Ką reiškia poligaminis vyras? Monogamija? Poligamija? Apie vyrišką prigimtį Vyrai iš prigimties yra poligamiški

Poligamija pažodžiui reiškia poligamiją. Kitaip tariant, poligamija yra santuokos forma, kuriai būdingas vienos lyties partneris ir daugiau nei vienas skirtingos lyties partneris. Yra du nagrinėjamo reiškinio variantai: poliandrija (kitaip poliandrija) ir poligamija (poliginija). Tuo pačiu metu analizuojama koncepcija neturėtų būti painiojama su daugialype monogamija. Pakartotinis įėjimas į santuokinę sąjungą ir atitinkamai su tuo susijęs veiksmas, vadinamas skyrybomis, savo turiniu nėra tapatus poligamijai. Pagrindinis skirtumas yra tas, kad su poligamija asmuo vienu metu yra vedybiniuose santykiuose su keliais priešingos lyties partneriais.

Kas yra poligamija

Nagrinėjama sąvoka yra gana sudėtingas ir dviprasmiškas reiškinys, nepaisant to, kad šiuolaikinė visuomenė yra linkusi supaprastinti savo prasmę, pateisindama savo sklaidą ir amoralius impulsus.

Šiandien vis dažniau žmonių protas, o ypač moterų, domisi žodžiu poligamija. Ši sąvoka taikoma tiek gyvūnų aplinkai, tiek žmonėms. Tai reiškia tam tikrą santuokos sistemą.

Biologija mano, kad stebina tai, kad homo sapiens turi keletą skirtingų nuolatinių poravimosi sistemų, nes dauguma gyvūnų aplinkos atstovų turi vieną nusistovėjusią poravimosi sistemą, kuri yra būdinga rūšiai.

Be to, kaip minėta aukščiau, žmonių poligamija būna dviejų variantų. Šiandien šis reiškinys yra praktikuojamas valstybėse, kurios skelbia islamą, ir apima poligamiją, tai yra daugiau nei vienos žmonos buvimą.

Pats nagrinėjamos sąvokos skirstymas į poligamiją ir poliandriją patvirtina, kad silpnoji lytis, kaip ir stiprioji žmonijos pusė, yra linkę į šį archajišką reiškinį. Todėl internete taip dažnai sutinkamas klausimas, kodėl vyrai yra poligamiški, o moterys – ne, yra iš esmės klaidingas. Čia reikia atskirti poligamiją nuo kelių santuokų, taip pat nuo banalaus ištvirkimo.

Turite suprasti, kad pradine prasme poligamija reiškia kelias santuokas. Kitaip tariant, aptariamas terminas suponuoja rimtus santykius, pagrįstus abipuse atsakomybe, pareigų buvimu visiems proceso dalyviams ir bendru namų tvarkymu. Noras turėti daug seksualinių partnerių ir svetimavimas nėra poligamija. Šiuolaikinis žmogus šį terminą vartoja norėdamas pateisinti savo palaidumą ir amoralumą.

Poligaminių sąjungų istorija siekia senovės laikus, beveik iki žmonių genties ištakų. Tokių santuokų pavyzdžių galima pastebėti beveik visuose žmonių visuomenės formavimosi etapuose. Poligamija buvo laikoma visiškai natūralia žydų tautoje Indijoje, Senovės Graikijoje, Kinijoje ir Polinezijoje.

Kartu būtina pabrėžti, kad daugiausia vyravo poligamija, kurią lėmė tuometinės visuomenės patriarchalinis pobūdis.

Primityvioji visuomenė apskritai neturėjo tokio dalyko kaip monogamija. Šiuolaikinio žmogaus protėviai tiesiog nebūtų išgyvenę be poligamijos. Poligamiją lėmė atšiaurios gyvenimo sąlygos. Tik poligamijos dėka tolimoje eroje žmonija išgyveno, nes tai leido jiems nuolat daugintis, didinant jų skaičių, o tai leido genčiai išgyventi sunkiomis sąlygomis.

Tuo pačiu metu didelę reikšmę turėjo vidinė hierarchija. Taigi lyderis, kuris buvo stipriausias klano atstovas, o vėliau ir kiti gentainiai, priklausomai nuo jų svarbos, turėjo prerogatyvą apvaisinti silpnesnės genties dalies atstovą. Tai taip pat suaktyvino natūralios atrankos mechanizmą, nes iš stipresnių vyrų gimė stipresni palikuonys.

Kiekviena sociokultūrinė įžanga turi savo istoriją. Santuoka, tokia, kokia ji šiandien yra Vakaruose, taip pat yra istorinės raidos produktas. Tokio reiškinio kaip santuoka formavimuisi įtakos turėjo tam tikroje teritorijoje viešpatavusi kultūra, filosofija, visuomenėje priimtos elgesio normos.

Šiandien dauguma tyrinėtojų sutaria, kad šiuolaikinės santuokos atsiradimą lėmė Vakarų Europos civilizacijos tendencijos: Romos ir graikų kultūros įstatymų leidybos praktika. Žlugus Romos imperijai ir atėjus viduramžiams, Romos katalikų religinė institucija tapo pagrindine graikų-romėnų laikų sociokultūrinio paveldo nešėja. Tai paskatino monogamijos stiprėjimą. Šiuolaikinėje visuomenėje tik apie 10% asmenų pripažįsta poligamiją.

Tačiau daugelį amžių poligamija buvo įprasta beveik visoms Europos kultūros nepaveiktoms tautoms. Istoriškai poliginija pasitaikė maždaug 80 % žmonių kultūrų. Tačiau prasidėjus globalizacijai, poligamija vis labiau prarado savo pozicijas.

Be to, kuo toliau nuo graikų-romėnų kultūros spaudimo, tuo labiau paplitusi ir pripažinta poligamija. Kinai nuo seno tikėjo, kad pirmiausia ne vyras daro santuoką gerą, o gera santuoka, ypač su keliais sutuoktiniais, pagilina ir sustiprina vyrus. Tada buvo manoma, kad žmonų skaičius turėjo teigiamą poveikį vyrų potencijos vystymuisi.

Senovės egiptiečiai taip pat sveikino poligamiją. Tai buvo oficialiai leista valdovo teisme. Tuo pačiu metu tarp nekarališkų žmonių poligamija buvo labiau retenybė nei taisyklė, nors oficialiai ji nebuvo uždrausta.

Senovės Graikijoje poliginija buvo leidžiama tik siekiant kompensuoti žmonių nuostolius kruvinuose karuose. Be to, atkūrus populiaciją poligamija buvo oficialiai uždrausta.

Įvairių epochų mokslininkai, tarp jų ir antikos mąstytojai, siekė nustatyti šeimos santykių vaidmenį visuomenėje, išryškinti šeimos ypatybes ir atsakyti į kitus klausimus apie tokį reiškinį kaip santuoka, sąvokos kilmę, esmę. Šį reiškinį tiria įvairūs mokslai: sociologija, pedagogika, psichologija, politikos mokslai. Tuo pačiu metu joks mokslas negali aiškiai ir išsamiai apibrėžti šeimos ir santuokos sąvokų. Iš esmės jie nustato sutuoktinių, jų tėvų ir vaikų santykių sistemą.

Iki šiol triukšmingos diskusijos vyksta dėl būtinybės uždrausti poligamiją arba, atvirkščiai, visur ją sankcionuoti. Kartu pastebima tendencija, kad šiuolaikinė visuomenė nuo teisiškai formalizuotų santykių krypsta prie laisvų santykių ar pilietinės sąjungos.

Žmogus yra vienintelis gyvūnas, turintis galimybę mylėti. Tai jį atskiria nuo gyvūnų pasaulio. Keturkojai broliai ir kiti faunos atstovai nesugeba mylėti. Čia neturėtume painioti naminių gyvūnėlių meilės su tikra meile, todėl žmonių rasei yra du keliai. Vienu lygmeniu žmonija juda monogamijos link, tai yra vystosi, humanizuojasi. Antrasis kelias – poligamijos kelias ir jis, priešingai, veda į brutalumą, visuomenės, žmonijos naikinimą, jos išsigimimą.

Kai žmogus nemyli, jis nesugeba savo mintyse sutalpinti vienos santuokos troškimo visam likusiam gyvenimui. Čia kyla įvairių teorijų apie poligamišką žmogaus prigimtį. Deja, dauguma individų, pasitelkdami analizuojamą koncepciją, tik bando pateisinti savo netobulumą ir amoralumą.

Daugumos pasaulio šalių galiojantys teisės aktai ir santuokos institutas tradicine jos prasme, kai pati santuoka dažnai sudaroma be meilės, vis dar nukreipia žmones eiti monogamijos keliu. Netekusi tokios institucijos, žmonija taip pat praras skirtumą nuo faunos atstovų.

Primityvioje visuomenėje poligamija santykiuose buvo ne pageidautinas reiškinys, kaip dabar, o priemonė išgyventi, nes leido sparčiai augti gyventojų skaičiui. Pavyzdžiui, jei paimsite 11 žmonių, kuriems reikia kuo greičiau papildyti gyventojų skaičių, tada grupė, kurioje yra viena moteris ir dešimt vyrų, bus akivaizdžiai pralaimėjusiose sąlygose, palyginti su grupe, kurioje yra vienas vyras ir dešimt moterų. Kadangi pats reprodukcijos procesas vyks gana lėtai, nes vidutiniškai per metus moteris galės pagimdyti vieną kūdikį, o antroje grupėje per tą patį laikotarpį gims dešimt vaikų.

Antropologų tyrimai parodė, kad, nepaisant to, kad daugumoje pasaulio visuomenių (apie 80 %) poliginija buvo paplitusi ir priimta kaip teisėtas ir priimtinas šeimos santykių modelis, didžioji dauguma santuokų tokiose bendruomenėse išliko monogamiškos. Paprastai tais laikais poligaminių sąjungų skaičius neviršydavo 10 proc. Daugpatystė dažniausiai buvo praktikuojama tarp aukštuomenės. Mokslininkai žmonijos troškimą sudaryti monogamiškas sąjungas aiškina instinktyviu jausmu, užprogramuotu žmoguje.

Poligamiška šeima šiandien yra uždrausta įstatymų leidybos lygiu beveik visose Eurazijos žemyno šalyse. Daugumoje Vakarų valstybių tai yra neteisėta. Tuo pačiu metu JK ir Australija pripažįsta poligamines santuokas, jei jos sudaromos valstybėse, kuriose poligamija įteisinta. Didžioji dauguma krikščionių šalių taip pat nepripažįsta poligamijos, išskyrus Ugandą, Kongo Respubliką ir Zambiją.

Remiantis amerikiečių biologų atliktais tyrimais, poliginija padarė didžiulę įtaką žmogaus genofondui, sumažindama vyriškų chromosomų įvairovę.

Vyrų poligamija

Nuo neatmenamų laikų jaunos ponios domėjosi kodėl vyrai poligamiški?. Ar vyrų poligamija egzistuoja realybėje, ar tai mitas, kurį sugalvojo patys Adomo sūnūs, norėdami pateisinti savo geismą?

Dauguma stipriosios pusės atstovų savo palaidumą, nuolatinę išdavystę ir daugybę meilės santykių pateisina savo prigimtimi. Kodėl visuomenėje taip paplitusi nuomonė, kad stipriosios lyties atstovai yra poligamiški? Ši klaidinga nuomonė kyla iš primityviosios kultūros ir senovės instinktų. Pirmosioms primityvioms žmonių bendruomenėms reikėjo išgyventi gana sunkiomis sąlygomis. Raktas į jų išlikimą buvo žmonių skaičius, todėl primityvūs vyrai siekė apvaisinti kuo daugiau moterų.

Be to, per šimtmečius kruvini karai sunaikino vyrų populiaciją, todėl atsirado poreikis didinti berniukų skaičių. Todėl haremai tais laikais buvo ne prabanga, o gyvybiškai būtina būtinybė. Todėl berniukų gimimas buvo didelis džiaugsmas. Aprašyta padėtis išliko nepakitusi tūkstančius metų. Todėl visai nenuostabu, kad net ir susiformavus civilizuotai visuomenei, atsiradus santuokos institucijai ir įstatymų racionams, daugeliui vyrų vis dar sunku tramdyti savo geidulingus impulsus.
Juk šis džiaugsmas siekia kelis šimtus tūkstančių metų, o kultūros normoms, reikalaujančioms išlikti ištikimai partneriui, tėra apie tris tūkstančius metų.

Taigi, net jei darytume prielaidą, kad vyrai yra fiziologiškai linkę į poligamiją, negalima paneigti žmogaus racionalumo. Homo sapiens vis dar skiriasi nuo likusio gyvūnų pasaulio buvimu ir gebėjimu atsispirti gamtos šauksmui. Todėl vyrams nėra nieko neįmanomo likti ištikimiems savo partneriams.

Taip pat nepamirškite, kad senovėje poligamija buvo atšiaurių gyvenimo sąlygų pasekmė. Iš pradžių tai nebuvo būdinga žmonėms. Be to, vyrai, pasisakantys už poligamiją ir pateisinantys savo palaidumą savo poligamiškumu, turi suprasti, kad pagrindinė jų protėvių poligamijos reikšmė buvo gimdymas, o ne geismo tenkinimas. Todėl savos ištvirkimas ir savęs patvirtinimo troškimas didinant intymių partnerių skaičių neturėtų būti pateisinamas iš prigimties, jei neketinama iš visų susilaukti palikuonių. Gamta su tuo neturi nieko bendra. Vienintelė to priežastis – tenkinimas savo užgaidomis, psichologinių problemų sprendimas, moralės principų trūkumas ir banalus ištvirkimas.

Taigi stipriosios pusės poligamija yra gerokai perdėta. Tai pačių vyrų sugalvotas mitas, siekiant „įteisinti“ neištikimybę ir neutralizuoti santuokos instituto reikšmę bei moters vaidmenį joje. Dažniausiai poligamiją lemia tam tikroje žmonių bendruomenėje nusistovėjusios socialinės normos ir tradicijos.

Daugelis mokslininkų, pasisakydami už poligamiją, remiasi musulmoniškomis šalimis, pirmiausia pamiršdami apie jų religingumą ir istorinį veiksnį. Islamo šalyse poligamija viešpatavo kaip istorinės raidos rezultatas, tapusi socialine norma, kuri ilgą laiką susiformavo šeimose. Tai nepajudinamos musulmonų normos, jų tradicijos, pamatai, kurie palaiko tvarką, taiką ir harmoniją santuokiniuose santykiuose. Tačiau toks islamistų gyvenimo būdas jokiu būdu neįrodo natūralios vyrų musulmonų poligamijos.

Moterų poligamija

Šiuolaikinėje visuomenėje vis dar egzistuoja dvigubi standartai. Visuomenė gali atvirai kalbėti apie poligamiją tarp vyrų, dažnai pateisindama vyrų nežabotumą, tačiau kartu ji tampa pernelyg morali pokalbiuose apie moterų poligamiją. Visuomenė į vyrų nuotykius, neištikimybę, norą turėti kelias žmonas vienu metu traktuoja nuolaidžiai, tačiau vos tik Ievos dukros apie tokius dalykus užsimena, ta pati visuomenė juos aptemdo gėda ir yra pasirengusi vietoje suplėšyti į gabalus. Labiausiai vyrus bjaurisi pokalbiai apie moterų poligamiją. Ir tai suprantama. Juk šiuolaikinė moteris vis sparčiau juda į priešingą pusę sukaulėjusių patriarchalinių pamatų.

Daugelis yra įsitikinę, kad moterų poligamija yra slegiančios realybės produktas, kurį sukelia feminizacija, sąžiningos žmonijos pusės nepriklausomybės troškimas ir atsiradusios gana didelės finansinės galimybės.

Kažkodėl stipri pusė žmonijos yra įsitikinę, kad istoriškai nulemta tik vyrų poligamija. Tiesą sakant, poligamija nėra vyrų pirmenybė, nors daugelyje šalių, kurios skatina poligamiją, poligamija yra labiau paplitusi nei poliandrija. Tačiau yra tautybių, kuriose silpnesniajai pusei ne tik nedraudžiama turėti kelis sutuoktinius vienu metu, bet netgi skatinama.

Šiandien poliandrijos reiškinys, nors ir gana retas, pasitaiko. Paprastai jis paplitęs Tibete, pietiniuose Indijos regionuose, Nepale, kai kuriose Afrikos gentyse, Pietų Amerikoje, tarp aleutų ir eskimų. Nagrinėjamo reiškinio priežastimi visų pirma laikoma itin sunki visuomenės padėtis. Žemės ūkio darbams tinkamos žemės trūkumas ir atšiaurus klimatas lėmė atsisakymą dalyti žemę visiems paveldėtojams. Todėl vyriausias sūnus išsirenka žmoną, kuri tampa bendra visiems broliams. Tėvai taip pat gali pasirinkti žmoną, kad ji tiktų visiems broliams.

Tokiuose socialiniuose vienetuose visi vaikai laikomi bendrais ir visi vyrai su jais elgiasi kaip su savais.

Broliška poliandrija, kai broliai ir seserys yra susituokę su vienu sutuoktiniu, tradiciškai priimta Kinijoje, Nepale ir šiaurės Indijoje. Tuo tarpu pietiniuose Indijos regionuose Toda etninėje grupėje buvo rasta broliška poliandrijos atmaina, tačiau dabar monogamija yra labiau sveikintina tarp jų. Šiandien Indijoje poliandrinės santuokos dažniau praktikuojamos Pendžabo valstijos (Malvos regionas) kaimo bendruomenėse, kurios greičiausiai ten paplitusios panašiam tikslui, siekiant išvengti žemės sklypų suskaidymo.

Broliška poliandrija, priešingai nei Europoje priimta pirmykštė, kuri privertė jaunesniuosius feodalų sūnus palikti gimtąsias vietas, kad galėtų susirasti sau kitokio užsiėmimo, leidžia išvengti turto padalijimo paveldėjimo metu ir suteikia galimybę giminėms. gyventi kartu ir tvarkyti bendrą ūkį.

Taigi moterų poligamija daugiausia būdinga bendruomenėms, kurioms trūksta gamtos išteklių. Išteklių trūkumas verčia mus didinti kiekvieno kūdikio išgyvenimo svarbą, kartu ribojant gimstamumą. Be to, tokiose visuomenėse nagrinėjama santuokinių santykių forma yra paplitusi ir tarp valstiečių, ir tarp bajorų. Pavyzdžiui, žemės ūkio gamybai tinkamos žemės trūkumas ir visų brolių santuoka su viena moterimi Tibete leidžia išvengti sutuoktinių šeimai priklausančio žemės sklypo suskaidymo. Jei kiekvienas brolis sukurtų savo socialinį vienetą, žemę jiems tektų padalyti. Dėl to kiekviena šeima gautų žemės sklypą, kuris buvo per mažas joms išlaikyti. Būtent tai lemia poliandrijos paplitimą tarp turtingų žemės savininkų. Be to, budistų Zanskaro ir Ladako aborigenai daug mažiau linkę sudaryti daugiamečių sąjungų, nes neturi savo žemės.

Moterų poligamiją galima paaiškinti ir instinktyviu Ievos dukterų noru surasti stipriausią ir kokybiškiausią „vyrą“ savo atžalai. Toks paaiškinimas yra perspektyvesnis ir labiau moksliškai pagrįstas nei teorija, teigianti, kad vyrų poligamiją sukelia instinktyvus Adomo sūnų troškimas apvaisinti kuo daugiau „moterų“.

Beveik kiekviena jauna panelė, sudarydama santuoką su jai priimtiniausiu partneriu, siekia tęsti šeimos liniją, o kai šis partneris dėl daugelio priežasčių žmonai nustoja būti priimtinas, eina ieškoti naujo sutuoktinio. Vyras, turėdamas lytinių santykių su įvairiomis partnerėmis ir tokį elgesį pateisindamas savo poligamiškumu, neturi tikslo jų apvaisinti. Taigi įvyksta sąvokų pakeitimas.

Šiuolaikinės visuomenės tolerancija vyriškai poligamijai ir netolerancija moteriškai poligamijai daugiausia nulemta visų pirma dėl sąvokų sukeitimo (dauguma, kalbėdama apie poligamišką vyrų prigimtį, visai nereiškia santuokos forma, išreikšta poligamija; tuo jie pateisina vyrų neištikimybę, stipriosios pusės norą keisti partnerius ir banalią ištvirkimą), taip pat šiandien dar ne visiškai išnaikinto patriarchato atgarsius, kurie ypač ryškūs tradicijose. , pagrindai ir santuokiniai santykiai.

Mūsų visuomenėje visuotinai priimta, kad poligamija jau seniai būdinga vyrams. Bet kokiuose šeimyniniuose skandaluose ar priešvedybiniuose kivirčuose dėl vyrų neištikimybės dauguma moterų linkusios sutikti su teiginiu, kad priešingos lyties atstovų meilės santykiuose įprasta turėti daugiau nei vieną ar net dvi moteris. Daugeliui vyrų poligamijos apibrėžimas suteikia pasitikėjimo ir tam tikro autoriteto. Tiesą sakant, tai yra moters noras pateisinti savo vyro nusižengimus aplinkinių šeimos narių ir draugų akyse. Neturėtumėte vadovautis senovės teiginiais apie poligamiją.

Vyrų poligamijos samprata visuomenėje yra painių mitų ir žinių apie paties žodžio kilmę stoka. Įrodymai ir aiškūs psichologijos bei gyvūnų pasaulio mokslo pavyzdžiai viską sustatys į savo vietas.

Labiausiai paplitusi teorija apie vyrų poligamiją yra palyginti juos su patinais gyvūnų karalystėje. Kalbame apie instinktą, būdingą iš prigimties patinams, kurie stengiasi užvaldyti daugybę priešingos lyties partnerių.

Tačiau, kaip žinote, gyvūnai nesiekia tikslo gauti malonumo iš kopuliacijos. Patinų poravimosi instinktas pabunda tą akimirką, kai patelės pradeda rujosi ir ateina laikas susilaukti palikuonių. Stiprus, vedantis patinas būryje turi teisę poruotis su bet kuria patele, kad perduotų visus svarbius ir būtinus ateities kartos išlikimui genus. Savo ruožtu patelė poruojasi su dauguma savo rūšies patinų, suteikdama galimybę būti savo vaikų tėvu tam, kurio sperma laimi „kovą“ dėl kiaušinėlio. Tuo remdamiesi gyvūnai stengiasi pratęsti savo rūšį, atsivesdami stipresnį ir labiau prisitaikantį savo rūšies palikuonį. Taip pat, kai poruojasi su keliais patinais, patelė tikisi jų paramos, apsaugos ir dėkingumo iš išorės.

Yra monogamiškų gyvūnų, kurių ištikimybe galima žavėtis: vilkai (vienam patinui priklauso viena patelė, jie gyvena poromis daug metų ir išsiskiria tik vienam iš partnerių mirštant), Kirko dik-dik antilopės taip pat yra monogamiški gyvūnai (patinas). poruojasi su savo vienintele patele, o subrendusius palikuonis išvaro iš savo teritorijos).

Žmonių pasaulyje moteris nežino tikslių ovuliacijos dienų, o šis laikotarpis nėra pats tinkamiausias momentas jos pasirengimui lytiniams santykiams. Moteris, kaip ir vyras, užmezga seksualinius santykius pagal abipusį troškimą bet kuriuo jai patogiu metu. Vyriškajai lyčiai nereikia stengtis surasti kitą moterį, kuri ovuliuoja, kad pratęstų savo rasę. Palietus pastojimo momentą, kaip žinoma, tik vienas stipriausias ir ištvermingiausias spermatozoidas gali pasiekti kiaušinėlį ir jį apvaisinti. Po to nė vienas iš jų negali tikėtis to paties padaryti su kiaušiniu. Iš čia ir daroma išvada, kad pats kūnas ir visi jame vykstantys procesai rodo, kad vyras ir moteris yra monogamiški.

Istorinės vyrų poligamijos versijos yra iškraipytos šiuolaikinių sampratų. Dėl karų, baisių ligų ir didelio mirtingumo senovėje vyrų buvo daug mažiau nei moterų. Tačiau norint tęsti žmogaus egzistavimą ir didinti gimstamumą, Europoje iš būtinybės buvo toleruojama poligamija. Vyrai, grįžę kaip nugalėtojai ar tiesiog išgyvenę, buvo priversti iš karto imti žmonas kelias merginas. Tačiau perėjusi šiuos etapus žmonija siekė monogamiškų santuokų. Vėliau kilmingų sluoksnių žmonės, turintys didelį turtą, autoritetą ir aistrą, galėjo pasigirti poligamija. Tačiau visos jų moterys buvo teisėtos žmonos, o santuokoje gimę vaikai buvo apsupti rūpesčio, meilės ir meilės. Vyras su sugulovėmis elgėsi atsakingai. Kaip žinoma, kai kurie mirė kaip senmergės savo auksiniuose narvuose. Dabar šiuolaikiniame pasaulyje poligamiją draudžia įstatymai, religija ir visuomenės norma.

Tiesą sakant, vyrai apgaudinėja ne tik dėl gyvuliško instinkto, paveldimumo ar pan. Motiniškos meilės stoka, valdingi tėvai, užgniaužę vaiko valią, vidinis nesaugumas ir kompleksai, nenoras priskirti atsakomybės, visų trokštamų savybių ieškojimas viename žmoguje, bet jų neradimas, jas kompensuoja daugelyje kitų. Neištikimybės priežastimi tampa ir pačios moterys, pastūmėjusios vyrus į neištikimybės kelią. Mes tiesiog neturime teisės kaltinti instinktų, genetikos ir dar kažko dėl išdavystės.

Užsiregistruoti konsultacijai jus dominančia tema galite sumokėję 1 konsultacijos kainą

arba 5 konsultacijos su nuolaida.

Po to susisiekite su manimi, kad išsirinktume patogų laiką konsultacijai.

https://www.facebook.com/marina.korobkova.1

WhatsApp +84 93 558 40 15

Arba el. paštu per kontaktų mygtuką

Kol moterys visame pasaulyje galanda kočėlius, laukia savo vyro „iš darbo“ ir ieško naujų sinonimų nuvalkiotam žodžiui „vyras“, mokslininkai visomis išgalėmis stengiasi įrodyti, kad vyrai iš tikrųjų yra ištikimi ir monogamiški padarai. . Tiesa, ne visi. Moksliniuose žurnaluose rasti publikacijų apie vyrų ištikimybę taip pat sunku, kaip rasti vaivorykšte besisukančių kačiukų nuotraukas. Tai yra, reiškinys aiškiai egzistuoja, bet kažkodėl mokslininkai jo neužfiksavo. Net „Google“ disertacijų bibliotekoje daugiausia yra kūrinių apie homogamiją tarp gėjų, ir tai dar kartą įrodo, kad mokslininkai, švelniai tariant, yra pramogautojai. Tačiau mums pavyko susekti penkis įdomius pranešimus.

PRADEDAME NUO PRIEŠINGOS

Ne, ne, mes vis dar paniekinome kūrinius apie gėjus, o žodis „bjaurus“ šioje pastraipoje reiškia tik „priešingai“. Nes atrodo, kad pirmasis pranešimas turėtų įrodyti liūdną ir priešingą tezę: per visą savo istoriją vyrai nebuvo monogamiški, o turėjo lytinių santykių su bet kuo. Būtent tai išsiaiškino genetikai iš Arizonos universiteto Tuksone. Jie išanalizavo genetinę medžiagą, surinktą iš šešių skirtingų pasaulio vietovių, įskaitant ribotas Kinijos ir Papua Naujosios Gvinėjos teritorijas. Kaip prisimenate iš anatomijos pamokų (kuriose buvo taip gėda berniukams, kurie juokdavosi kiekvieną kartą, kai mokytojas sakydavo „zigota“), kūnas turi chromosomas – ląstelių struktūras, ant kurių, kaip lipniuose popieriaus lapuose, įrašoma svarbi paveldima informacija. Moterys turi dvi X chromosomas, vyrai – X ir Y. Bet mūsų organizme taip pat yra autosomų... Šiuo metu galite nustoti skaityti ir eiti tiesiai prie išvadų, nes na, negali rimtai domėtis tokia nuobodu. dalykų! Autosomos nenustato lyties ir turi vyrams ir moterims būdingą informaciją: akių spalvą, alkūnių skaičių, nosies talpą. Taigi jis taip sako Michaelas Hammeris, Arizonos genetikų vadovas, „jeigu vienodas vyrų ir moterų skaičius lytiškai santykiavo tarpusavyje ir nekeistų porų, tada autosominių sričių ir motinos X chromosomų genetinės variacijos dydis būtų toks pat“. Įsivaizduok! Šaunu, tiesa?! (Mes irgi nieko nesupratome, todėl tik dirbtinai reiškiame susitarimą ir džiaugsmą.) Tačiau kryžminė chromosomų pjūvių analizė parodė: nuo seno žmonėms buvo būdinga ne monogamija, o poliginija – tai kai vienas vyras turi lytinių santykių su skirtingų moterų būriu. „Tačiau šie duomenys niekam neturėtų būti pasiteisinimas“, – papurto pirštu Maiklas. "Mes kalbame apie evoliucinius mechanizmus, kuriems yra dešimtys tūkstančių metų." Todėl greitai pereikime prie šiuolaikinių žmonių - ten turbūt viskas daug padoriau.

NETIKĖJIMO HORMONAS

Tačiau pirmiausia pasidžiaugkime dar šiek tiek: jei paanalizuosime gyvūnų pasaulį, paaiškės, kad monogamija apskritai yra nesąmonė, nenaudinga evoliucijos požiūriu. Nei poetizuota lakštingala, nei gulbė nėra monogamiški. Duk-duk antilopė, kuri niekuo nebepasižymi, prašom būti ištikimam. Tačiau be jos yra tik vienas ar du pavyzdžiai. Mažiau nei dešimtoji procento! Bet tai kvaili gyvūnai, vedami instinktų. O kaip mes – atkaklūs, mąstantys, galintys išdidžiai neprižiūrėti rožiniais antblauzdžiais dengtų užpakaliukų? Kalifornijos universiteto fiziologai suteikia moterims šiek tiek vilties. Grupė, kuriai vadovavo profesorius, turintis pusbrangią pavardę Safyras-Bernšteinas Išsiaiškinau, kad poligamiją ir apskritai neištikimybę provokuoja hormonas argininas-vazopresinas – vyrams, nes moterys turi savo hormoninius tarakonus. Hormonas laikomas prosocialiu – tai yra gaminasi ir kaupiasi organizme dėl streso, kai porai iškyla išsiskyrimo grėsmė. Mokslininkai dar neaišku, kokius procesus sukelia hormonas. Tačiau vos tik žmona miršta ar pabėga į Barnaulą su baseino valytoja, AV kažkaip padeda išgyventi išsiskyrimą ir pasiruošti (tiesą pasakius ne tokiems skausmingiems, o kai kuriais atvejais net maloniems) santykiams su nauja aistra. Tačiau čia yra problema: hormonų gamyba prasideda ne tik plyšimo momentu. Verslo kelionės, nuovargis dėl santykių, net to paties užpakalio pasirodymas su antblauzdžiais - visa tai suvokiama kaip grėsmė poros egzistavimui. Pasirodo, tai užburtas ratas: net negalvodamas apie išdavystę, vyras slapčia tam ruošiasi ir laikui bėgant, susikaupus hormonui, tampa vaikščiojančia grėsme santykiams. „Laimei, kadangi hormoninė sistema yra neatsiejama nuo nervų sistemos“, – reziumuoja Shimon Sapphire-Bernstein, „aukšto savimonės lygio žmogus gali slopinti bet kokius impulsus ir hormonų gamybą!

Mokslas įrodė, kad tik kvailiai apgaudinėja savo žmonas ir merginas

GENAS MALEIZMUI

Iš savo tyrimo padariau dar labiau džiuginančią išvadą Hasse Walum iš Karolinska Institutet (Švedija). Dirbdamas su kolegomis, kad iššifruotų liūdnai pagarsėjusį genų kodą, Hasse išsiaiškino, kad kai kurie vyrai gimsta su neištikimybe. O moterų laimei, tokių nesąžiningų nuodėmių yra tik du penktadaliai visų vyrų! Ir jei ši statistika skiriasi nuo jūsų asmeninės, tai reiškia, kad jums visą laiką tiesiog nesisekė ir kaskart atsiduri lovoje su tais dviem iš penkių vyrų, kurie bijo stabilių ilgalaikių santykių – ir su kitais trimis. , gerieji, matyt, tuo metu gėrė vaisių gėrimus gretimame jūsų šalies pensiono kambaryje ir šluostydami akinius ginčijosi dėl Nintendo Wii pranašumų prieš GameCub. Atmetus juokelius, mokslas jau pripažino šį faktą: avpr1a genas, tiksliau jo variacija, alelis 334, tikrai sukelia nepasitenkinimą santuoka ar stabiliais santykiais. Aleliai yra to paties geno variantai, atsakingi už tam tikrą požymį. Pavyzdžiui, jei žalias žirnelis turi daugiau kai kurių alelių, jis išaugs gelsvas, o kiti – smaragdo žalias. Taip yra ir vyrams: yra pora alelių 334 – linkę į neištikimybę. Vienas alelis arba jo nėra (trys iš penkių vyrų! ieškokite toliau!) reiškia, kad jis yra natūralus monogamistas. „Žinoma, – sarkastiškai pastebi Walumo kolegos, – mes nerekomenduojame užsakyti genetinio tyrimo remiantis mūsų išvadomis. Galų gale, polinkis nėra nuosprendis. Asmuo, turintis vėžį skatinančios genetikos, gali išvengti melanomos prisiekęs nepraleisti popietės degindamasis Australijos paplūdimiuose. Ir čia atsiveria įdomiausias dalykas.

SMUTINGAS Į KAIRĘ NEBUS

Pagaliau! Štai jis – vilties spindulys visiems skaitytojams. Koks ten spindulys! Šviesos stulpelis, storas kaip drambliu sergančio dramblio koja! Darbas Satoshi Kanazawa, Londono ekonomikos ir politikos mokslų mokyklos profesorius, tiesiai šviesiai sako: tik kvailiai apgaudinėja savo žmonas ir merginas. Šios išvados preambulė buvo ilgalaikis statistinis tyrimas, kuriame Kanazawa bandė rasti ryšį tarp intelekto koeficiento, arba, kaip jo draugai vadina, intelekto koeficiento ir žmogaus religinių bei politinių pažiūrų. Profesorius ne tik klausė savo tiriamųjų, ar jie ateistai, ar, tarkime, ar jie apgaudinėja savo žmonas. Jis privertė kiekvieną tyrimo dalyvį atlikti daugybę loginių ir moralinių problemų kartu su IQ testais. Išryškėjo įdomi koreliacija: žmonės, kurių intelekto koeficientas buvo didesnis nei 107 (tai yra daug net pagal teksto autoriaus standartus, kurio, jo liūdesiui, IQ visada buvo 153), buvo labiau linkę laikytis liberalių pažiūrų ir netikėti. Į dievą. Tačiau dar labiau stebina tai, kad beveik visi jie pasirinko monogamiją kaip „geriausią“ ir „vienintelę save pateisinančią“ santykių formą! Be to, jų ištikimybė, regis, buvo ne tik deklaruojama (kiekvienas protingas žmogus gali bet kuriuo atveju nepažįstamam profesoriui pameluoti, kad nemiega su niekuo, išskyrus žmoną). Psichologinėse užduotyse „už ištikimybę“ – o profesorius turėjo keletą tokių – tiriamieji įrodė, kad moka atsižvelgti į savo partnerio jausmus ir slopinti savyje pagrindinius impulsus. „Aš nesistebiu rezultatais“, – sakė susijaudinęs Kanazawa. — Monogamija yra toks pat sąmoningo pasirinkimo ir moralinio augimo produktas, kaip ir altruizmas. Bet kuris žmogus, esantis aukštoje protinio išsivystymo stadijoje, yra linkęs į padorų elgesį“. Beje, bebaimis ir nepažeidžiamas švento vandens mokslininkas taip pat pridūrė, kad religingumas, atvirkščiai, neturi nieko bendra su padorumu ir ištikimybe. Tikėjimas barzdotu senuku, kuris sėdi ant debesies ir tarsi rūpinasi, kad žmonės sumokėtų už parduotuvėje išgertas sultis, o tuščios pakuotės po stelažu nestumtų, yra kvailumo, nepriklausomybės ir moralės stokos apraiška. bailumas. Tačiau apie tai buvo daug rašyta dar prieš Kanazavą. Paimkime, pavyzdžiui, knygą „Dievo kliedesiai“ Richardas Dawkinsas– linksmesnis skaitymas nei „Saulėlydžio“ saga.

Nevedę monogamiški vyrai yra patys laimingiausi

DĖL RYŠIŲ BE SANTUOKOS

Ir dar, ir dar... Kad kažkaip pasaldintų piliulę vyrams, kurie netyčia perskaito šį tekstą (na, o jeigu būtų! Tarkim, kitokio popieriaus stintenei įvynioti nebus, bet po alaus jie“ Noriu perskaityti), ir kad Nesuteikdami jums asmeniškai klaidingos vilties, turime jus įspėti: vyrų monogamija visai nereiškia santuokos. Ji savo pranešime apie tai kalbėjo su užuojauta atodūsiu. Michaela Benzeval, Londono Medicinos tyrimų tarybos socialinės ir visuomenės sveikatos vadovas. Inicijuojusi didelio masto susituokusių ir tiesiog stiprių porų iš skirtingų Europos šalių tyrimą – jos išpuoselėtos rankos vis dėlto nepasiekė Rusijos, įstrigo kažkur Slovėnijos regione – Mikaela surinko įdomią statistiką. Vidutinė moteris yra laimingesnė, kai išteka už pirmosios meilės. Nors vidutinis vyras yra laimingiausias, kai jį užmezga tvirti (tęsiasi mažiausiai pusantrų metų) monogamiški santykiai! Tačiau šie duomenys yra susiję su subjektyviu laimės vertinimu. Visiems tyrimo dalyviams buvo atliktas standartinis „klinikinės depresijos testas“. Geriausius rezultatus – labiausiai nutolusius nuo depresijos – parodė monogamiški vyrai, neregistravę santykių su savo partneriais. Vargšės sielos monogaminėse santuokose buvo vidutiniškai nelaimingesnės. Apskritai, kai pavyksta sutikti žmogų, pasirengusį žengti ant gerklės hormonų, genų ir – svarbiausia – pagundų dėl jūsų, nereikalaukite, kad jis taip pat susituoktų, kad patvirtintų savo monogamiją. Galų gale, be žiedo ant piršto, vėliau jums bus lengviau jį apgauti.

Įžymūs monogamiški žmonės Jie net neprivalo būti vedę, kad būtų ištikimi.

Ivanas Urgantas

Populiarus televizijos laidų vedėjas pasirodė esąs monogamistas. Ivano talentas be perstojo kalbėti ir juokauti neapima jo asmeninio gyvenimo. Todėl mažai žmonių žino, kad jis nuo mokyklos laikų mylėjo savo žmoną Nataliją. Jie susituokė 2008 m., O dabar Urgantas yra atsidavęs šeimos vyras ir mylintis tėvas. Tikimės, kad santykiuose jis parodys tokį patį nuoseklumą, kaip ir kurdamas anekdotus.

Andrejus Aršavinas

Futbolininkas, kurio dėka daugelis moterų susidomėjo šiuo vyrišku sportu. Andrejui nerūpi populiarumas su priešinga lytimi. Nuo 2003 metų jis ištikimas žmonai, kuri jau susilaukė dviejų vaikų. Vienintelis Aršavino pomėgis moterimis yra komercinis: 2011 m. jis išleido mados moteriškų drabužių kolekciją.

Johnny Depp

Populiariausias aktorius tarp penktos klasės mokinių vaidino įvairaus žanro filmuose ir buvo žinomas kaip pleibas, kol 1998 metais susipažino su Vanessa Paradis. Tapęs tėvu, Deppas renkasi pasakų personažų vaidmenis, kad pradžiugintų savo vaikus. Savo darbe jis demonstruoja pavydėtiną nuoseklumą: jo ilgalaikis bendradarbiavimas su Timu Burtonu pasirodė labai labai produktyvus.

Hugh Laurie

Britų aktorius yra daugialypis talentas. Laurie neslepia, kad yra pesimistiško ir depresyvaus charakterio. Su sunkumais jam padeda susidoroti žmona Jo Green, su kuria jis kartu 22 metus. Filmuodamasi seriale „House“, Laurie buvo priversta ilgą laiką gyventi kitoje šalyje, toli nuo savo šeimos. Tačiau tai tik sustiprino ryšį su šeima.

Bradas Pittas

Gerai

Jūsų el. paštu išsiuntėme patvirtinimo el. laišką.

Gyvoje gamtoje yra skirtingų patinų ir patelių poravimosi tendencijų. Priklausomai nuo to, jie sudaro monogamiškas arba poligamines santuokas. Pastebėkime, kad ši tendencija pastebima visiems šios rūšies atstovams, tiek tarp patelių, tiek tarp patinų. Kodėl tada protingi žmonės turi aiškų požiūrį į vyrų polinkį į poligamiją, o moterų į monogamiją? Ir su kuo, jei lytiškai subrendusių vyrų ir moterų yra beveik vienodas skaičius, tie patys poligamiški vyrai tenkina savo siekius? Pabandykime tai suprasti išsamiau.

Socialinis šio požiūrio komponentas

„Vyrai nešoka. Jie nuolat nori užmegzti naujus intymius santykius, gerti degtinę, valgyti riebią mėsą, keisti mašinas, žiūrėti futbolą...“ Tai viskas? O gal yra kitas sąrašas, ko „tikras vyras“ „turėtų norėti“? Mūsų visuomenė mėgsta dalyti šablonus. Ir jei vyras (ar moteris - nesvarbu) stengiasi juos atitikti ne todėl, kad tikrai to nori, o todėl, kad tai „reikia“ ir „teisinga“ - tai didžiulė vidinė problema. Asmenybė formuojasi ne kaip atskiras vienetas, o kaip maža dėmė iš smėlio kalno, tarsi sraigtelis. Iš principo toks „slapukų pjaustytojo“ gyvenimas dažnai naudojamas totalitarinėse visuomenėse, kur žmogui sakoma, ką jis turi galvoti, jausti ir daryti. Kodėl tai prigyja? Nes gyvenimas pagal šabloną iš tikrųjų pašalina asmeninę atsakomybę. Juk aš ne tokia, gyvenimas toks. Ir visi vyrai poligamiški, bet aš neturiu valios kontroliuoti ir moralės.

Tačiau yra ir kitas dalykas. Padėties nustatymas ir faktinis veikimas yra du skirtingi dalykai. Jei prisimenate seną pokštą, kai vienas vyras skundėsi potencijos sumažėjimu, „bet Ivanas, sulaukęs aštuoniasdešimties, pasakoja, kokius stebuklus daro“. Ką į tai pasakė išmanantis gydytojas? "Ir tu man sakai!" Tai yra, vyrui svarbu turėti statusą ir svorį visuomenėje, būti priimtam ir gerbiamam. Todėl jis gali save pozicionuoti kaip poligamišką, lengvai ir šiltai bendrauti su dailiosios lyties atstovėmis, užmegzti pažinčių ir... grįžti pas vieną nuolatinį partnerį.

Taip pat yra grynai slaviška socialinės kilmės versija - ankstyvos santuokos su vaikų gimimu. Mūsų kultūrai vis dar sunku priimti mąstymą ir atsakomybę už savo veiksmus. Vyrų seksualinio poreikio pikas ne visada siejamas su būsimo gyvenimo planavimu. Ir ta pati visuomenė skatina labai jaunas merginas „norėti ištekėti“. Taigi tokie romanai baigiasi vaiko gimimu. Moteris pasinėrusi į kitus rūpesčius, o vyras tiesiog ima jos ilgėtis kaip seksualinės partnerės. Žinoma, jei yra žmogus, galintis patarti, arba autoritetas, kuris sugeba įdiegti tam tikrus moralės principus ir elgesio standartus, tai yra vienas dalykas. Bet tai yra sunkus darbas su savimi. O jei naujasis tėtis pats dar vaikas, tai apie kokį darbą su savimi galime kalbėti? Jis tiesiog psichologiškai nepasiruošęs atsakomybei. Taip išeina, kad po vyrų poligamijos vėliava žmona keliauja į gimdymo namus, o vyras – į naujus santykius.

Kokia tikroji vyrų monogamijos priežastis?

Tačiau pasitaiko situacijų, kai noras įvairių kontaktų, net ir jų neviešinant, yra tikras vyro poreikis. Jis juos pateisina priimtu mitu. Tačiau iš tikrųjų yra dvi priežastys:

• asmeninės savigarbos problema;
• santykių su pagrindiniu partneriu problema.

Asmeninių problemų įveikimas

Kartais nesugebėjimas sustoti moterų serijoje, pateisinamas ta pačia poligamija, yra asmeninių sunkių išgyvenimų rodiklis, pavyzdžiui:

• baimė emociškai prisirišti prie žmogaus ir būti nuo jo priklausomam bei galbūt jo paliktam;
• baimė, kad senstate;
• nemeilė vaikystėje, sunkūs ir šalti santykiai su mama;
• ir net baimė būti teisiamam, nes nekompetenciją iš karto suprasti daug sunkiau.

Tačiau apskritai tai yra vyro savigarbos problemos. Čia nereikia slėptis už bendro pobūdžio frazės. Juk bėda ta, kad paties vyro tokia įvairovė nedžiugina. Ir problemų egzistuoja ne tik intymioje sferoje. Todėl traukite save ir eikite į psichologo konsultaciją.

Problemos su pagrindine moterimi

Čia, kaip sakoma, tiek daug istorijų – tiek daug unikalių situacijų. Moterys taip pat gali būti nedėmesingos, autoritarinės, nuo kurių nuvarytas vyras niekada visiškai nepasitrauks, tačiau miegoti su generolu ne visada malonu.

Kai kurios moterys santykiuose tampa nelanksčios ir praranda norą prisitaikyti prie vyro interesų ir troškimų. Pavyzdžiui, jie nustoja jį lankyti, eiti į stadioną ar dalintis jo pomėgiais. Nutrūksta patikimi ryšiai ir vyrui sunku paprašyti tokios žmonos paįvairinti nuobodžius santykius. Jis tiesiog negali jai pasakyti, kad šiandien jam labiau patiktų šviesiaplaukė raudonu apatiniu trikotažu, o rytoj slaugė ar stiuardesė. Vaidmenų žaidimai, skirti sužadinti susidomėjimą tuo pačiu partneriu, laikomi tabu. Natūralu, kad tokiam vyrui lengviau ir paprasčiau gauti palengvėjimą iš šono, nei atkurti esamą situaciją.

Be to, visiškai nutraukti pasenusių santykių gali sutrukdyti įvairios aplinkybės: bendra nuosavybė, vaikai, giminaičiai, statusas ir daug daugiau. Taigi vyras atsiduria dviejose "visavertėse" šeimose.

Pasitaiko ir painesnių situacijų, kai paaiškėja, kad vyras „arba vedęs, arba ne“. Tokie pavyzdžiai galėtų būti: ilgalaikė sutuoktinio liga, neturinti visiško artumo su ja galimybės, ilgalaikis darbas toli nuo šeimos ir pan. Tai yra, tokioje situacijoje sunku net kalbėti apie poligamiją. Juk iš esmės vieni intymūs santykiai nublanksta, o juos pakeičia kiti (dažnai vieninteliai).

Ar verta kovoti prieš vyro poligamiją?

Kaip matome iš to, kas buvo pasakyta anksčiau, poligamija yra atsakas į kažką: arba socialinį požiūrį, arba asmenines problemas. Ar verta ir įmanoma kovoti su reakcija? Žinoma ne. Tai padės tik geriau užmaskuoti santykius iš šono. Juk su tuo neįmanoma kovoti neišsprendus pagrindinės problemos. Tačiau verta išspręsti pagrindinę priežastį, kad pagaliau suprastum, kaip puiku turėti harmoningus santykius, kurie tave džiugina ir įkvepia, ir kurių tu nenori keisti į nieką.

Na, o natūralų vyriškosios poligamijos determinizmą reikėtų palikti tiems, kurie jaučiasi gyvulio lygyje, o ne valingo ir protingo žmogaus. Galų gale, jei gamta suteikė mums galimybę valgyti maistą, mes neplyštame nuo to, kad bandome suvalgyti dramblį vienu ypu.

Tačiau būna situacijų, kai vyrui sunku sutikti su psichoterapija. Jis jau sukonstravo tokį tvirtą „apsauginį apvalkalą“, kad nebenori iškasti senų nuoskaudų ir problemų. Jam viskas gerai". Ir čia moteris turi apsispręsti: ar išlaikyti tokius santykius, ar galvoti apie savo išgyvenimus.

Viena iš labiausiai prieštaringų lyčių psichologijos problemų yra vyrų poligamijos ir moterų monogamijos problema. Ar tikrai gamta mus apdovanojo priešingomis savybėmis? Kokias galimybes tame mato abi lytys? Išsiaiškinkime.

Ką reiškia žodis „poligamija“?

Gamtoje poligamija – tai patinų ir patelių polinkis poruotis su keliais savo rūšies atstovais, nesudarant pastovios poros. Šis įprastas būdas, susijęs su dauginimu, nėra vienintelis, nes gyvulių poros susijungia visam gyvenimui ne tik daugindamos palikuonių, bet ir jais rūpindamosi.

Atkreipkite dėmesį, kad tokiu atveju savo rūšies atstovai neturi kito pasirinkimo, o instinktas jiems diktuoja arba poligamišką, arba monogamišką elgesio modelį.

Žmonių tarpe poligamija santuokos teisės požiūriu vadinama poliandrija ir poligamija, kuri šiuolaikinėje Vakarų visuomenėje yra įstatymų draudžiama. Įdomu tai, kad jei, pavyzdžiui, žmogus turėjo keletą santuokų iš eilės skirtingu laiku, tai jo negalima laikyti poligamišku.

Paprastai suprantama, kad poligamija yra daugelio seksualinių santykių troškimas.

Yra daug situacijų, kai toks noras įgyvendinamas:

• romantiški santykiai už santuokos ribų;
• atviri santykiai poroje;
• sūpynės (sekso partnerių keitimas);
• seksas be įsipareigojimų;
• seksualinis dreifas – judėjimas nuo vieno partnerio prie kito ratu, nenutraukiant santykių.

Taigi poligamija daugeliu atžvilgių yra tikra išdavystė, tačiau su nesąmoningos, gyvuliškos motyvacijos atspalviu, kuri, kai kurių nuomone, apsaugo nuo moralinio pasmerkimo.

Vyrišką poligamijos versiją visuomenė paprastai suvokia tolerantiškiau nei moteriškąją. Vyrams leidžiama norėti įvairovės, seksualiai geisti daug moterų ir siekti su jomis intymumo. Be to, vyriškame pasaulyje daugybė meilės reikalų kelia autoritetą draugų ir darbuotojų akyse, o vieniems net pasididžiavimo, o kitiems kelia pavydą.

Verta pastebėti, kad ne visi taip galvoja, o dauguma žmonių vis tiek į santykius žiūri kaip į vieno vyro ir vienos moters ryšį. Daugelis neigiamai pasisako prieš kai kuriose šalyse vis dar gyvuojančias tradicijas, pagal kurias vyrui vienu metu leidžiama turėti kelias žmonas. Ir idėja apie kelis vyrus yra visiškai neįprasta, tačiau tai išvis neįvyksta.

Motyvacija poligamiškam partneriui

Kadangi poligamija nėra nei orientacija, nei įgimtas instinktas, kasdieniame gyvenime jos vieta yra kažkur per vidurį tarp įsitikinimo ir mito.

Kodėl kai kurie žmonės skelbia savo poligamiją arba tiesiog gina jos idėją? Kodėl ši pozicija patogi? Greičiausiai tai yra arba žmogaus, nenorinčio pokalbyje atrodyti senamadiškai ir kompleksuotai, požiūris, arba nerangus moteriškos lyties atstovės būdas pateisinti savo palaidumą.

Kodėl monogamija ir poligamija prilyginamos gamtos dėsniams?

Iš tiesų, viena iš labiausiai pasipiktinusių idėjų, priskiriamų vyrų poligamijai, yra jos natūralumas. Vyrų norą turėti keletą seksualinių partnerių esą padiktuoja pati gamta.

Patogus teiginys, iš kurio galima padaryti keletą moteriškoms moterims naudingų išvadų:

• Išdavystėje nėra nieko asmeniško, tai gamtos raginimas;
• teisti taip pat beprasmiška, kaip ir pykti ant oro;
• bet kokios ištikimybės priesaikos yra nerimtos ir nenatūralios.

Poligamijos šalininkai nenori klausytis biologų argumentų apie paukščių, žuvų ir tų pačių primatų monogamiją, kuri kažkodėl taip dažnai minima kaip „bandos santuokos“ pavyzdys.

Jų taip pat nedomina prieštaravimai jų „teorijoje“, nes gamtoje vienoje rūšyje turėtų egzistuoti tik vienas principas - arba patinai yra poligamiški, arba ne. O jei poligamija būtų instinktas, tai ji veiktų absoliučiai visus žmones, nors yra ir ištikimų sutuoktinių, ir monogamiškų sutuoktinių.

Tiesą sakant, poligamijos šalininkams nereikia tikrų mokslo ir gyvenimo įrodymų. Pagrindinis jų privalumas – tinkamas pavadinimas seksualiniam pasileidimui ar psichologinėms problemoms („Aš myliu abu!“).

Vienintelis dalykas, kurio tokie įsitikinę poligamiški vyrai turėtų saugotis, yra tikri asmeninio gyvenimo pokyčiai. Juk būna, kad brandos metais ateina kitoks laimės supratimas, susilpnėja seksualinių pergalių poreikis, vyras išmoksta įsitvirtinti kitoje srityje, atsiranda vieniša moteris...