«Бұл Сеньканың қалпағы емес. «Бұл Сеняның қалпағы емес» - мақалдың мағынасы Мақалдың мағынасы Бұл Сеняның қалпағы емес

«Бұл Сеньканың қалпағы емес.

Адамдар әрқашан қалпақ киген, өйткені қалпақ ауа-райының қолайсыздығынан қорғап қана қоймай, сонымен қатар адамның мәртебесін анықтап, байлықтың символы болған. Шляпа әр түрлі пішінге ие болды! Және ол өз иесі туралы көп нәрсені айта алады. Бірақ біз бәріміз адамбыз, адамдар қателеседі. Басыңыздағы қалпақ сізге мүлдем сәйкес келмесе ше? Сонымен, бүгінгі басылым «Сеньканың қалпағы емес» деген мақалдың мағынасына арналады.

Мақалдың мағынасы мен шығу тарихы

Бұл мақалдың көне болғаны сонша, оның пайда болуы шамамен 17 ғасырға жатады. Айта кетейін, сонау сонау заманда қалпақтардың маңызы зор болды. Ерлер үшін қалпақ кию міндетті болды. Әйелдер тұрмысқа шыққанда да бастарын жабуға міндетті болды. Адамның пайда болуы жетекші рөл атқарды. Сіздің ақымақ болғаныңыз маңызды емес, ең бастысы сіз асыл тектісіз. Туу құқығы бойынша адамға құрмет берілді. Мақалда белгілі бір Сенька туралы айтылады, бұл оның қарапайым шыққанын көрсетеді, егер ол текті болса, олар ол туралы Семен дейтін еді; Ал егер Сенька өзіне үлбіреген қалпақ, тіпті алтын жіптермен тігілген қалпақ сатып алса, онда оны киюге құқығы жоқ еді.

«Бұл Сеньканың қалпағы емес» деген мақалдың мағынасы әркім өз шөліне қарай марапатталатындығына байланысты. Ол заманда текті әулеттен болу шешуші болды. Уақыт өте келе өрнектің мағынасы өзгерді және «Сеньканың қалпағы үшін емес» деген мақалдың мағынасы келесідей болды: адам дұрыс емес жерде. Бұл мақал аздап келеке мысқылмен айтылады, орынсыз ғана емес, бұл қызметке, алатын құрметке лайық емес адамды келеке етеді. Кейде бұл позиция оның күшінен асып түседі немесе олар айтқандай, оның мүмкіндіктерінен асып түседі.

Сондай-ақ, жас жігіт қызды сүйіп, оның сұлулығынан соқыр болып, кейде шынайы көріністі көрмей қалатын кезде де айтылады: ол оған тең емес. Көптеген критерийлерге сәйкес, ол оған сәйкес келмейді, бұл әлеуметтік мәртебе, мінездегі айырмашылық және тіпті биіктік болуы мүмкін;

Бүгінгі күн немесе сіздің бастығыңыз «Сенка» болса не істеу керек

Біз «Сеньканың шляпасына ұқсамайды» деген нені білдіретінін егжей-тегжейлі қарастырдық, бірақ егер сіз «Сенкамен» нақты өмірде кездесуге тура келсе, не істеу керек? Бірақ алдымен сізде қызғаныш жоқ екеніне және жұмысыңызды басқа біреудің иығына жүктегіңіз келмейтініне көз жеткізіңіз. Сонда да жұмсақ болыңыз, өйткені «Сенька» да қателесуге құқығы бар адам. Сіздің шыдамдылығыңыз бен зейінділігіңіз уақыт өте жомарттықпен марапатталуы әбден мүмкін. Ал егер өмір соншалықты төзгісіз болып кетсе, онда сіз өзіңізді алаңдатып, бассейнге немесе спортзалға баруыңыз керек. Жаңа жұмыс іздеуді кез келген сәтте бастай алатыныңызды ұмытпаңыз.

Мың сөздің орнына

Біз осы басылымда мән-мағынасын егжей-тегжейлі қарастырған «Бұл Сеньканың қалпағы емес» деген мақалдың арқасында сіз өмір ережелері түрінде тұжырымдалған дүниелік даналықтың мәнін көре аласыз. Мақал-мәтелді айтсақ та жеткілікті, ал ұзақ түсіндіруге жүгінудің қажеті жоқ, идеясы түсінікті. Ал сіздің сұхбаттасыңыз оған қандай идеяны жеткізгісі келетінін тез түсінеді.

«Сеньканың қалпағы емес» деген мақалдың мағынасын білу оны орынды қолдануға көмектеседі. Сізді үйретіп қана қоймай, сонымен қатар дұрыс жолға бағыттайтын қажетті сөз тіркесі қолайлы жағдайда болса, бұл әрқашан ғанибет.

Әдетте «Сеньканың шляпасына ұқсамайды» деген келемеждік сөз өзінің күші жетпеген немесе өзіне лайық емес нәрсеге көз тіккен амбициясы бар адамға арналған.

«Бұл Сеньканың қалпағы емес» сөзінің шығу тегі мен мағынасы туралы

Бастапқыда В.И.Дальдың «Орыс мақал-мәтелдеріне» енгізілген танымал халықтық сөз тіркесі: «Сенка бойынша және қалпақша (Ерема бойынша, қалпақ)» қазіргі уақытта дәйексөздің жалғасы болып саналады. Бұл мақал өте көне, оның пайда болуы шамамен 17 ғасырға жатады, ол бізге қалпақ пен бас киім туралы көптеген мақал-мәтелдер мен нақыл сөздерді берді, өйткені бұл бас киімдер сол дәуірде өміршеңдік сыйымдылығы саналған қасиетті мағынаға ие болды. Ерлердің қалпақ киюі міндетті болды, ал әйел күйеуге шыққанда, ол да «жабын» болған кезде басын жабуға мәжбүр болды.

Бұл мақалдың мағынасы әркім өз еңбегіне қарай құрметтелетін, ол сол заманда тек текті әулетке жататындығымен айқындалатын. Жүннің бағалы түрлерінен тігілген бас киімдердің биіктігі (жарты метрге дейін) отбасының тектілігі мен көнелігін, сондай-ақ осы бас киім иесінің қазіргі жағдайын бағалау үшін пайдаланылды. Қарапайым сенька (асыл бояр Семен деп аталатын еді), тіпті «горлатная» (терісі бар жануарлардың көмейінен тігілген) қалпақ, тіпті алтын жіппен немесе асыл тастармен кестеленген сән-салтанатқа ақшасы болса да. , ол жай ғана оны киюге құқығы жоқ еді - оның «қалпақ» шегі киізден немесе матадан жасалған төмен бас киім болды.

Бір қызығы, сол «Орыс мақал-мәтелдерінде» «Сенька мен қалпақ үшін» деген сөз тіркесінен басқа, «Сенькаға емес, шанаға» деген ұқсас тағы бір мақал бар. Шамасы, кейінірек бұл екі мақал біріктіріліп, біз әлі күнге дейін қолданатын нұсқаны тудырды - «Бұл Сеньканың қалпағы емес». Мағынасы, әрине, өзгеріп, «орнынан тыс адам» деген мағынаға ие болды.

Әлем тілдеріндегі мағынасы жақын фразеологизмдер мен мақал-мәтелдер

Бұл тұрақты өрнектің шет тіліндегі аналогтары да бар, бірақ орыс тіліндегі нұсқасы ең қысқа және қатал.

  • Егер қалпақ сәйкес келсе, оны киіңіз (ағылшынша) - Егер сізге жараса қалпақ киіңіз.
  • Jedem nach seinem Verdienst (неміс) - әрқайсысына еңбегіне қарай.

Сенька мен оның шляпасы туралы фразаның тұрақты танымалдығы оның қазіргі заманғы әзіл-оспақ нұсқаларымен де дәлелденеді, мысалы, Н.Фоменкоға арналған афоризм – «Сомбреро Хуан бойынша емес».

Сенька мен Разг қалпағы бойынша. Елеусіздік Кез келген адам оған тұрарлық; бір нәрсе оған лайық. - ! Пушкинді өлтірді, Лермонтовты өлтірді, Писаревті суға батты, Рылеевті буындырып өлтірді... Үкімет кінәлі дейсіз бе? Бірақ қожайын құл сияқты, қалпақ сенька сияқты(Бунин. Ауыл).

Орыс әдеби тілінің фразеологиялық сөздігі. - М.: Астрель, АСТ. Федоров А.И. 2008.

Басқа сөздіктерде «Сенька мен қалпақ» деген не екенін қараңыз:

    Сенька мен қалпақшаға сәйкес.- (Еремнің қалпағы бойынша). WINE MERIT қараңыз...

    Қалпақ сенькаға, шлик әйелге.- Бас киім Сенькаға, шлик - әйелге. Қараңыз, АСЫҚТЫ ӨЛШЕЙТІН УАҚЫТ келді... ЖӘНЕ. Даль. Орыс халқының мақал-мәтелдері

    Сенька бойынша және қалпақ, Еремка бойынша қалпақ- adj., синонимдер саны: 1 еңбегіне қарай (10) ASIS синонимдер сөздігі. В.Н. Тришин. 2013… Синонимдік сөздік

    Қалпақ Сенканың, кафтан Сенканың анасының

    Сенька мен қалпақтан кейін, әйелден кейін пюре- Теріңіз. Разг. Кім л. қолында бар нәрсеге лайық. Мокиенко 1990, 119 ... Орыс сөздерінің үлкен сөздігі

    CAP- әйел қалпақ, қалпақ; қалпақ, ночка, қалпақ, қалпақ, бастағы жабынның жалпы атауы, т.б. жұмсақ немесе жылы: дөңгелек қалпақ, татар қалпағы, казак қалпағы, шаруа қалпағы, вагон қалпағы, үш бөлікті қалпақ және т.б. Мономахов қалпағында салмағы 2 фунт. 20 алтын бұлғынсыз,...... Дальдың түсіндірме сөздігі

    CAP- Бас киім, негізінен жылы, жұмсақ. Қақпақ сөзі латынның sarra (бас киім түрі) сөзінен шыққан, ол орыс тіліне ескі француз тілінен 11-12 ғасырларда Киев князінің* қызы Ярослав Дана үйлену тойынан кейін енген. Анна және...... Лингвистикалық және аймақтық сөздік

    қалпақ- зат есім, ф., қолданылған. жиі Морфология: (жоқ) не? қалпақ, не? қалпақ, (көрдім) не? шляпа немен? қалпақ, не туралы? қалпақ туралы; п. Не? қалпақ, (жоқ) не? қалпақ, не? шляпалар, (көрдім) не? қалпақ, не? қалпақ, не туралы? қалпақ туралы 1. Қалпақ бас... ... деп аталады. Дмитриевтің түсіндірме сөздігі

    қалпақ- Және; п. тұқымдас. пок, дат. pkam; және. 1. Бас киім, негізінен жылы және жұмсақ. Шляпаңызды киіңіз және шешіңіз. Қоян, күзен ш. Жүн, тоқылған ж. Ш. пирог, қалпақ. Құлақ қақпағы бар қалпақ. Лақтыру, лақтыру, лақтыру, т.б. қалпақшалар, ауада (... ... сияқты) энциклопедиялық сөздік

    қалпақ- Және; п. тұқымдас. пок, дат. pkam; және. да қараңыз қалпақша, қалпақ, қалпақ, қалпақ, қалпақ 1) а) бас киім, негізінен жылы, жұмсақ ... Көптеген сөз тіркестерінің сөздігі

Кітаптар

  • Революцияға дейінгі журналист, Қарт журналистің әдеби жолы. Автордың алғы сөзінен: «Мен «әшкерелеп» жатқан жоқпын, менде де өкінетін ештеңе жоқ, керісінше, ойлануға толық негіз бар бұл көпшілік, басым...

Ежелгі заманнан бері шляпалар, киім және сыртқы түрі әртүрлі сыныптарды анықтайтын ерекше белгі болды. Сыртқы деректер белгілі бір әлеуметтік таптағы адамдардың бірі болып саналу үшін маңызды шарт болып табылады. Орыс тілінде бұл адамның қандай да бір тапқа жататынын көрсететін қалпақ болды. Бұрын Сенька деп сенатта отыратын дворян деп атаған, сондықтан ол өз табына сай қалпақ киюі керек еді. Әдетте қарапайым адамдар қалпақ киетін, сондықтан «Сенькаға қалпақ» деген сөздің аналогы «Еремаға қалпақ» дегенді білдіреді.

Жалпы, шаш жабу салты бізге ерте заманнан келген. Дәл сол кезде адамдар шашты сиқырлы күштің контейнері ретінде қарастыра бастады. Осылайша, таралған және кесілген шашты жай ғана тастауға болмайды - бұл бас ауруын тудыруы мүмкін немесе одан да жаманы, сиқыршы оны тауып, шаштың иесіне апат әкеледі деп сенді.

Ресейде ер адамдар шаштарын қысқартады. Әдетте олар шаш қиюды «қазан астында» деп атаған қазанды пайдаланып жасады. Бұл шаш үлгісін жасау үшін сізге тек басыңызға кастрюль қойып, шашыңыздың шығыңқы жиектерін кесу жеткілікті. Әйелдер ұзын шаштарын өріп киген. Оның үстіне олар үйленгенге дейін бір өрілген, үйленгеннен кейін екі өрілген. Үйленген әйел бас киімсіз көпшілік алдына шыға алмайтын.

Әйелге бас киім кию – бұл ең алдымен дәстүр мен әшекейге деген құрмет. Ер адамның бас киімі оның лауазымы мен әлеуметтік жағдайын білдіреді. Орыс дворяндары барқыт пен бағалы аң терісінен жасалған қалпақ кие алатын. Сонымен қатар, әйелдің бас киіміне қарап оның жасын, отбасылық жағдайын және қай аймақта тұратынын анықтауға болатын.

Ресейдегі барлық ерлердің бас киімдерін бірнеше түрге бөлуге болады. Қарапайым халық жазда ақ киізден, қыста шүберек пен үлбірден бас киім киген. Бай адамдар жұқа матадан немесе барқыттан жасалған бас киімдерді кие алатын, ал байлар брокадан немесе атластан жасалған қалпақтарды ала алатын еді, мұнда інжу-маржаны бар бау да болуы мүмкін; Мұндай бас киімге мәскеулік еркелер алтын түймелер қосты. Патшалардың бас киімдері өзінің әсемдігімен және сәнді безендірілуімен таң қалдырды. Осындай бас киімдердің бірі – әйгілі «Мономах қалпағы». Ол Ресейге 14 ғасырда келді. Бұхара князының сыйы ретінде және содан бері Ресейдегі билік пен самодержавиенің символына айналды. Қалпақ боярлардың тектілігін анықтауға да көмектесті. Демек, мұны олардың жүнінің «тамақтарының» (жануардың көмейінен алынған жүннен жасалған қалпақ) қаншалықты биік екендігіне қарап түсінуге болады. Адам неғұрлым асыл болса, оның басындағы қалпақ соғұрлым биік болатын.

Қарапайым халықтың бұлғын, құндыз, сусар терісінен жасалған сәнді үлбір бас киімдерін киюге құқығы жоқ еді. Сірә, «Сенка бойынша қалпақ» деген сөз сол кезден пайда болған. Қазіргі орыс тілінде фразеологиялық бірлік адам өзінің мүмкіндіктеріне, рухани қасиеттеріне немесе ақыл-ой қабілетіне сәйкес өзіне лайық емес нәрсені талап ететінін айтқымыз келгенде қолданылады.

«Сеньканың қалпағына жараспайды» деген тіркес, орынсыз деген адамның бұл қызметке, құрметке, құрметке лайық еместігін, белгілі бір жұмысты атқара алмауын, ондай жауапкершілік оның мойнында емес екенін білдіреді. .
Бұл фразеологиялық бірліктің шығу тегі орыс тарихынан бастау алады. Сол заманда бас киім өте мәртебелі зат болып саналған. Ежелгі Русьте адамның қоғамдағы орнын қалпақ арқылы оңай анықтауға болады. Сол кездегі тәжірибелі адамдар қалпақшасының материалынан, пішінінен, биіктігінен бұл өтіп бара жатқан адамның кім екенін бірден аңғаратын. Мысалы, дворяндар мен боярлар қымбат материалдардан жасалған ерекше пішіндегі биік бас киімдер киді. Негізгі материал ретінде таңдаулы жануардың жүні қолданылған, оны шебер шеберлер түрлі-түсті кірістірулермен, әдемі пішінді түймелермен безендіріп, күміс және алтын жіптермен безендірді. Бұл өнімде асыл тастар мен інжу-маржандардың болуы әсіресе сәнді деп саналды.

Белгілі бір азаматтың байлығын, қоғамдағы беделін, тектілігін бас киімнің биіктігінен тануға болатын.
Қарапайым адамдар ол кезде мұндай қалпақтарды армандаған емес, люмпен үшін қарапайым шляпалар болған; Олар киізден немесе матадан тоқылған, жалпақ немесе дөңгелек тәжі бар заманауи құлаққаптарға ұқсайтын. Сонымен қатар, аң терісінен жасалған бұйымдар лайықты танымал болды. Мысалы, үлкен, қатты жүнді қалқалы және төмен қарай немесе артқа қарай бұрылатын үш бөліктен тұратын қояндар.

«Біздің ата-бабаларымыз құндыздан, бұлғыннан немесе суырдан жасалған биік қалпақтарды жақсы көретін, боярдың ата-бабалары неғұрлым ақсүйек және асыл болса, оның қалпақтары соғұрлым жоғары болды». («Ұлы орыс халқының 16-17 ғасырлардағы мораль және тұрмысы туралы очерк» Н. Костомаровтың)

Ағылшын тіліндегі «Сенькадан кейін қалпақ» деген сөздің аналогтары

"Маймыл биікке шыққан сайын құйрығын көрсетеді" аудармасы - "маймыл неғұрлым жоғары көтерілсе, соғұрлым оның құйрығы үлкен болады"

"Қолғапқа сай болу үшін" - "қолғап тәрізді" дегенді білдіреді

"Етікші соңғысына жабысуы керек«, оны «етікші табанынан ұстауы керек» деп аударуға болады.

«Бұл Сеньканың қалпағы емес» деген мақалдың синонимдері

Олар Савваны құрметпен де, даңқпен де сыйламады;

Білгенге құдай абырой берсін;

Ерема мен қалпақшаға сәйкес;

Сіз оны дәрежеге қарай алмайсыз;

Құл мен қожайынға сәйкес;

Еңбегі мен құрметіне қарай;

Әркімге өзінікі;

Байлық ақылды сатып ала алмайды.

Көркем сөздің әдебиетте қолданылуы

«Бір-екі минуттан кейін ол оның қайтыс болғанына сенімді болған кезде, ол туралы үнемі ойлау қажеттілігінің мәні жоғалды ... - Оның өлімінде ерекше ештеңе жоқ, сеньканың айтуынша, бір нәрсе болуы керек еді. қалпақ». (М. Горькийдің «Клим Самгиннің өмірі»)

«Капитанның ғимараты бір төбеде орналасқан еді... әр жерден жиіркенішті қаңырап бос тұрған жерді көруге болады – мезонинада әйнек жоқ, бағаналар қисайған, төбесі шіріп кете жаздады: — Сеньканың қалпағы сияқты, — деді Лекандра жарылған баспалдақпен көтеріліп сынған подъездің». («Бәріміз нан жейміз» Д. Мамин-Сибиряк)

«Еулалия Андревна, мен сізге айтқым келеді, маған Артемий Василичті беріңіз, мен сізге тек айналадағы өмірді терең сезінетін адамдар ғана жарасады, ол да маған жарасады. Сеньканың қалпағы оған да жарасады». (А. Островскийдің «Күл әйелдері»)

— Клавка күлімсіреп, қарттарды қатты үрейлендірді... — Сіз кімсіз, Дарья апа, сіз өзіңізге сай өмірді таңдай аласыз. («Матерамен қоштасу» В. Распутин)

«О, Құдай-ау, Рылеевті тұншықтырды, Лермонотовты өлтірді, Писаревті өлтірді, Пушкинді өлтірді... Бірақ сенькадан кейін қалпақ қожайынға ұқсайды деп ойлайсың ба? құл – қожайын». («Ауыл» И. Бунин)


Ең көп айтылған
Жоба «Адам өміріндегі есім» жобасы Адам өміріндегі есімдердің мәні
Кира Найтлидің жеке өмірі Кира Найтлидің жеке өмірі
Жеу, ішу, шайнау: сағыздың шығу тарихы Жеу, ішу, шайнау: сағыздың шығу тарихы


жоғарғы