dua kali lagi.
5. Mengekspresikan niat tulus dan mengucapkan “Bismillah. “, ambil airnya ke telapak tangan dan basuh wajahmu dari atas ke bawah, dari ujung rambut sampai dagu, pipi sampai telinga (foto 5). Gosokkan tangan Anda di bawah alis. Langkah-langkah ini diulangi dua kali lagi. Saat mencuci muka, Anda harus menyekanya.
6. Mengucapkan “Bismillah. “, basuh, gosok, tangan kanan sampai siku (foto 6). Kemudian ulangi ini dua kali lagi. Tangan kiri dicuci tiga kali dengan cara yang sama (foto 7).
7. Dengan kata-kata “Bismillah. ”Gosokkan tangan Anda yang basah ke seperempat kepala Anda. Setelah itu usap bagian dalam telinga dengan jari telunjuk dan sekaligus usap bagian belakang telinga dengan ibu jari (foto 9).

Jalankan bagian belakang tiga jari yang basah, tidak termasuk ibu jari dan telunjuk, di sepanjang bagian belakang leher (foto 10). Menggosokkan tangan yang basah ke seluruh kepala adalah sunnah. Ini disebut massah (menyeka) kepala secara menyeluruh. Tumbuk penuh: basahi tangan, jauhkan ibu jari dan jari telunjuk, sambil rapatkan tiga jari lainnya dari masing-masing tangan dan letakkan bagian dalam di atas dahi tempat rambut dimulai (jari-jari tertutup dari satu tangan menyentuh jari-jari yang tertutup dari tangan yang lain), lalu gerakkan jari-jari yang tertutup ini sepanjang kepala hingga ke belakang kepala, tempat ujung rambut (ibu jari dan telunjuk tidak terlibat, saat bergerak ke belakang, gerakkan telapak tangan di sepanjang sisi kepala. Setelah itu usap bagian dalam telinga dengan jari telunjuk, dan usap bagian belakang telinga dengan ibu jari dari atas ke bawah. Kemudian dengan punggung sisanya pegang tiga jari masing-masing tangan yang tertutup di belakang leher (jangan usap tenggorokan ).

Membasuh kaki hendaknya diawali dengan kaki kanan sambil mengucapkan “Bismillah. ”(foto 11). Celah di antara jari-jari harus diseka dengan jari kelingking tangan kiri. Membasuh kaki kanan diawali dari kelingking kaki, kaki kiri dimulai dari jempol kaki, dan dilakukan dari bawah ke atas. Kaki kiri dibasuh dengan cara yang sama dan diawali dengan pembacaan “Bismillah. “. Kedua kakinya dibasuh sampai mata kaki (foto 12).

Keadaan-keadaan yang melanggar Taharat (wudhu kecil)

1. Keluarnya urin, kotoran, darah, air mani, dll dari seseorang.
2. Pendarahan dan keluarnya nanah atau ichor.
3. Muntah dengan mulut penuh.
4. Penyakit jiwa.
5. Mabuk.
6. Pingsan.
7. Emisi gas.
8. Tidur berbaring miring atau duduk dengan satu pinggul, dengan kaki dilempar ke samping, serta duduk bersila, dengan posisi dudukan tidak ditekan erat ke dudukan. Jika seseorang tertidur sambil duduk dengan tempat duduk menempel erat pada tempatnya, maka wudhunya tidak terganggu.
9. Tertawa keras saat shalat (bila orang lain mendengarnya).
10. Pendarahan dari gusi bila jumlah darah ini lebih besar atau sama dengan jumlah air liur yang dimuntahkan.

Mencukur, memotong rambut dan kuku tidak melanggar kesucian ritual, dan tidak pula mengeluarkan darah yang jumlahnya kurang dari jumlah air liur yang dimuntahkan.

Tata Cara Mandi

Menurut sunnah, wudhu lengkap dilakukan dengan urutan sebagai berikut:

1. Niat mandi besar, lalu mencuci tangan dan kemaluan bagian depan dan belakang, meskipun bersih.
2. Ucapkan “Bismillah.” “, lalu berwudhu kecil (taharat), dilakukan sebelum shalat. Jika air terkumpul di kaki Anda, cucilah kaki Anda terakhir kali.
3. Membilas mulut dan hidung dengan air yang lebih banyak dibandingkan saat taharat biasa, karena dengan berkumur ini juga dilakukan fardhu mandi untuk membersihkan mulut dan hidung.
4. Tuangkan dan cuci rambut Anda tiga kali. Dalam hal ini, rambut di kepala, janggut dan kumis harus basah sampai ke akar-akarnya.
5. Siramkan pada bahu kanan sebanyak tiga kali dan basuhlah tubuh bagian kanan dengan air mengalir.
6. Siramkan pada bahu kiri sebanyak tiga kali dan basuhlah tubuh bagian kiri.

Saat berwudhu, usap seluruh tubuh dengan tangan agar tidak ada satu pun bagian tubuh yang tidak terkena air, termasuk pusar dan liang telinga.

Syarat dan Tata Cara Melakukan Tayamum

Seorang Muslim diperbolehkan melakukan tayammum dalam hal berikut:

• kekurangan air;
• ketidakmampuan menggunakan air karena ancaman eksaserbasi penyakit;
• bahaya serangan musuh dan munculnya hambatan serius serupa lainnya.

Tayammum dilakukan sebagai berikut: ucapkan “A'uzu. ” dan “Bismillah. “, pukullah tanah atau permukaan lain yang menggantikannya dengan tangan dan gosokkan telapak tangan pada permukaan tersebut dengan gerakan maju mundur. Setelah itu, bersihkan wajah Anda dengan tangan. Kemudian pukul tanah dengan tangan Anda untuk kedua kalinya dan gerakkan kembali telapak tangan Anda ke depan dan ke belakang dan gosok tangan Anda dengannya dari tangan ke siku dan punggung - pertama ke kanan, lalu ke kiri.

Jika Anda memakai cincin, saat melakukan tayamum, Anda perlu melepas atau memindahkannya pada jari Anda dan mengusap area di bawahnya.

Masker pada permukaan khuff

Baik pria maupun wanita diperbolehkan melakukan masah (mengelus dengan tangan basah) di atas kaus kaki kulit, yang disebut “mest” atau “khuff”. Untuk melakukan ini, kondisi berikut harus dipenuhi:

1. Khuff dikenakan saat ritual bersih (setelah wudhu-taharat);
2. Khuff harus menutupi kaki sampai mata kaki dan harus tahan lama, mampu menahan minimal 12 ribu langkah;
3. Khuff tidak boleh penuh lubang atau sobek (jika ada bagian yang sobek, lebarnya tidak boleh melebihi tiga jari kelingking);
4. Khuff harus tahan air, cukup tebal dan tetap menempel di kaki Anda tanpa ikatan;

Masker pada luka yang terlindungi dan tidak terlindungi

1. Seseorang yang karena dislokasi, patah atau luka, ada bagian tubuhnya yang dibalut, dibalut atau diplester, dan tidak memungkinkan untuk membasuh tempat-tempat itu, diperbolehkan membuat massa pada permukaan sebagian besar perban itu, dll. Apalagi jika hal itu dapat membahayakan kesehatannya, maka ia malah dikecualikan dari penggunaan masker.
2. Berbeda dengan masker pada sepatu, masker pada permukaan balutan, perban, plester, dan lain-lain. Tidak ada tanggal kadaluarsa - tumbukan bisa dilakukan sampai luka benar-benar sembuh. Dalam hal ini, tidak masalah apakah orang tersebut hadir saat membalut, dll. dalam keadaan suci atau tidak.
3. Jika balutan terlepas atau lepas setelah tumbukan dilakukan, atau balutan baru dipasang pada balutan yang sudah ada, maka tumbukan tidak perlu diperbarui.

Ilustrasi melakukan taharat

FOTO 1 – Tangan dibasuh sampai pergelangan tangan. Saat mencuci dengan jari satu tangan, bersihkan sela-sela jari tangan lainnya. Jika ada cincin di jari, maka digeser agar air masuk ke bawahnya.

FOTO 2 – Menyikat gigi dengan siwak adalah sunah Taharat. Siwak diambil dengan tangan kanan dengan jari kelingking dan ibu jari, dengan jari kelingking tetap berada di bawah siwak, jari telunjuk, jari tengah dan jari manis di atas, serta ibu jari menopangnya dari bawah. Dengan menggunakan siwak yang telah dibasahi, mulai dari kanan, seluruh gigi dibersihkan.

FOTO 3 – Dengan tangan kanan, ambil seteguk air dan bilas. Namun, mereka yang berpuasa, untuk menghindari air masuk ke tenggorokannya, mengonsumsinya dalam jumlah yang lebih sedikit.

FOTO 4 – Air dioleskan ke hidung dengan tangan kanan. Anda harus membuang ingus dengan tangan kiri. Mereka yang sedang berpuasa sebaiknya tidak menyedot air ke dalam hidung terlalu cepat.

FOTO 5 – Wajah dibasuh mulai dari ujung rambut dari atas ke bawah sampai ke dagu, pipi dibasuh sampai ke daun telinga.

FOTO 6 – Air ditampung di telapak tangan kanan dan mengalir darinya ke lengan. Tangan dibasuh termasuk siku, sedangkan tangan kiri menggosok tangan kanan. Hasilnya, tidak ada satu pun titik kering yang tersisa di tangan Anda.

FOTO 7 – Air ditampung di telapak tangan kiri dan mengalir darinya ke lengan. Tangan dibasuh termasuk siku, sedangkan tangan kanan menggosok tangan kiri. Hasilnya, tidak ada satu pun titik kering yang tersisa di tangan Anda.

FOTO 8 – Letakkan tangan kanan yang basah pada rambut dan mulai dari garis tumbuhnya, buat tumbukan - gerakkan dengan telapak tangan menghadap ke atas.

FOTO 9 – Gunakan jari telunjuk untuk mengusap bagian dalam telinga dan sekaligus mengusap ibu jari di belakang telinga.

FOTO 10 – Bagian belakang tiga jari yang basah, tidak termasuk ibu jari dan telunjuk, ditarik sepanjang bagian belakang leher. Dengan gerakan ini, tangan diarahkan bukan ke bagian bawah dagu, melainkan langsung ke bagian bawah telinga, hingga ke samping wajah.

FOTO 11 – Gunakan jari kelingking tangan kiri untuk mengusap sela-sela jari kaki kanan, dimulai dari jari kelingking, lalu ke arah jempol kaki, lalu basuh seluruh bagian kaki dan pergelangan kaki.

FOTO 12 – Kaki kiri dibasuh seperti kaki kanan, namun menggosok sela-sela jari dengan kelingking tangan kiri dimulai dari jempol kaki dan berakhir di jari kelingking.

Wudhu yang lebih kecil (wudhu) hanya dapat dilakukan dengan air bersih dan suci - yaitu air yang tetap dalam bentuk aslinya.

Catatan: sejumlah kecil air menjadi najis hanya jika bersentuhan dengan sesuatu yang najis (najas), dan sejumlah besar (sekitar 210 liter atau lebih) menjadi najis hanya jika warna, bau atau rasanya telah berubah.

Pelaksanaan wudhu diawali dengan perkataan “ BismillahH" Sebelum berwudhu dianjurkan (sunnah) mencuci tangan, dan bagi yang bangun setelah tidur malam, mencuci tangan tiga kali sebelum berwudhu adalah wajib.

Catatan: Tidak disarankan untuk membasuh bagian tubuh mana pun lebih dari tiga kali.

Maka Anda perlu berkumur. Berkumur satu kali adalah wajib, dan berkumur tiga kali adalah wajib (sunnah).

Catatan: 1) Anda perlu berkumur, dan tidak hanya memasukkan air ke dalam mulut dan meludahkannya. 2) Saat berkumur, disarankan menyikat gigi dengan siwak.

Maka Anda perlu membilas hidung Anda. Mencuci satu kali wajib dan mencuci tiga kali lebih baik (sunnah).

Catatan: Perlu sedikit menarik air ke dalam rongga hidung.

Maka Anda perlu mencuci muka. Sekali adalah wajib, dan tiga kali lebih baik. Wajah harus dibasuh dari telinga ke telinga dengan lebar dan tinggi, biasanya dari batas tumbuhnya rambut di kepala sampai ke dagu.

Catatan: bagi laki-laki, jika janggutnya tidak tebal, maka perlu dibasuh dengan air ke kulit wajah, menusuk janggut dengan jari, dan jika tebal, cukup dengan mengusapkan jari ke sela-sela rambut.

Kemudian Anda perlu membasuh kedua tangan mulai dari ujung jari hingga siku (termasuk sendi siku). Mencuci tangan satu kali adalah wajib, dan disarankan mencuci tangan tiga kali.

Catatan: Dianjurkan untuk memulai dengan tangan kanan dan menggosoknya saat berwudhu.

Maka Anda perlu menyeka kepala Anda dengan tangan basah. Setelah itu, masukkan jari telunjuk ke dalam telinga, usap bagian dalam, dan usap bagian luar telinga dengan ibu jari. Semua ini harus dilakukan hanya sekali.

Catatan:1) Tidak perlu menyeka seluruh rambut panjang; 2) Jika tidak ada rambut, sebaiknya bersihkan kulit kepala Anda.

Maka Anda perlu mencuci kaki dan pergelangan kaki Anda. Sekali adalah wajib, dan tiga kali lebih baik.

Catatan penting:

1) Saat berwudhu kecil (wudhu), wajib (wajib) melakukan empat amalan, yaitu:

1- mencuci muka (dengan berkumur dan berkumur hidung),

2- mencuci tangan sampai siku,

3- menyeka kepala,

4- mencuci kaki. Penting juga untuk mengikuti urutan pelaksanaan tindakan ini. Jika perintah tersebut dilanggar, maka wudhu dianggap tidak sah.

2) Kesinambungan tindakan juga diperlukan.

3) Disunnahkan membaca doa berikut setelah selesai berwudhu: “ AbuHhalo allya ilaHsebuah illallahHkamu punyaHYaHkamu la syariat laHkamu punyaHadu anna muHammadhan ‘abduHkamu va rasuluH(“Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya; dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya”), lalu shalat dua rakaat.

4) Selain mengingat" BismillahH", diucapkan pada awal wudhu dan zikir" AbuHhalo allya ilaHsebuah illallahHkamu punyaHYaHkamu la syariat laHpada...”, diucapkan di akhir wudhu, tidak ada peringatan lain dalam Sunnah Nabi!

Disiapkan dari buku “Tafsir Tiga Bagian Terakhir Al-Qur’an.”
Situs resmi buku ini: www.tafseer.info
Diedit oleh administrasi situs “Mengapa Islam?”

PS: Kami menarik perhatian para pembaca yang budiman bahwa standar wudhu ini dipatuhi sesuai dengan mazhab Imam Ahmad ibn Hanbal, karena dalam buku asli yang kami tunjukkan, yang menjadi sandaran kami dalam kompilasi dan desain materi ini, keterangannya diberikan secara khusus menurut mazhab Hanbali. Oleh karena itu, kami ingin memperjelas sendiri bahwa dalam beberapa aspek masalah ini (wudhu kecil) dalam mazhab Hanafi ada beberapa nuansa yang khas dari mazhab Hanbali.

Pertama:

Menurut madzhab Hanbali, air dalam jumlah kecil menjadi najis hanya jika terkena sesuatu yang najis (najas), dan air dalam jumlah besar (sekitar 210 liter atau lebih) menjadi najis hanya jika warna, bau atau rasanya telah berubah.

– Menurut Hanafi dan sebagian ulama lain seperti Ibnu Al-Qayyim, tidak ada perbedaan antara air yang bervolume besar dan kecil, dan air yang murni akan kehilangan kemurniannya hanya jika warna, bau, atau rasanya berubah.

Kedua:

Ketika bangun tidur setelah tidur malam, mencuci tangan sebanyak tiga kali sebelum berwudhu adalah wajib.

- menurut ulama Hanafi, Maliki dan Syafi'i, ini adalah amalan yang disunnahkan (sunnah), dan tidak wajib.

Ketiga:

Berkumur satu kali adalah wajib, dan berkumur tiga kali adalah wajib (sunnah).

- Menurut ulama Hanafi, berkumur dan berkumur adalah hal yang dianjurkan, bukan wajib.

Keempat:

Penting juga untuk mengikuti urutan pelaksanaan tindakan ini. Jika perintah tersebut dilanggar, maka wudhu dianggap tidak sah. Kesinambungan tindakan juga diperlukan.

5. Bilas hidung Anda tiga kali, ambil air dengan tangan kanan dan buang ingus dengan tangan kiri.

6. Cuci muka Anda tiga kali.

7. Cuci tangan sampai siku sebanyak tiga kali (pertama kanan, lalu kiri)/3/.

8. Gosok kulit kepala dengan tangan basah (minimal 1/4 bagian rambut) /4/.

9. Setelahnya cuci tangan dan usap bagian dalam dan luar telinga /5/; usap bagian leher dengan bagian depan (punggung) tangan/6/.

10. Basuhlah kedua kaki sampai mata kaki sebanyak tiga kali, jangan lupa membasuh sela-sela jari kaki, dimulai dari kelingking kaki kanan dan diakhiri dengan kelingking kaki kiri. Basuhlah kaki kanan terlebih dahulu, lalu kaki kiri /7/.

Setelah atau saat berwudhu, seseorang dapat mengeringkan bagian tubuh yang telah dibasuh dengan menggunakan handuk.

Di akhir disarankan /8/ untuk mengucapkan kata-kata berikut:

“Asykhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya syariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.
Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatoghiriin.
Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.
Wa salli, Allahumma ‘alaya sayidina Muhammad wa ‘ala eeli Muhammad.”

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ الله ُ وَحْدَهُ لاَ شَريِكَ لَهُ ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ
وَ اجْعَلْنِي مِنَ المْتُـَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ أَنْتَ
أَسْـتَـغـْفِرُكَ وَ أَتوُبُ إلَيْكَ.
وَ صَلِّ اللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ .

“Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Tuhan Yang Maha Esa, yang tidak mempunyai sekutu (Dia tidak membagi kekuasaan-Nya dengan siapa pun). Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.
Ya Allah! Anggaplah aku termasuk orang yang bertobat dan sangat suci.
Aku memuji Engkau, ya Tuhan, dan terima kasih. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Aku mohon ampun kepada-Mu dan bertaubat di hadapan-Mu.
Memberkati, ya Allah, Muhammad dan keluarganya.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Jika salah satu dari kalian berwudhu dan setelah itu berkata: “Ashhadu alaya ilyayahe illya lahahu wahdehu laya sariyya lahy, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh. Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatoghiriin. Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya wa atuubu ilyayk”, untuk itulah delapan pintu surga akan terbuka, yang mana saja yang dapat dilaluinya [jika kematian menimpanya]”/9/.

Menurut teolog besar Muslim Imam al-Nawawi dan ulama lainnya, “disarankan mengucapkan kata-kata ini setelah wudhu (mandi)” /10/.

Mengenai doa-doa lain yang diucapkan oleh sebagian mukmin saat berwudhu, Imam an-Nawawi mencatat bahwa “doa-doa yang dibaca oleh sebagian orang saat berwudhu sambil membasuh bagian tubuh tertentu tidak dibenarkan secara kanonik dan tidak disebutkan. para teolog periode Islam awal"/11/ . Selain itu, menurut pendapat teolog Ibn al-Salah/12/, “tentang perlunya atau diinginkannya hal ini [yaitu. e.doa-do'a sambil membasuh bagian tubuh tertentu] tidak ada satupun hadits shahih” / 13 / .

Oleh karena itu, kita dapat menyimpulkan bahwa dianjurkan dan dibenarkan secara kanonik untuk memulai proses wudhu dengan nama Sang Pencipta dan diakhiri dengan doa di atas.

Air untuk berwudhu. Wudhu dapat dilakukan dengan air bersih apa saja: air laut segar, berkarbonasi, mineralisasi, dan bahkan air asin. Dibolehkannya yang terakhir ini tercantum dalam salah satu sabda Nabi Muhammad SAW yang dapat dipercaya: “Air laut itu bersih dan mensucikan bagimu [yaitu sangat cocok untuk amalan kecil ( wudu') dan wudhu penuh], dan apa yang mati di laut [yaitu, segala sesuatu yang hidup di laut dan mati di dalamnya/14/] layak untuk dikonsumsi”/15/.

Selain itu, salju dapat digunakan untuk berwudhu /16/, asalkan mencair karena panas tubuh dan permukaan yang diusap menjadi basah (lembab) /17/.

Air yang turun dari langit dan mengalir dari bumi dalam segala bentuknya boleh digunakan untuk berwudhu dan berwudhu sempurna /18/.

Al-Qur'an mengatakan: "Kami ["Kami" menunjukkan kebesaran Sang Pencipta, tetapi bukan keberagaman-Nya] yang diturunkan dari surga air yang murni dan menyucikan" (lihat Al-Qur'an, 25:48).

/1/ Nabi Muhammad SAW menekankan: “Sesungguhnya amal [dinilai] dengan niat” (hadits dari 'Umar; suci kh. al-Bukhari dan Muslim). Pendapat para ulama sepakat bahwa untuk mendapat pahala (savab) di hadapan Yang Maha Kuasa karena melakukan suatu perbuatan yang benar dan baik, diperlukan adanya niat. Niat menurut sudut pandang kanonik adalah niat hati (jiwa) untuk pasti melakukan sesuatu. Lihat: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Kamus istilah-istilah teologis]. Beirut: an-Nafais, 1988. Hal.490.
/2/ Pernis, cat, dan lem yang tertinggal di tangan mencegah air menembus kulit dan kuku, jadi Anda harus mempertimbangkan dengan cermat proses menghilangkan zat-zat tersebut. Namun, jika, karena sifat aktivitas profesionalnya, seseorang terus-menerus kotor dengan cat atau pernis, maka pembersihan dangkal saja sudah cukup baginya. Dia termasuk dalam ketentuan “umumul-balwa”, dia diampuni secara kanonik (“ma’fuvvun ‘ankh”) atas apa yang sulit dihilangkan. Kealamian itu penting, dan komplikasi serta keraguan berasal dari Setan.
Kuku seorang wanita yang dipernis sama sekali tidak ada hubungannya dengan pelaksanaan shalat dan tidak mempengaruhi kegunaannya. Tetapi wudhu lengkap (atau kecil) tidak sah jika dilakukan dengan kuku yang dicat, karena air akibat pernis tidak masuk ke kuku, oleh karena itu bagian tubuh yang harus dibasuh selama tata cara ritual tersebut adalah. tidak dicuci. Ada satu nuansa mengenai wudhu lengkap: jika setelah berwudhu seorang wanita teringat bahwa dia tidak sengaja lupa menghilangkan cat kukunya, maka dia tidak perlu mengulanginya lagi, melainkan cukup membilas kukunya setelah dibersihkan.
Yang paling praktis bagi seorang wanita adalah menggunakan pernis saat sedang haid, saat dia tidak sedang shalat.
/3/ “Nabi suka memulai dari yang benar dalam banyak hal: dalam menggunakan air saat mencuci, saat menyisir rambut, dan saat memakai sepatu” (hadits dari 'Aisha; suci kh. al-Bukhari dan Muslim). Lihat: An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin [Taman Kebaikan]. Kairo: al-Mysriya al-Lubnaniya, 1993. P. 300, hadits No. 720. Ada kemungkinan bahwa ritual di mana sisi kanan mendahului kiri mencerminkan gagasan universal manusia bahwa sisi kanan melambangkan kebaikan (lih. “kebenaran” Rusia ” , "kebenaran", "kebenaran"; bahasa Inggris "benar" - "benar", "benar", "adil"; Jerman "richtig" - "benar" dari "recht" - "benar", dll.).
/4/ 1/4 bagian adalah kewajiban minimum (fardhu) di kalangan ulama Hanafi. Para teolog Syafi'i mengatakan bahwa sedikit gerakan tangan basah pada rambut saja sudah cukup. Jika diinginkan, Anda bisa mengusap seluruh kulit kepala, yang disunnahkan.
/5/ Wanita tidak perlu melepas anting dari telinganya.
/6/ Para ulama yang membicarakan tentang menggosok leher mengklasifikasikannya sebagai mungkin (adab). Kebanyakan teolog percaya bahwa menggosok leher tidak mempunyai pembenaran kanonik.
/7/ Jika air atau waktu sangat terbatas, Anda dapat membatasi diri pada poin No. 1, 6–8, 10 tanpa mengulanginya tiga kali. Terhadap kelima poin tersebut, para ulama madzhab Syafi'i menambahkan poin keenam – urutan pemenuhan kelima poin tersebut.
Apabila pada bagian tubuh yang wajib dibasuh pada waktu berwudhu dipasang gips atau perban kedap air, maka orang tersebut menyekanya dengan tangan yang basah. Dalam hal ini, ini dihitung sebagai pencucian sebenarnya dengan air.
/8/ Lihat: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Hukum Islam dan dalil-dalilnya]. Dalam 8 jilid Damaskus: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.
/9/ Hadits dari 'Umar; St. X. Muslim, Abu Dawud, Ibnu Majah dan at-Tirmidzi.
/10/ Lihat misalnya: As-San'ani M. Subul as-salam [Jalan Dunia]. Dalam 4 jilid. Kairo: al-Hadits, 1994. T. 1. P. 80.
/11/ Lihat: As-San'ani M. Subul as-salam. T.1.Hal.80.
/12/ Abu 'Amru Takyyuddin 'Utsman ibn Salah (meninggal tahun 1245 Masehi, tahun 643 H) - Syafi'i faqih, muhaddi terkenal dan komentator (mufassir) Al-Qur'an. Dia mengajar di Damaskus, tempat dia meninggal. Di antara karya-karyanya adalah “Al-fatawa”, “Al-amali”, “Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadits”, “Sharh al-wasyt”.
/13/ Lihat: As-San'ani M. Subul as-salam. T.1.Hal.80; al-Khatib al-Shirbini Sh.Mughni al-mukhtaj. T.1.Hal.126, 127.
/14/ Untuk informasi lebih lanjut tentang makanan laut apa saja yang boleh dimakan, lihat: Alyautdinov Sh. M., 2003. P. 54, 55 atau di website www. umma. ru.
/15/ Hadits ini diriwayatkan oleh tujuh sahabat Nabi. Lihat misalnya: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih bin Habban [Suatu perbuatan mulia dalam mendekatkan (kepada pembaca) kumpulan hadis Ibnu Habban]. Dalam 18 jilid. Beirut: ar-Risala, 1991. T. 4. P. 49, hadits No. 1243, “sahih”, dan juga P. 51, hadits No. 1244, “hassan”.
/16/ Ini mengacu pada situasi luar biasa ketika seseorang yang tinggal di garis lintang utara, karena keadaan, tidak dapat menggunakan air.
/17/ Lihat, misalnya: 'Alyaud-din ibn al-'Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Fatwa Imam an-Nawawi]. Beirut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. Hal.26.
/18/ Lihat misalnya: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Dalam 11 volume.T.1.P.265.

Banyak umat Islam yang baru berpindah agama merasa prihatin dengan pertanyaan bagaimana cara berwudhu sebelum menunaikan shalat. Ini adalah prosedur yang sangat penting yang tidak dapat diabaikan, karena datang ke hadapan Tuhan dalam doa hanya mungkin dilakukan dalam keadaan ritual yang murni. Di bawah ini kita akan membahas bagaimana wudhu ini dilakukan.

Jenis-jenis wudhu

Dalam Islam ada dua jenis ritual wudhu: kecil dan penuh. Versi kecil hanya mengharuskan mencuci tangan, mulut, dan hidung, sedangkan versi lengkap mengharuskan mencuci seluruh tubuh. Hasil dari kedua prosedur tersebut adalah kesucian yang disebut taharat dalam bahasa Arab.

Wudhu lengkap

Pilihan ini disebut mandi dalam bahasa Arab. Di bawah ini kami akan memberi tahu Anda cara berwudhu secara lengkap, tetapi pertama-tama kita perlu membicarakan dalam hal apa hal itu diperlukan. Jadi, jika kita berbicara tentang seorang wanita, maka dia diwajibkan mandi setelah selesai masa haid dan keluarnya darah nifas. Selain itu, keintiman seksual dianggap sebagai alasan wudhu lengkap. Jika kita berbicara tentang seorang pria, maka baginya alasan seperti itu adalah kontak seksual dan fakta ejakulasi secara umum. Jika seseorang baru masuk Islam atau karena suatu hal belum melaksanakan shalat, maka ia juga diperintahkan untuk mandi, karena kemungkinan besar di kehidupan sebelumnya ia tidak pernah mengalami saat-saat yang menurut aturan Islam mewajibkan wudhu lengkap. ke nol.

Aturan untuk mencuci badan secara lengkap

Aturan Syariah memberi tahu kita cara berwudhu yang benar sebelum shalat. Menurut mereka, hidung, mulut, dan seluruh badan harus dicuci. Namun, sebelum berwudhu, Anda perlu membuang segala sesuatu yang dapat mengganggu penetrasi air. Bisa berupa lilin, parafin, kosmetik, cat, cat kuku, dll. Saat mencuci, Anda perlu membilas dengan hati-hati bagian tubuh yang sulit dijangkau air. Misalnya telinga, pusar, area belakang telinga, lubang anting. Kulit kepala juga harus dicuci dengan air bersama dengan rambut. Mengenai tata cara wudhu bagi wanita yang berambut panjang dikepang, kaidah Islam menjelaskan bahwa jika dikepang tidak menghalangi masuknya air, maka boleh dibiarkan apa adanya. Namun jika air tidak dapat masuk ke kulit kepala karena hal tersebut, maka rambut perlu tidak dikepang. Anjuran lain mengenai tata cara berwudhu bagi wanita adalah mengenai alat kelamin kewanitaannya. Bagian luarnya juga perlu dicuci, sebaiknya sambil jongkok.

Bilas mulut

Sedangkan untuk berkumur, prosedur ini harus dilakukan sebanyak tiga kali. Pada saat yang sama, jika memungkinkan, segala sesuatu yang mengganggu penetrasi air ke permukaan harus dikeluarkan dari gigi dan rongga mulut. Ketika ditanya bagaimana cara berwudhu yang benar jika terdapat tambalan, gigi palsu atau mahkota pada gigi, kaidah mandi menjawab bahwa benda-benda tersebut tidak perlu disentuh. Juga tidak perlu melepas berbagai perangkat, seperti pelat koreksi dan kawat gigi, yang hanya dapat dilepas dengan aman oleh dokter. Saat mandi, Anda sebaiknya hanya membuang barang-barang yang mudah dilepas dan dipasang kembali. Mengenai cara berwudhu yang benar, harus disebutkan bahwa sunah dan adab tertentu melekat pada tindakan ini, yaitu beberapa tindakan ritual yang umumnya tidak wajib. Namun jika memenuhinya, maka pahala dari Allah yang diyakini umat Islam akan bertambah. Namun karena ini adalah hal opsional, kami tidak akan membahasnya di artikel ini.

Apa yang diharamkan tanpa wudhu sempurna kecuali shalat?

Ada hal-hal yang diharamkan bagi umat Islam yang belum berwudhu. Selain shalat itu sendiri, termasuk sujud ke tanah sambil membaca baris-baris tertentu Al-Qur'an dan sujud karena rasa syukur kepada Allah. Selain itu, dilarang menyentuh Al-Qur'an atau bagian-bagiannya yang tercetak di kitab lain. Dalam keadaan masih najis, dilarang membaca Al-Qur'an meskipun tidak menyentuhnya. Dibolehkan membaca hanya satu kata saja, yang totalitasnya kurang dari satu ayat, yaitu satu ayat. Namun peraturan ini memiliki pengecualian. Oleh karena itu, surah yang merupakan doa boleh dibaca. Tanpa ritual wudhu penuh, dilarang pergi ke masjid dan berjalan mengelilingi Ka'bah selama menunaikan ibadah haji.

Ada satu kehalusan - keadaan tanpa ritual pencucian diklasifikasikan menjadi tiga tingkatan. Di satu tempat dibolehkan berpuasa Ramadhan, namun di tempat lain tidak. Tapi ini adalah topik yang berbeda, dan kami tidak akan membahas masalah ini.

Wudhu lebih sedikit

Sekarang mari kita bicara tentang cara berwudhu kecil-kecilan. Pertama, harus dikatakan bahwa cara mencuci ini disebut wudu dalam bahasa Arab. Penting juga untuk dicatat bahwa ini tidak menggantikan wudhu lengkap - mandi.

Kapan voodoo selesai?

Untuk memahami cara berwudhu sebelum shalat yang benar sesuai dengan kaidah wudhu, perlu dipelajari pada saat diperlukan. Katakanlah Anda berwudhu lengkap, tetapi sebelum salat, Anda mengunjungi toilet. Dalam hal ini, Anda harus melakukan wudhu kecil. Hal ini juga diperlukan jika Anda tertidur atau pingsan, karena keadaan tidak sadar menyebabkan hilangnya sebagian kemurnian ritual. Upacara voodoo juga diperlukan ketika seseorang mulai mengeluarkan darah, lendir atau nanah. Situasi serupa terjadi ketika ada serangan mual dan orang tersebut muntah. Pendarahan hebat di mulut (jika darah lebih banyak daripada air liur) juga dianggap sebagai alasan untuk berwudhu kecil. Nah, daftar ini diakhiri dengan situasi keracunan alkohol atau pikiran kabur lainnya.

Kapan sebaiknya tidak berwudhu?

Ada hal-hal yang tidak sepenuhnya jelas apakah wudhu harus dilakukan setelahnya atau tidak. Dan mungkin masalah yang paling umum di antara mereka adalah ekspektasi. Aturan kesucian ritual dalam Islam menyatakan bahwa batuk berlendir tidak menyebabkan perlunya berwudhu. Hal yang sama berlaku ketika sebagian kecil daging dipisahkan dari tubuh - rambut, potongan kulit, dll. Tapi hanya jika tidak menyebabkan pendarahan. Menyentuh alat kelamin (tidak peduli milik Anda sendiri atau orang lain) tidak perlu dicuci berulang kali. Menyentuh lawan jenis jika dia bukan mahram juga tidak dianggap sebagai alasan untuk mengulang wudhu.

Prosedur Voodoo

Sekarang kami akan memberi tahu Anda secara langsung tentang cara berwudhu sebelum shalat menurut tata cara wudhu. Sesuai dengan norma-norma Syariah, itu mencakup empat poin wajib - mencuci muka, tangan, kaki dan hidung.

Untuk mencuci muka, Anda perlu memahami apa yang dimaksud dengan wajah dalam Islam, yaitu di mana letak batasannya. Jadi, jika lebarnya, maka batas wajahnya akan memanjang dari satu daun telinga ke daun telinga lainnya. Dan panjangnya - dari ujung dagu hingga titik awal pertumbuhan rambut. Norma syariah juga mengajarkan cara mencuci tangan: tangan harus dicuci sampai siku, termasuk siku. Demikian pula kaki dibasuh sampai mata kaki. Mengenai tata cara berwudhu sebelum shalat, jika pada permukaan kulit terdapat sesuatu yang dapat menghalangi masuknya air, maka aturannya dengan jelas mengatakan bahwa hal tersebut harus dihilangkan. Jika airnya tidak mencapai seluruh area tubuh yang ditunjuk, maka wudhu tidak sah. Oleh karena itu, Anda perlu menghapus semua cat, dekorasi, dll. Namun desain henna tidak mengganggu wudhu karena tidak mengganggu penetrasi air. Setelah seluruh bagian tubuh dibasuh, kepala perlu dibasuh. Cara melakukan ritual kecil mencuci kepala sekali lagi disarankan oleh aturan. Padahal, mengusap seperempat area kepala saja dengan tangan basah sudah termasuk wudhu. Namun perlu hati-hati, karena mengusap rambut bukan di kepala, melainkan di dahi, belakang kepala, atau mengusap rambut yang dipelintir di kepala tidak dianggap sah.

Perlu juga dicatat bahwa tanpa wudhu kecil (kecuali, tentu saja, Anda baru saja menyelesaikan wudhu penuh), beberapa tindakan ritual dilarang. Daftarnya sama dengan apa yang dilarang jika tidak ada mandi. Ada juga adab dan sunnah wudhu kecil, yang tidak kami bahas dalam artikel ini. Hal penting lainnya adalah saat berwudhu, Anda tidak perlu melepas lensa kontak dari mata, karena hal ini tidak diwajibkan oleh hukum Syariah.

Wudhu yang sempurna disebut mandi. Ini adalah proses menuangkan air ke seluruh permukaan tubuh. Seorang wanita wajib berwudhu secara lengkap setelah berhentinya haid atau keluarnya darah nifas, serta setelah berhubungan intim.

Tata cara berwudhu secara lengkap:

• Niyatlah (niyat) niat dengan kata-kata: “Saya niat berwudhu sempurna karena keridhaan Allah SWT.”


• Sebelum membuka pakaian, Anda harus mengucapkan kata-kata: “Bismillah” (Dengan menyebut nama Allah). Karena orang telanjang tidak dapat berdoa dan berbicara tidak diinginkan.


• Pertama-tama, Anda perlu mencuci tangan.


• Basuhlah dirimu, basuhlah auratmu, buanglah segala sesuatu yang najis dari tubuhmu.


• Berwudhu kecil-kecilan, tanpa hanya membasuh kaki saja.


• Siramlah badan dengan air sebanyak tiga kali, dimulai dari kepala lalu ke bahu kanan, lalu ke kiri, membasuh seluruh badan, terakhir kaki.

Jika rambutnya dikepang, seorang wanita tidak wajib membatalkannya jika tidak ada yang menghalangi air mencapai akar rambut. Artinya, tidak perlu membiarkan rambut tergerai, air harus sampai ke akar rambut, tapi belum tentu sampai ke rambut.

Wudhu lengkap dianggap sah jika seseorang telah berkumur, membasuh hidung, dan membasuh seluruh badan. Artinya, tiga tindakan wajib harus diselesaikan.

Wudhu lebih sedikit

Wudhu yang lebih kecil disebut wudu.

Tata cara berwudhu kecil:

• Niat: “Saya niat berwudhu karena keridhaan Allah SWT.”


• Mengucapkan kata: "Bismillah" (Dengan menyebut nama Allah).


• Mencuci tangan sampai pergelangan tangan.


• Bilas mulut Anda tiga kali.


• Bilas hidung Anda tiga kali (hisap air melalui hidung dan buang ingus).


• Bilas wajah Anda tiga kali.


• Cuci tangan sampai siku sebanyak tiga kali.


• Mengusap kepala, membasahi tangan satu kali saja, menyeka telinga tanpa membasahi kembali tangan dan leher dengan punggung tangan. Anda harus menyeka bagian dalam telinga dengan jari telunjuk, dan bagian luar dengan ibu jari (semua ini dilakukan hanya sekali).


• Cuci kaki Anda tiga kali. Pertama, bilas sekali di sela-sela jari Anda.

Wudhu kecil dirusak oleh keluarnya cairan dari alat kelamin dan anus (feses, urin, gas, dll), keluarnya darah, nanah dari tubuh, muntah, kehilangan kesadaran, tidur.

Tanpa wudhu yang lengkap maka wudhu kecil dianggap tidak sah. Setelah wudhu selesai, tidak perlu lagi mengambil wudhu kecil-kecilan.